第1节 大能者神耶和华已经发言，呼召全地，从日出之地到日落之处。呼召——地上一切的居民，从这一端到那一端；他在这里召他们来，在这庄严的审判中作他与他百姓之间程序的见证人；这里以诗意的方式描绘出来。因为这里设立了审判庭，审判者来到其上，见证人和罪犯被传来，最后宣告判决。
第2节 从锡安，完美华美之所，神已经发出光辉。锡安——就是人以为他所居住、如今他要在那里施行审判的地方。完美——全世界最可爱的地方，因为有神的同在、敬拜和祝福。发出光辉——以荣耀的方式显明了自己。
第3节 我们的神要来，决不闭口不言；在他面前有烈火吞灭，四围大有暴风。我们的神——先知是借敬拜神之人的口说这话。虽然他是我们的神，他仍要来向我们施行审判。闭口不言——或作延迟坐下施行审判。暴风——这是对神来到审判庭时所披戴之可畏威严的进一步描述。
第4节 他要从上头召唤诸天，又召唤大地，为要审判他的百姓。召唤——召其中的居民，就是一切天使和世人；他召他们来作他施行审判公平的见证人。
第5节 招聚我的圣民到我这里来，就是那些借着祭物与我立约的人。招聚——你们天使，要把他们召来并带到我的审判庭前。这是诗意的说法，为要延续这审判的比喻和描写。我的圣民——就是以色列人；神拣选他们，使他们与地上万民分别，归自己作圣洁、属自己的子民；而他们也曾郑重地把自己献给神，这一切都加重了他们背道的罪。那些——就是与我立约，并且借着祭物确认那约的人。加上这句话，似乎是要使他们知道祭物真正的性质、用途和目的：祭物主要是神与他百姓所立圣约的记号和印证；因此，这也要使他们知道自己错得何等厉害，因为他们倚靠外在的祭物，却忽略了祭物真正的生命与灵魂，就是持守他们与神所立的约。
第6节 诸天必表明他的公义，因为神自己是审判者。细拉。表明——神要借着雷轰、电闪、风暴，或他在天上所行别样可畏的神迹，使百姓确信他的公义，也确信他们自己的邪恶。自己——亲自。神如今不借祭司或先知责备他们，乃要以一种非常的方式从天上责备他们。
第7节 我的民哪，你们当听，我要说话；以色列啊，我要指证你；我是神，是你的神。听——既然已经引进神来施行审判，现在他就说明这位审判者的审讯程序和判决。指证——我要陈明我对你的控告。你的神——不只是一般地说，更是特别地说；因为在西奈所立的那严肃之约中，我承认你为我特有的子民，你也承认我为你的神。
第8节 我并不因你的祭物责备你；你的燔祭常在我面前。我并不——这不是我控告你的主要事项，不是因为你忽略了那些你本当献上的祭物。
第9节 我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。公牛——不要愚昧到以为你借着祭物叫我欠了你什么。
第11节 山中的飞鸟，我都知道；田野的走兽也都属我。飞鸟——就是那些野生的、在山上飞来飞去的鸟。
第14节 你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿。献——如果你想知道我所看重并且首先不可缺少地要求的祭是什么，那就是感谢的祭，与我广大无数的恩惠相称；这种感谢并不只是口头上的承认，乃是出于一颗深受神怜悯感动的心，并伴随着一种蒙神喜悦的生活方式。愿——那些实在的誓愿和应许，它们正是祭物的灵魂。
第15节 并要在患难之日求告我；我必搭救你，你也要荣耀我。求告——并且当凭良心尽上那热切祷告的大责任；祷告是承认你服在我之下，并承认你对我的信靠和倚赖。荣耀我——你必因我搭救你而有机会荣耀我。
第16节 但神对恶人说，你怎敢传说我的律例，口中提到我的圣约呢？但——你凭什么胆量提说我的恩典和眷爱，就是我赐给你这样的圣约和律例呢？
第21节 这些事你都行了，我还闭口不言；你想我恰和你一样；其实我要责备你，将这些事摆列在你眼前。闭口不言——我没有照你所应得的那样，用审判显出我对你的不悦。你想——你误解了我的忍耐和恒久忍耐，以为这是出于我赞同你邪恶的行为。摆列——我要使你想起你一切的罪，并将它们都放在你的良心上。
第23节 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得见神的救恩。荣耀我——惟有这样的人才把我所要求的尊荣归给我；不是那把祭物堆满我祭坛的人。