第3节 从三十岁以上，直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，你都要数点。 从三十岁起——这年龄被规定为身体力量成熟的年岁，因此最适合他们承担搬运会幕各部件和器皿的劳苦工作；也是判断成熟的年岁，而这对于正确管理圣职是必需的。因此，连约翰和基督也直到这年岁才开始他们的职事。其实，他们初次进入工作是在二十五岁，那时他们开始作学徒，在弟兄们的监察和指导之下行事；但到了三十岁，他们才完全被接纳，得以全面履行全部职分。只是大卫既是先知，又在圣殿事务上特别蒙神指示，便在这事上有所更改，因为圣殿的宏伟，以及圣器和祭物的众多，需要比从前更多的服役人员。直到五十岁——那时他们得免去负重搬运的劳苦工作，却并未免除他们在会幕中所作那尊贵而轻省的服事，民数记8:26。凡前来任职的——就是说，凡能作并且可以前来任职的，就是没有残疾，也没有别样阻碍的。
第5节 起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜。 他们要摘下——因为在这必要的情况下，较低等的祭司也被准许进入至圣所；若在别的时候，这原是大祭司所专有的。遮掩柜的幔子——就是第二层幔子，会幕立着的时候，约柜原是用它遮盖的，出埃及记40:3。蒙盖法柜——因为抬约柜的利未人，既不可看见它，也不可直接摸它。
第6节 又要用海狗皮盖在上头，再蒙上一层纯蓝色的毯子，把杠穿上。 海狗皮——借此使约柜免受风雨侵害。
第7节 又要在陈设饼的桌子上铺蓝色毯子，将盘子、调羹、奠酒的爵和杯摆在上头；桌子上也必有常设的饼。 盘子——是放陈设饼的。常设的饼——这样称呼，是因为这饼要常常摆在那里，甚至在旷野也是如此；他们自己虽然只有吗哪作食物，却仍保留粮食，每周制作这些饼；这些粮食他们从旷野周边的一些居民那里，也不难取得。
第11节 在金坛上要铺蓝色毯子，蒙上海狗皮，把杠穿上。 金坛——全都包着金板。
第12节 又要把一切供职所用的器皿，就是在圣所里所使用的，都收起来，包在蓝色毯子里，蒙上海狗皮，放在抬架上。 供职所用的器皿——就是祭司在圣职中所用的圣衣。蒙上——这一切遮盖物的用意是：第一，为了保护，使这些圣物不致被雨淋湿，或被日头晒坏；第二，为了庄严，其中大多数都盖上蓝色、紫色或朱红色的毯子；约柜则盖上一层纯蓝色的毯子，也许象征那铺张在我们与至高尊荣者之间的蔚蓝穹苍；第三，为了遮蔽。这很适合作为那时代昏暗性质的记号。那时圣物都是蒙盖着的。但基督如今已经除掉那遮盖的帕子。
第13节 要除去坛上的灰，把紫色毯子铺在坛上。 坛——由此我们可以推知，他们在别的时候也献祭，只是不像在迦南地那样经常而殷勤。此外，只提到除去灰，就足以表明火是保留下来的；这火既是从天降下来的，利未记9:24，又照着神的命令要常常添上柴火，使其继续燃烧，所以毫无疑问，那火是放在某个器皿里，这器皿或可系在坛上并置于这遮盖物之内，或由受派的人携带。
第15节 将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，然后哥辖的子孙要来抬；只是不可摸圣物，免得他们死亡。这些物件是哥辖子孙在会幕里所当抬的。 抬——就是用肩抬。后来祭司人数增多，这些物件便由祭司自己抬运，不过利未人也并未被排除在外。不可摸——就是在这些物件未蒙盖以前不可摸。
第16节 祭司亚伦的儿子以利亚撒所看守的是点灯的油与馨香的香，并当献的素祭和膏油，也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具。 以利亚撒——这些东西要由他亲自携带，不可交给哥辖子孙。看守——就是留心前面所提的一切物件都由指定的人，并照所规定的方式抬运。
第18节 你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。 不可剪除——不可因你们的疏忽，惹动神把他们剪除，因为他们摸了圣物。
第19节 你们要这样待他们，好使他们挨近至圣物的时候可以存活，不致死亡；亚伦和他儿子要进去，派他们各人所当办的和所当抬的。 所当办的——就是特别分派给他的事奉，因为这些服事和担子是平均分配给他们的。
第25节 他们要抬帐幕的幔子和会幕，并会幕的盖与其上的海狗皮盖，并会幕门的帘子。 幔子——就是山羊毛所作的幔子或罩棚。会幕——就是遮盖会幕木板的那十幅幔子；因为木板本身是由米拉利人抬的。会幕的盖——就是盖在那十幅幔子上面的公羊皮盖。
第26节 院子的帷子和院门的帘子，就是围绕会幕和坛的，并一切绳子和他们所用的器具，并所办的一切事，他们都要办理。 围绕的——就是这院子环绕着会幕和坛。
第28节 这是革顺子孙各族在会幕里所办的事；他们所看守的，必在祭司亚伦儿子以他玛的手下。 在手下——就是在他的带领和指挥之下。
第31节 他们在会幕里所看守、所抬的，就是帐幕的板、闩、柱子和带卯的座。 带卯的座——这些座就像柱子的脚，柱子立在其上。
第32节 院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具；他们所抬的器具，你们要按名指定。 你们要按名指定——各样零件都要登入清册。这里对此要求得比前面更详细，是因为这些东西比前者多得多；又因为它们较为普通，否则容易被忽略；也为教导我们，神看重他事奉中的每一件小事，并且他要求人连最细微的情况也遵行他的旨意。圣徒之死，在我们面前被描绘为拆卸帐幕。不朽的灵魂，如同至圣之物，先被遮盖而带去，由人看不见的天使抬去；身体也同样被照看，那皮与肉就如幔子，骨与筋就如闩和柱子。这一切没有一样会失落。关于骨头已有命令，关于尘土已有圣约。它们都在稳妥的保管之中，并要在大日被带出来；那时这帐幕要再被支搭起来，这卑贱的身体要被改变，和耶稣基督荣耀的身体相似。
第44节 其中被数的，照着家室共有三千二百名。 三千——这里显出神圣护理的智慧：哥辖人和革顺人的担子较少也较轻，合乎服事资格的不过约占他们的三分之一；米拉利人的担子较多也较重，合乎这工作的却超过他们的一半。