马可福音 12:1 他就用比喻对他们讲论。有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往远方去了。 马可福音 12:1-12
在把葡萄园租给恶园户的比喻中，基督预言犹太人被弃绝，外邦人被召入。
马可福音 12:13-17
他回答了那关于是否该向凯撒纳税的阴险问题。
马可福音 12:18-27
他驳倒了那些就复活问题质问他的撒都该人。
马可福音 12:28-34
他指出律法中两条最大的诫命是什么。
马可福音 12:35-37
他就基督的位格向文士提出一个难题。
马可福音 12:38-40
他警戒百姓防备文士的野心和伪善。
马可福音 12:41-44
并且看重那穷寡妇的两个小钱，过于财主一切的奉献。
第1-12节。这比喻马太和路加也都有记载：参见《马太福音》21:33及以下直到21:46的注释。
《马太福音》21:12告诉我们，犹太教会的官长知道他这比喻是指着他们说的；他们也必然知道，因为马太在这比喻里还补充了马可和路加没有记的，就是他又对他们说了《马太福音》21:43：所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。
那栽种葡萄园的人，当理解为神；《诗篇》80:8-11说，他从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽于迦南地，又为它预备地方，使它深深扎根，充满那地。山都被它的荫影遮蔽，枝子好像佳美的香柏树；它发出枝条直到大海，发出嫩枝直到大河。这树本是“上等的葡萄树，纯种的真种子”，见《耶利米书》2:21。神将它栽于肥美的山冈上，四围圈上篱笆，捡去石头，在其中盖了一座楼，又凿出压酒池，指望它结葡萄，见《以赛亚书》5:1-2。
所以，犹太人的教会就是这葡萄园；神借着他的护理把它圈护起来，又赐给他们一切结出果子所必需的方法。那被差去收果子、却遭园户虐待的仆人（如《马可福音》12:2-5所说），就是众先知。《历代志下》36:16可作为这些经文的简要解释：他们戏弄神的使者，藐视他的话，苦待他的先知。
最后所差来的儿子就是基督；这比喻后半段是预言性的，预告他们将怎样待他，也预告犹太民族和教会的毁灭，以及福音将传到外邦人那里；外邦人会更甘心地信基督，接纳并领受福音。这样，他们不但达不到自己的目的；反而基督虽然被他们弃绝，却仍要照着他们自己也承认为圣经的预言《诗篇》118:22，成为一个远为广大、远为荣耀之教会的元首。参见《马太福音》21:33等处的注释。