序言——《马太福音》序言
当我将这部关于福音书之新释经著作的第一卷付梓面世时，我觉得有必要作一些说明，以免读者误解本书的性质和设计。如今摆在读者面前的这本《释经默想》，并不是一部博学而重考据的注释书。我并不声称要解释福音书中的每一节经文，处理每一个难题，尝试解决每一处难解之文，或考察每一种有争议的读法或译法。
这本《释经默想》也不是一部连贯而讲章式的逐节释义，不像布伦修和高尔特的注释那样，对每一节经文都附上实践性的评述。
我撰写《释经默想》所采用的计划如下：我把神圣经文分成若干段落或篇章，每段平均约十二节。然后，我为每一段写出一系列连贯、简短、明白的“释义”。在每篇释义中，我通常先尽可能简要地指出所论段落的主要范围和目的。接着，我从该段中选出两点、三点或四点突出的重点，把它们从其余内容中分别提出来，专门加以阐述，并尽力清楚有力地引起读者的注意。所选出的重点，有时是教义性的，有时是实践性的。选取时唯一的原则，就是抓住那段经文真正居首要地位的重点。
至于文风和写作，我坦率承认，我已尽可能追求明白、尖锐，并选择一位古老神学家所说那种“精选而妥帖”的词语。我努力设身处地把自己放在一个向别人朗读的人位置上，并且若有可能，就必须吸引他们的注意。每写一篇释义时，我都对自己说：“我是在向一群成分复杂的听众说话，而我的时间很短。”——牢记这一点，我便常常省去许多本来可以说的话，而竭力主要停留在那些与救恩相关、不可缺少的事上。许多次要的题目，我都故意略过，为的是说一些能够触动并留在人良心里的话。我深信，少数几点若能被好好记住并牢牢钉住，胜过大量真理松散地、稀薄地散布在人的心思之中。
我偶尔也会在释义后附上几条解释难解经文的注释。我认为加上这些注释是好的，为的是让那些想知道圣经“深奥之处”可以如何解释、而自己又没有注释书的读者，能够有所了解。
--------------------------------------------------------------------------------
现今关于圣经的注释和释义著作数量极多，因此我觉得有必要说明，在出版这本《释经默想》时，我特别想到的是哪一类读者。
首先，我盼望这部作品适合用于家庭祷告。适合这一用途的书，一直以来都未能供过于求。
其次，我也不禁盼望，这本书能帮助那些探访病人和穷人的人。如今，带着诚恳心志、盼望带来属灵益处而去探访医院、病房和乡间茅舍的人，为数甚多。我们有理由相信，在这样的场合适合诵读的书是十分缺乏的。
最后但同样重要的是，我盼望这本书在私人阅读时，作为福音书的伴读，也不会显得无益。有不少人因着自己的职业和事务，不可能阅读大部头的圣经注释和释义。我想，这样的人若能在阅读经文时，同时在心中摆上几条主要重点，或许会有助于他们的记忆。
如今我将这卷书付梓出版，并恳切祷告，愿它能促进纯洁无玷污的信仰，帮助扩展基督的知识，并在使不朽灵魂归正和得造就这荣耀大工上，成为一件卑微有用的器皿。