第1节 你们要听耶和华所说的话：起来，向群山争辩，使冈陵听你的声音。起来——这是神对弥迦的命令。争辩——在神和你的百姓之间辩明这案件；并且说话要像是要使群山都听见你，为我作见证。
第2节 山岭啊，要听耶和华的争讼；大地坚固的根基啊，也要听；因为耶和华要与他的百姓争讼，他必与以色列辩论。大地的根基——就是严格说来所谓的山岭；以色列的罪如此显明，以致可召唤整个受造界作见证，攻击他们。
第3节 我的百姓啊，我向你做了什么呢？我在什么事上使你厌烦？你可以对我作见证。我做了什么——做了什么不公或不仁慈的事呢？我加给你什么 grievous、沉重的担子呢？使你厌烦——你说吧，究竟是什么使你厌烦我呢？
第4节 我曾将你从埃及地领上来，从为奴之家救赎你；我也差遣摩西、亚伦和米利暗行在你前面。米利暗——她是一位女先知，作她兄弟们的助手，也作妇女们的榜样和谋士。
第5节 我的百姓啊，你们当追念摩押王巴勒所设的谋，和比珥的儿子巴兰回答他的话，又追念从什亭到吉甲所发生的事，好使你们知道耶和华的公义。什亭——这是巴勒借着米甸女子，照巴兰所出的主意，开始引诱以色列行淫乱的地方；并且他一直这样行，直到吉甲，沿着他国境的全境都是如此。公义——指他的怜悯、公义和信实。
第6节 我朝见耶和华，在至高神面前屈身，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？献上什么——可以设想，一个心被前面那番责问所触动的人，会发出这样的询问。
第7节 耶和华岂喜悦千千的公羊，或万万的油河吗？我岂可为自己的过犯献上长子吗？为心中的罪献上身所生的吗？千千——无论有多少。万万的油河——即使有可能献上这些也是如此。
第8节 世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心与你的神同行。祂——神已经在他的话语中告诉你，当以什么来到他面前。行公义——向各人尽当尽的本分，无论尊长、同辈、卑幼；待众人公平，不在身体、财物或名声上欺压任何人；在你与人的一切交往中，自己心里要像有一所衡平法庭，并照公平而行。好怜悯——要以恩慈、怜悯和同情待众人，不向任何人施行严酷。谦卑地与你的神同行——借着谦卑、圣洁的信心，与神保持持续的交通。
第9节 耶和华向这城发声呼叫；有智慧的人必看见你的名。你们当听刑杖，并那设立这杖的是谁。呼叫——或是借着他的审判，因为每一个审判都是主的声音；或是借着他的先知。城——对以色列和犹大的各城说，尤其是对耶路撒冷和撒玛利亚。智慧人——每一个有智慧的人。看见你的名——必在那呼喊中觉察到神。刑杖——你们要在神现今所降的惩罚中听见神的声音。设立它的——就是那拣选这杖并用它击打人的。
第10节 恶人家中不仍有非义之财，和可憎的小升斗吗？仍有——在有这么多明明的律法，又有这么多惩罚的例子之后。财宝——是用不义的手段得来的。
第11节 我若用诡诈的天平和囊中诡诈的法码，岂可算他们为清洁吗？算他们为清洁——称许他们，或宣告他们无罪，好像他们是公义的一样。
第12节 城里的富户满行强暴，其中的居民说谎，他们口中的舌头是诡诈的。其中——指耶路撒冷和撒玛利亚。
第13节 因此，我也必击打你，使你成病；又因你的罪使你荒凉。成病——神不久必如此击打，以致这些击打要伤及内心，使以色列因所受的创伤而心里发病。
第14节 你要吃，却吃不饱；你的虚弱必在你中间。你必挪去，却不能救护；你所救护的，我必交给刀剑。你中间——你必在家中被自己的手所倾覆。你必挪去——这可以指人，也可以指物，就是我们为要保全而抓住的那些。不能救护——你安置儿女、积蓄财物的地方，仇敌都必追到那里；或者你若逃往别国，那里也不能成为你的安全避难所。你所救护的——不过是暂时而已。
第15节 你必撒种，却不得收割；你必踹橄榄，却不得油抹身；又踹葡萄，却不得喝酒。不得收割——仇敌必去收割。酒——你必踹那出甜酒的葡萄。
第16节 因为暗利的律例仍被谨守，亚哈家一切的作为你们也都遵行；你们顺从他们的计谋，以致我使你荒凉，使其中的居民令人嗤笑；所以你们必担当我百姓的羞辱。律例——那拜偶像的敬拜，是暗利在王城中设立的。你们——以色列家啊。使你荒凉——这将成为结局。其中——指这地。羞辱——就是律法中所警告的羞辱，若我的百姓离弃我，就必临到。