第1节 逾越节以前——就是逾越节那一周的星期三。祂既然爱世间属自己的人——就是祂的使徒,就爱他们到底——直到生命的终了。
第2节 吃晚饭的时候,魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里;现今已经——很可能就是这时才第一次。
第3节 耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要归到神那里去;耶稣知道——祂虽明知自己的尊荣,却这样谦卑自己。
第4节 就离席站起来,脱了衣服,拿一条手巾束腰。脱了衣服——就是脱去那会妨碍祂的部分。
第5节 随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。倒在盆里——犹太人吃晚饭的地方,通常都备有一个大器皿,正是为这个用途。
第7节 耶稣回答说,我所做的,你如今不知道,后来必明白。我所做的,你如今不知道,后来必明白——祂无论在创造、护理或恩典中的作为,我们现在都不能完全明白。现在我们只要能爱祂、顺服祂,就够了;以后我们必明白。
第8节 彼得说,你永不可洗我的脚。耶稣说,我若不洗你,你就与我无分。我若不洗你——你若不顺服我的旨意,你就与我无分——你就不是我的门徒。从更一般的意义上说,也可指:我若不用我的血洗净你,不借着我的灵洁净你,你就不能与我相交,也不能在我国度的福分上有分。
第9节 西门彼得说,主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。主啊,不但我的脚——人是何等愿意比神更有智慧!不过这本是出于好意,虽然是无知的热心。
第10节 耶稣说,凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了;你们是干净的,然而不都是。照样,你们既已经得了洁净,只需要洗脚——就是行事为人圣洁,没有玷污。
第14节 我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚;你们也当彼此洗脚。你们也当彼此洗脚——那他们为什么没有这样做呢?为什么我们没有读到任何一个使徒曾洗另一个使徒的脚呢?因为他们更明白主的意思。他们知道祂从未打算叫这句话按字面实行。祂是要教导他们谦卑相爱的伟大功课,也借此把内在的洁净赐给他们。祂也借此教导我们:1. 用一切可能的方法彼此帮助,以达到那洁净;2. 彼此洗脚,就是彼此施行各样善事,甚至当机会来到、且人的需要有所要求时,也要去做那些最卑微的服事。
第16节 我实实在在地告诉你们,仆人不能大于主人,奉差的人也不能大于差他的人。仆人不能大于主人——因此也不该以做同样的事、或受同样的苦为难。
第18节 我这话不是指着你们众人说的,我知道我所拣选的是谁;现在要应验经上的话,说:同我吃饭的人,用脚踢我。我这话不是指着你们众人说的——我称你们为有福的时候,我知道你们十二人中有一个我所拣选的要卖我;如此,那经上的话就应验了。诗篇 41:9。
第20节 我实实在在地告诉你们,有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。我把我自己的尊荣加在你们这些使者身上。马太福音 10:40。
第21节 耶稣说了这话,心里忧愁,就明说,我实实在在地告诉你们,你们中间有一个人要卖我。你们中间有一个——起初这样泛泛地说,对他们众人都有益处。
第23节 有一个门徒,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的怀里。挨近耶稣的怀里——就是在席间坐在祂旁边。这句话只是表示当时吃饭的惯常姿势,那时宾客都侧身倚卧在榻上。每个人都可说是卧在那位比他位置稍高之人的怀里。耶稣所爱的一个门徒——圣约翰非常谨慎地避免明确提到自己的名字。也许主此时借着把这个秘密告诉他,第一次向他显明祂特别的爱。
第24节 西门彼得就点头对他说,叫他说,主是指着谁说的。西门彼得——在耶稣后面,而耶稣躺卧的位置在他们二人之间。
第25节 那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问祂说,主啊,是谁呢?他俯身下来,私下这样问祂。
第26节 耶稣回答说,我蘸一点饼给谁,就是谁。耶稣蘸了一点饼,递给西门的儿子加略人犹大。耶稣回答——是在他耳边说的。祂是何等谨慎,连犹大本人也不愿冒犯(若这还有可能的话)。那一点饼——是祂说话时拿起来的。祂递给犹大——别的门徒很可能还以为犹大特别有福呢!但连主这样温柔的表示都不能感动他,于是撒但就完全占有了他。
第27节 他吃了那点饼,撒但就入了他的心。耶稣便对他说,你所做的,快做吧。你所做的,快做吧——这不是许可,更不是命令。意思只是仿佛说:你若定意要做,为什么还迟延呢?这既表明犹大无法隐藏,也显出祂自己甘心受苦的准备。
第28节 同席的人没有一个知道是为什么对他说这话。没有人知道祂为什么这样说——约翰和犹大除外。
第30节 犹大受了那点饼,立刻就出去;那时候是夜间了。他出去——到祭司长那里去了。但后来他又回来,在他们吃逾越节筵席的时候与他们同在,马太福音 26:20;不过不在主的晚餐之中。
第31节 他既出去,耶稣就说,如今人子得了荣耀,神在人子身上也得了荣耀。耶稣说——就是次日,星期四早晨。在这里,仿佛为以下几章继续下去的讲论揭开了序幕。如今——就在我说这话的时候,人子得了荣耀——因为祂已经完全进入祂荣耀的救赎之工。这显然是指祂以如此圣洁而得胜的方式受苦所归于祂的荣耀。
第33节 小子们,我还有不多的时候与你们同在;后来你们要找我,但我所去的地方,你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。你们不能到——只是现在还不能;因为你们还没有预备好。约翰福音 7:34。
第34节 我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。一条新命令——这命令本身并不是新的;但在基督的学堂里却是新的:因为祂从前从未这样明确地教导他们。并且就其程度而言也是新的:我怎样爱你们。
第36节 西门彼得问祂说,主往哪里去?耶稣回答说,我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。彼得说,主往哪里去?——圣彼得似乎以为,基督既被犹太人弃绝,就要到地上别处去建立祂的宝座,好照着他对基督国度那粗浅的观念,在那里不受搅扰地作王。你现在不能跟我去——但彼得不肯信祂。后来他确实跟着祂去了,约翰福音 18:15;只是远远地跟着,而且损失极大。
第38节 耶稣说,你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你,鸡叫以先,你要三次不认我。鸡叫还没有完——就是说,在这一轮鸡叫结束以前,你已经三次不认我了——他三次不认主这事曾被三次预告:第一次,就是这里所说的时候;第二次,在路加所记的时候;最后一次,在马太和马可所记的时候。