第1节 马太福音 26:1；路加福音 22:1。
第3节 耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在他头上。马太福音 26:6。
第4节 有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢？” 有几个人很不喜悦，这是被犹大煽动起来的；说，可能是对那几个妇女说的。
第10节 十二门徒之中，有一个加略人犹大去见祭司长，要把耶稣交给他们。犹大去见祭司长，这是紧接着这次责备之后；现在他的贪婪上又加上了怒气。马太福音 26:14；路加福音 22:3。
第12节 除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：“你吃逾越节的筵席，要我们往哪里去预备呢？” 马太福音 26:17；路加福音 22:7。
第13节 耶稣打发两个门徒，对他们说：“你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他。” “进城去，必有人遇见你们”，主在这时候给他们这个额外的凭据，显明他知道万事，并且对人心有影响力，这实在非常合宜。
第15节 他必指给你们摆设整齐、预备好了的一间大楼，你们就在那里为我们预备。摆设整齐，这个词本意是铺上地毯。
第17节 到了晚上，耶稣和十二个门徒都来了。马太福音 26:20；路加福音 22:14。
第24节 耶稣说：“这是我立约的血，为多人流出来的。” “这是我立新约的血”，意思就是：我指定这作为我之血的永久记号和纪念；这血乃是为立定新圣约而流，使一切信我的人都可以领受其中一切恩典的应许。
第25节 我实在告诉你们，我不再喝这葡萄汁，直到我在神的国里喝新的那日子。 “我不再喝这葡萄汁，直到我在神国里喝新的那日子”，意思就是：在我死以前，我必不再喝；我下次所喝的酒，不是属地的，乃是属天的。
第26节 他们唱了诗，就出来，往橄榄山去。马太福音 26:30；路加福音 22:39；约翰福音 18:1。
第27节 耶稣对他们说：“你们都要跌倒了，因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’” “今夜”，犹太人按着摩西的算法，是从晚上开始算一天的；那算法把“有晚上，有早晨”称为第一日，见创世记 1:5。所以这里日落以后所说的“今夜”，在马可福音 14:30 又称为“今日”。那里这句话特别有力：“我实在告诉你，你自己，虽然这样自信，就在今日，甚至在二十四小时之内；是的，就在今夜，日头还没有出来以前，不，鸡叫两遍以先，就是清晨三点以前，你要三次不认我。” 我们的主这样确定地说，显然是因为他知道，在通常鸡叫的时候以前，鸡会先叫一次。由马可福音 13:35 可见，夜里第三更，直到清晨三点，通常就称为“鸡叫的时候”。撒迦利亚书 13:7。
第32节 他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说：“你们坐在这里，等我祷告。” 马太福音 26:36。
第33节 于是带着彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过。极其惊恐，原文含有最震撼的惊骇，并夹杂着忧伤；下一节我们译作“忧愁”的那个词也表明，他被四面八方的愁苦围困，这愁苦猛烈地冲击他，几乎要使他的灵魂与身体分离。
第36节 他说：“阿爸！父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去。然而，不要从我的意思，只要从你的意思。” “阿爸，父啊”，圣马可似乎加上“父”这个词，是为了解释前面的“阿爸”。
第37节 耶稣回来，见他们睡着了，就对彼得说：“西门，你睡觉吗？不能儆醒片时吗？” 对彼得说，就是对那位热心而自信的彼得说。
第43节 说话之间，忽然那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和文士并长老那里与他同来。马太福音 26:47；路加福音 22:47；约翰福音 18:2。
第44节 卖耶稣的人曾给他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们把他拿住，牢牢靠靠地带去。” “我与谁亲嘴”，大概我们的主出于极大的俯就，照着犹太人的习俗，在门徒离开一段时间之后，常容许他们这样做。
第47节 旁边站着的人，有一个拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。马太福音 26:51；路加福音 22:49；约翰福音 18:10。
第51节 有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。一个少年人，看不出他是基督的门徒之一。大概是他听见了异常的喧嚷，就从离园子不远的床上起来，只披着床单跑出来，要看发生了什么事。众人就捉拿他，他不过是被怀疑为基督的门徒；但他们却不能碰那些真正是门徒的人。
第53节 他们把耶稣带到大祭司那里，又有众祭司长和长老并文士都来和大祭司一同聚集。马太福音 26:57；路加福音 22:54；约翰福音 18:12。
第55节 祭司长和全公会寻找见证控告耶稣，要治死他，却寻不着。全公会寻找见证，却寻不着。想到他们的权柄，以及他们所能提供的赏赐，竟不能找到两个口供一致的见证人来控告他犯了什么重罪，这是神护理掌权何等惊人的明证。马太福音 26:59。
第56节 因为有好些人作假见证告他，只是他们的见证各不相合。 “他们的见证不够充分”，希腊文按字面直译是“并不相等”；意思是不足以构成死罪的控告。
第59节用的是同一个词。
第58节 “我们听见他说：‘我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的。’” “我们听见他说”，值得注意的是，他们这样歪曲的话，至少是基督三年前所说的，见约翰福音 2:19。他们竟往前追溯这么久来寻找控告的材料，这正是荣耀而无声地见证：在他整个公开事奉期间，他的行为都是无可指摘的。
第61节 耶稣却不言语，一句也不回答。大祭司又问他说：“你是那当称颂者的儿子基督不是？” 马太福音 26:63；路加福音 22:67。
第66节 彼得在下边院子里；来了大祭司的一个使女。马太福音 26:69；路加福音 22:56；约翰福音 18:25。
第72节 立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：“鸡叫两遍以先，你要三次不认我。” 思想起来，就哭了。 他蒙着头，这是哀哭之人通常的做法，也很恰当地表达了忧伤和羞愧。