第1节 我们既已定规了要坐船往义大利去。这里采用这条路，是因为去罗马更近，花费也更少。
第2节 有一只亚大米田的船，要沿着亚西亚一带地方的海边走，我们就上了那船开行；有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古和我们同去。亚大米田是每西亚的一个海港。亚里达古和路加是甘心与保罗同去，并不以他的捆锁为耻。
第3节 第二天，到了西顿。犹流宽待保罗，准他往朋友那里去，受他们的照应。犹流这样恩待保罗，也许是因为听过他为自己所作的申辩。
第4节 从那里又开船，因为风不顺，就贴着居比路背风岸行去。贴着居比路行，就是把它留在左边。
第7节 一连多日，船行得慢，仅仅来到尼多的对面；因为被风拦阻，就贴着革哩底背风岸，从撒摩尼对面行过。尼多是加利亚的一个海角，也是一座城。
第8节 我们沿岸行走，仅仅来到一个地方，名叫佳澳；离那里不远，有拉西亚城。佳澳至今仍保留这名称；但拉西亚城如今却全然失落了。革哩底从前因其百城而著名，像这样消失的城还有许多。
第9节 走的日子多了，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就劝众人说。禁食的节期，就是赎罪日，在提斯利月初十日，也就是九月二十五日。对他们而言，这正是航海不利的时候；不仅因为冬季将近，也因为那时地中海仍常有骤然而来的风暴。保罗劝他们不要离开革哩底。即便在外在事务上，信心也能表现出极大的镇定与敏捷的判断。
第10节 众位，我看这次行船，不但货物和船要受伤损，大遭破坏，连我们的性命也难保。保罗这话是对百夫长和其余官员说的。
第11节 但百夫长信从掌船的和船主，不信从保罗所说的。百夫长听从船长，这原是一般的常理：在自己的行当上，应当相信匠人。然而在最需要的时候，真正的基督徒往往还能给出比他更好的劝告。
第12节 且因在这海口过冬不便，众人就多半说，不如开船离开这地方，或者能到非尼基过冬。非尼基是革哩底的一个海口，一面朝东北，一面朝东南。这海口有两个开口，一个向西南，一个向西北。
第14节 不多几时，狂风从岛上扑下来；那风名叫友拉革罗。那风是迎着南风刮来的，在那些地方称为友拉革罗。这是一种飓风，不把船只稳定地吹向一个方向，只是前后翻腾抛掷他们。如今这种猛烈的风称为“利凡特风”，从东北到东南各方向都可能吹来。
第16节 贴着一个小岛的背风岸奔行；那岛名叫高大，在那里仅仅收住了小船。我们几乎不能把小船控制住，只能勉强把它弄妥，免得撞坏。
第18节 我们被风浪逼得甚急，第二天众人就把货物抛在海里。这是把沉重的货物扔进海中。
第19节 到第三天，他们又亲手把船上的器具抛弃了。就是把船上的用具也扔掉，甚至砍去那些并非绝对必要的桅杆。
第20节 太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。太阳和星辰多日不显露，这在罗盘尚未发明之前，尤其是他们所极难缺少的。
第21节 众人多日没有吃什么，保罗就出来站在他们中间，说，众位，你们本该听我的，不离开革哩底，免得遭这样的伤损破坏。这损失，如今就在你们眼前。
第23节 因我所属所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁边说。我所属、所事奉的神，这是何等简短的宗教纲要！却又何等丰满！其中包含了信、望、爱。
第24节 他说，保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了。神既赐给你他们，说明保罗曾为他们祈求，神就把他们的性命赐给他；或者连他们的灵魂也一并赐下。后来百夫长顺服神的护理，也把囚犯的性命交给保罗。神的护理在最偶然的事上掌权，是何等奇妙！并且常常如此：许多恶人宁可因少数义人而得保全，也不让一个义人与许多恶人一同灭亡。那船上如此，世上也是如此。“你”这个时候，保罗如此说，倒不会像别的时候那样，被人误以为是出于虚荣；他其实是出于必要才这样说的。“所有的人”，不只是后来犹流所保全的那些囚犯，使徒行传 27:43。你求人的性命，就必赐给你；且比你所盼望的更多，就是那与你同船的人。由此看来，在神眼中，保罗乃是这船真正的主人和舵手。
第27节 到了第十四天夜间，船在亚得里亚海飘来飘去。约到半夜，水手以为渐近旱地。第十四夜，是自他们离开革哩底以后算起的，见使徒行传 27:18-19。亚得里亚海，古人是指地中海中意大利以南的那一大片海域。
第30节 水手想要逃出船去，把小船放在海里，假作要从船头抛锚的样子。水手想逃离这船，因为他们以为小船经过浅滩会更安全。
第31节 保罗对百夫长和兵丁说，这些人若不等在船上，你们必不能得救。若这些水手不留在船上，你们就不知道怎样操纵这船，便不能得救。保罗没有说“我们”，因为那样他们未必理会。兵丁并不顾惜囚犯的性命，保罗也并不顾惜自己的性命。由此我们可以学到：即便我们倚靠神的护理，等候神应许的成就，也当使用最合宜的方法，以求安全与成功。神从未要人因着应许就作不合理的事；也从未要人在他已经赋予人天然能力、至少能为自己利益有所行动时，仍然无所作为。若不运用这些能力，却指望应许成就，往好了说也是虚妄而危险的僭妄；若还自称是倚靠神，那就近乎亵渎的假冒了。
第33节 天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说，你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。你们一直禁食，什么也没有吃，就是没有按常规进食，因为深深感到自己处于极端的危险中。那么，当人深深感到自己有永远灭亡的极端危险时，一时连饭也忘记吃，或顾不上世务，我们就不必惊讶；更不该把这斥为疯狂，因为这也许正是真智慧的开端。
第34节 所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。这是为叫你们得保全，使你们更有力气游到岸上。
第36节 于是他们都放下心，也就吃了。众人因此都受了鼓舞，不但因保罗的话，也因他的榜样。
第38节 他们吃饱了，就把麦子抛在海里，为要叫船轻一点。他们把麦子抛掉，显明他们如今是何等坚定地信赖保罗所说的话。
第39节 到了天亮，他们不认得那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议若能行得去，就把船拢进去。他们虽看见近处的地，却认不出来；那地方有平坦的岸。
第40节 于是砍断锚索，弃锚在海里，同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。松开舵绳，因为他们的船常有两个舵，一边一个。先前任船漂流时，这些舵是绑住的；如今要把船驶进海湾，就需要解开来操舵。
第41节 但到了两水夹流的地方，就把船搁了浅；船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。这两水夹流之处，大概是因为有一道沙洲与岸平行伸展。
第42节 兵丁的意思要把囚犯杀了，恐怕有洑水脱逃的。他们这计谋，残忍，不义，也忘恩负义。
第44节 其余的人，可以用板子或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救，上了岸。他们都安全上了岸。其中无疑有些人后来把使徒当作神所差来的教师而领受。对这些人来说，他们从海中烈怒得蒙拯救，不过是一个更大拯救的凭据；并且他们如今早已与保罗同住在一个比马耳他、也比地上所能提供的任何地方更平安的港口里了。