第11节 马太和马可在叙述无花果树枯干这件事上有不同之处；因为马太说，这是在基督以君王身份公开显现之后的第二天发生的，而马可似乎把这事推到再后一天。(9) 但这并不难解释；因为他们在这一点上是一致的：基督在他庄严进入城中的次日咒诅了那棵树；只是马可补充了马太所略去的事，就是门徒是在次日才注意到所发生的事。因此，马可虽然把时间顺序说得更清楚，却并没有构成矛盾。
他在责打商贩这件事的叙述上，似乎与马太和路加更加明显地不同。(10) 因为他们二人都说，基督一进入城和圣殿，就赶出那些作买卖的人；而马可只是说他周围察看各样事，却把赶逐他们的事推到另一天。(11) 但我这样使他们和谐：马可先前没有提到洁净圣殿的事，后来才把它插入，虽然不是放在本来的位置上。他记述说，第一天基督进了圣殿，在那里周围察看各样事。(12) 现在，他为什么那样仔细察看，不就是为了纠正其中错误的事吗？因为他从前常常到圣殿去，并不是因这景象新奇才受触动。马可本应紧接着补充说，圣殿里作买卖的人被赶了出去；但他却说基督出了城。于是，他略过了本应记述的重要事件，后来才把它补上。
不过，或许有些人更倾向于相信，在这段叙述中，马可也是遵守了时间顺序，而另外两位福音书作者却忽略了这一点；因为他们虽然似乎表明事情是连续发生的，但既然他们并没有指出具体是哪一天，那么把他们书写中连在一起的事情分开，也并无不当。然而，就我个人而言，我更喜欢我先前提出的推测；因为基督很可能是在大群人面前施行了这次彰显他权能的举动。但凡留意福音书作者多么少费心于标明日期的人，就不会因这叙述上的差异而跌倒。
(9) “门徒是在次日才注意到那树所发生的事。” (10) “在那些被赶出圣殿之商人的叙述中。” (11) “然后他把这次洁净圣殿的事推到次日。” (12) “他在那里周围察看其中所行的一切。”