第2节 他们要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。只是感谢神，这时候早已过去了，如今那些称为基督之名的人，一般不再以为，因意见或敬拜方式的分歧而彼此杀害，就是在事奉他。
第3节 他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。他们未曾认识父，也未曾认识我，这就是一切逼迫各种形式的真正根源。
第4节 我将这事告诉你们，是叫你们到了时候可以想起我对你们说过了。我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。我起先没有把这些事告诉你们，因为我与你们同在，就是要亲自承受最主要的冲击，并且保护你们免受其害。
第5节 现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：你往哪里去？你们中间并没有人问我，这时本是最合宜问的时候。彼得先前曾这样问过，约翰福音13:36。
第7节 然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。我去是与你们有益的，就保惠师而言，见约翰福音16:7等；就我而言，见约翰福音16:16等；就父而言，见约翰福音16:23等。
第8节 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。他，请注意他双重的职分：向世界，见约翰福音16:8等；向信徒，见约翰福音16:12等。他要叫人知罪，就是借着你们的讲道和神迹，使世上一切不顽梗抗拒的人，为罪、为义、为审判，自己知罪。一个人为罪知罪之后，要么接受基督的义，要么与撒但一同受审判。我们在《使徒行传》中看见这事极其丰富的应验。
第9节 为罪，是因他们不信我。为罪，特别是指不信；不信乃是万罪的汇流，也把这一切罪都压在我们身上。
第10节 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我。为义，是因我往父那里去，这义乃是圣灵要作见证的，虽然那时你们看不见我；但我若不是义的，就不能往父那里去。
第11节 为审判，是因这世界的王受了审判。这世界的王受了审判，并且因此被废黜，失去了他长期僭取辖制人的权势。然而，那些拒绝所赐拯救的人，仍要继续作撒但的奴仆。
第12节 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。我还有许多事要说，是关乎我的受难、受死、复活，以及这一切所带来的后果。这些事我们不是从不确定的传统得知，乃是在《使徒行传》、各《书信》和《启示录》中得着。只是你们现在担当不了，既因为你们的信心幼小，也因为你们忧愁过甚。
第13节 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。等他来了，这是众人普遍承认的：父、子、圣灵都住在一切信徒里面。圣灵内在的运行也通常是人所承认的。至于父和子在这卷福音书中所表明的内在运行，值得我们最深切地思想。
第15节 凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。凡父所有的，都是我的。受造之物中有谁能这样说呢？
第16节 等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我，因为我往父那里去。等不多时，你们就不得见我，就是我被埋葬的时候；再等不多时，你们还要见我，就是我复活的时候。因为我往父那里去，就是说，我死而复活，为要升到我父那里去。
第19节 耶稣看出他们要问他，就说：我说等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我，你们为这话彼此相问吗？耶稣对他们说，这是先一步回答了他们的问题。
第20节 我实实在在地告诉你们，你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。你们将要痛哭、哀号，是当你们看见我死了的时候；然而你们的忧愁要变为喜乐，是当你们看见我复活的时候。
第22节 你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也没有人能夺去。你们现在也是忧愁。这句话绝不能给我们任何根据，使我们断言一切信徒都必须进入黑暗的景况。他们本不必失去他们的平安、爱，或他们是神儿女的见证。他们若失去这些，必是由于罪、无知、猛烈的试探，或身体的失调。
第23节 到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。你们什么也不问我了，就是关于你们现在还不明白的事，不再质问我。你们不需要再来问我，因为你们必清楚明白一切。你们若求什么，无论是知识、爱，或别的什么，他都必赐给你们。我们的主在这里给了我们一张空白授权。信徒啊，你愿意写下什么，就写下什么吧。他曾在约翰福音14:13说：“我必成就”，那里是论到借着子使父得荣耀；这里讲到父对信徒的爱，就说：“他必赐给你们。”
第24节 向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。向来你们没有奉我的名求什么，因为他们凡有所需，都是直接向他求。
第26节 到那日，你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父。到那日，你们要祈求，因为真实的知识会生发祷告。我并不是说我要祈求，这绝不是表示他不会如此；这话的意思只是：父自己现在爱你们，不仅因我的代求，也因他在你们里面所作成的信和爱。
第30节 现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从神出来的。你凡事都知道，连我们的心也是如此。虽然没有人问你，你却回答各人的心思。因此我们信你是从神出来的。他们仿佛是在回应他在约翰福音16:27所说的话，意思是：我们信神，也信你。