第1节 太27:1-2；路22:66；23:1；约18:28。
第3节 祭司长告他许多的事，他却一句都不回答。太27:12。
第7节 有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑；他们作乱的时候，曾杀过人。作乱：这是罗马巡抚，尤其是彼拉多，格外关注并谨慎惩治的罪。
第9节 彼拉多说：“你们要我释放犹太人的王给你们吗？”你们要我释放犹太人的王给你们吗：这可怜的人在这里最显出的是哪一样呢？是缺乏公义，还是缺乏勇气，或是缺乏常识？这个怯懦的人把公义牺牲给群众的喧嚷；而他这样不合时宜地重复“犹太人的王”这个称号，更激怒了那些他想安抚的人，因为他不可能不知道这个称号对他们是何等冒犯。
第16节 兵丁把耶稣带进衙门院里，就是衙门，叫齐了全营的兵。衙门：即内院，是罗马官长审判时所在之处。但圣约翰用这名称指整座官府。太27:27；约19:2。
第17节 他们给他穿上紫袍，又用荆棘编作冠冕给他戴上。紫袍：王袍通常是紫色和朱红色，所以马可和约翰称之为紫袍，马太称之为朱红袍。据说推罗的紫色与朱红色并没有很大分别。
第20节 戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。太27:31；约19:16。
第21节 有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方；他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。亚力山大和鲁孚的父亲：这二人后来都是显赫的基督徒，在马可写作时必定已经广为人知。
第22节 他们带耶稣到了各各他地方，翻出来就是“髑髅地”。太27:33；路23:33；约19:17，24-25。圣马可似乎是暗示：他们先把他钉在十字架上，然后分他的衣服，随后才把十字架竖起来。24-25节 圣马可似乎是暗示：他们先把他钉在十字架上，然后分他的衣服，随后才把十字架竖起来。
第28节 这就应了经上的话说：“他被列在罪犯之中。”赛53:12。
第29节 从那里经过的人辱骂他，摇着头说：“咳！你这拆毁圣殿、三日又建造起来的！”太27:39。
第33节 从午正到申初，遍地都黑暗了。太27:45；路23:44。
第34节 申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”翻出来就是：“我的神！我的神！为什么离弃我？”我的神！我的神！为什么离弃我：他借此宣称神是他的神；然而当他担当我们的罪时，也哀叹父收回了他慈爱的凭据，并以待仇敌的方式对待他。
第37节 耶稣大声喊叫，气就断了。太27:50；路23:46；约19:30。
第41节 就是耶稣在加利利的时候，跟随他、服事他的那些人；还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。服事他：就是供给他日用所需。
第42节 到了晚上，因为这是预备日，就是安息日的前一日。因为这是安息日前一日：又因尸首不可留在十字架上过安息日，所以他们急忙要把尸首取下来。
第43节 有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候神国的；他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体。尊贵：就是有品格、有名望的人。议士：即公会的成员。等候神国的：就是盼望看见神的国在地上建立起来。太27:57；路23:50；约19:38。
第46节 约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里，又滚过一块石头来挡住墓门。他滚过一块石头：是叫仆人们滚的；那石头太大，他自己滚不动。