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雅歌 第 4 章 · 约翰·卫斯理

圣经简释 · Explanatory Notes · 原作公版

Song of Solomon 4

第1节 “我的佳偶,你甚美丽!你甚美丽!你的眼在帕子内好像鸽子眼。你的头发如同山羊群卧在基列山旁。” 看哪:这些话显然是新郎说的。 美丽:因披戴了我的义,并以我灵里一切的恩典为妆饰。 美丽:他重复这话,一是为证实他的断言,二是为表明他情爱的热切。 鸽子眼:这里按新妇身体各部分来描写她的美,我们不必费力把每一部分都对应到教会某一种具体恩典上;因为这描写的主要用意,是显明教会所得的那种完全与全备,她如今已经部分领受,并且在将来的生命中还要更丰满地领受。 山羊群:这些地方的山羊毛特别长、柔软而美观。 基列山:这是极其肥美之地,适合牧养各种牲畜,尤其适合山羊,因为那里是多山多林之地。

第2节 “你的牙齿如新剪毛的一群母羊,洗净上来,个个都有双生,没有一只丧掉子的。” 一群:数目众多,并且排列整齐。 整齐:平滑匀称,也洁净洁白。 双生:似乎是指上下两排牙齿。 没有丧掉子的:就是一颗牙也不缺。

第3节 “你的唇好像一条朱红线;你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内,如同一块石榴。” 言语:这是可爱之人的另一种成分,也用来解释前面的比喻。信徒的言谈能造就人、安慰人,也为神和郑重的人所悦纳。 两太阳:这里是统指脸颊。 石榴:其中红白相映,极其可爱。

第4节 “你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台;其上悬挂一千盾牌,都是勇士的藤牌。” 颈项:这可以代表信心的恩典;借着信心,我们与基督联合,正如身体借着颈项与头相连一样。 借此,基督徒领受属灵的粮食,因此也得着力量和行动的能力。 高台:正直、坚固、强壮;并且又以金链、珍珠或类似装饰为妆点。 大卫的:指大卫在修缮、扩建王城时所建的一座楼,并被他用作军械库。 盾牌:就是那些为勇士预备使用的盾牌。“一千”在这里是泛指数量极多。

第5节 “你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿,就是母鹿双生的。” 百合花:就是在生长百合花的田野间。

第6节 “我要往没药山和乳香冈去,直等到天起凉风、日影飞去的时候。” 直到:这些话是新妇在《雅歌》2:17说的,这里则是新郎对那请求的回答。 这地方也可理解为荣耀之日,那时一切影儿和礼仪都要止息。 山:就是我在地上的教会,它曾由摩利亚山和其上的圣殿所预表。 在先知书中,这常被称为山,也很可称为没药山、乳香冈;因为那里向神所献上的事奉蒙他悦纳,也因为圣灵宝贵的恩赐和恩典在那里彰显,对神和人都有馨香之气。 这样,基督指示信徒在哪里可以寻见他,就是在他的教会和蒙恩之道中。

第8节 “我的新妇,求你与我一同离开黎巴嫩,与我一同离开黎巴嫩;从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞,从有豹子的山往下观看。” 来:到没药山这里来。 观看:观看我邀请你前往之地;从那些高山上,你很容易看见那里。 豹子:指这些或别的有狮子和豹子出没的山。 添上这话,似乎是作为劝新妇与他同去的理由,因为她现今所在之处不仅贫瘠,而且危险。

第9节 “我妹子,我新妇,你夺了我的心;你用眼一看,用你项上的一条金链,夺了我的心。” 我妹子:他这样称呼她,是为显明他爱情之大,不是任何一种关系所能充分表达的。 一看:就是用一次眼目的顾盼。 一条金链:就是用你所佩戴的那些别样恩典与美德中的一项。

第10节 “我妹子,我新妇,你的爱情何其美!你的爱情比酒更美!你膏油的香气胜过一切香品!” 何其美:在我看来何等可爱、何等蒙悦纳。 膏油:就是神的灵所赐的恩赐和恩典,你由此受了膏。

第11节 “我新妇,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜有奶;你衣服的香气如黎巴嫩的香气。” 嘴唇:你向我所说的祷告与赞美,以及你向人所说那造就人的话,都极蒙我悦纳。 蜜与奶:就是比蜂蜜或奶更甘甜、更令人安慰的话语。 衣服:就是我为你披戴的那义袍。 黎巴嫩:那地极其芬芳可悦,因为那山上生长着许多芬芳的香料和树木。

第12节 “我妹子,我新妇,乃是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉源。” 园子:有秩序而且美丽,有可喜悦的路径、花朵和果实。 关锁:借着我护理的看顾而得保护,并保留作我专用。 禁闭、封闭:为保守它不受一切玷污,也为留给主人自己使用;因此在那些缺水而水又珍贵的地方,泉源常被封闭起来。

第13节 “你园内所种的结了石榴,有佳美的果子,并凤仙花与哪哒树。” 所种的:就是栽种在你里面的信徒,好像果园中的植物或果子,悦人眼目,也使人口尝鼻闻都觉甘美;借此表明教会各肢体中恩赐与恩典的多样和美好。 哪哒:这里与凤仙花并提,下一节又与番红花并提,因为它常与这两样调和在一起;调和之后,就发出更加芬芳的香气。

第14节 “有哪哒和番红花,菖蒲和桂树,并各样乳香木、没药、沉香,与一切上等的果品。” 各样乳香木:就是那些出乳香的树木。

第15节 “你是园中的泉,活水的井,从黎巴嫩流下来的溪水。” 活水:虽然我的新妇某种意义上也是封闭的泉源,但这并不是说她把水只留给自己;因为她又像活水泉、流动的水井,流入园中,使其中的花草树木茂盛。 教会把她从基督所领受的生命之水传递给各个信徒。 溪水:就像那些从黎巴嫩山流下来的甘甜清新的河流,约旦河就是其中之一。

第16节 “北风啊,兴起!南风啊,吹来!吹在我的园内,使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里,吃他佳美的果子。” 北风、南风:这些风可以表示神之灵各种不同的运行与安排。 我的园:这一节是新妇说的话。 她称这园既是她的,也是他的,因为他们之间有那合一,正如《雅歌》2:16所说。 发出来:就是使我的恩典得以运用。 愿:愿基督将他恩惠的同在赐给他的教会。 吃:愿他喜悦他子民借着敬虔的敬拜和圣洁的生活所献给他的事奉。