第1节“你们不可为自己立偶像，也不可立雕刻的像或柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。”像，或作柱像，就是为要敬拜它，或向它下拜，如下文所说。否则，这事本身并非绝对禁止，因为圣洁的人在这律法以前和以后都曾这样行。
第2节“你们要守我的安息日，敬我的圣所；我是耶和华。”我的圣所，就是借着洁净它、保守它不受一切污秽，并且以敬畏的心亲近它、办理其中一切事奉，而且只照神所指定的方式而行。
第4节“我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。”雨，因此神没有把他们安置在像尼罗河那样有大河浇灌、使土地肥沃的地方，却安置在一个全然依赖天上降雨的地方；而这雨水的钥匙掌握在神自己手中，好叫他更有效地约束他们顺服，因为他们的幸福就在于此。
第5节“你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候；并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。”摘葡萄的时候，就是说，你们的收成必如此丰盛，以致不能在短时间内把谷物打完，那工作要一直持续到摘葡萄的时候。
第6节“我要赐平安在你们的地上；你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭；刀剑也必不经过你们的地。”刀剑，就是战争，刀剑常有此意。它必不进入你们的地，也不得从那里经过，更不会使你们的地成为战场。
第8节“你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人；仇敌必倒在你们刀下。”五个人，就是少数；以一定的数目表示不定的数目。
第9节“我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的圣约。”坚定我的圣约，就是实际履行我在与你们所立之圣约中一切所应许的事。
第10节“你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。”挪开，或作抛出去；因为用不着再吃，便把它们扔掉，或给穷人，甚至给牲畜，好腾出地方给新粮；而新粮也如此丰富，自会充满你们的仓房。
第11节“我要在你们中间立我的帐幕；我的心也不厌恶你们。”我要立，就是如同我已经设立了它，我也要继续使它在你们中间，不把它从你们那里挪去；正如你们先前行事失当时，我曾这样做过，见出埃及记33:7。
第12节“我要在你们中间行走；我要作你们的神，你们要作我的子民。”我要在你们中间行走，就是像我直到如今所行的，借着我的云柱火柱，并借着我的帐幕；这些都在你们一切行程中与你们同行，在你们一切安营之处住在你们中间，为要保护、引导、教训并安慰你们。我要承认你们是我从人类中分别出来的那特别子民，要在今世赐福给你们，并在来世拯救你们。
第13节“我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作他们的奴仆；我折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。”挺身而走，就是昂首而行，不再被轭压低。这表明他们的自由、稳妥、信心和荣耀。
第15节“你们若厌弃我的律例，心中厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的圣约，”背弃我的圣约，就是违背你们与我所立之约中你们当尽的本分，因此使我不再负有将我这边所应许之福赐给你们的责任。
第16节“我待你们就要这样：我必命定惊惶、痨病、热病辖制你们，叫眼目干瘪、精神消耗；你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。”叫眼目干瘪、精神消耗，这是这种疾病久延不愈时两个显著的结果。它特别使视力衰弱，也使精神消沉。一切慢性病都包括在痨病之中，一切急性病都包括在热病或发烧之中。
第19节“我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。”你们因势力而有的骄傲，就是你们所夸耀的力量、你们众多而联合的军队、你们的国度，甚至你们的约柜和圣所。我要使你们的天如铁，就是天不降雨给你们，地也不出土产。
第20节“你们要白白地劳力；因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。”白白地劳力，就是在耕地、撒种、耕作田地上徒然费力。
第25节“我又要使刀剑临到你们，报复你们背约的仇；聚集你们在各城内，我也必打发瘟疫在你们中间；你们也必交在仇敌的手中。”报复我圣约的仇，就是我因你们违背与你我所立之约而向你们追讨。
第26节“我要折断你们的杖，就是断绝你们的粮；那时，必有十个女人在一个炉子给你们烤饼，按分量秤给你们；你们要吃，也吃不饱。”我要折断你们的粮杖，就是降下饥荒或粮食缺乏；粮食乃是人今生生命的杖和扶持。十个女人，就是十个或许多家庭，因为妇女负责全家人的饼和食物。按分量秤给你们，这是饥荒的标志和结果，也表明几个家庭在一个炉子里一同烤饼；各家都留意把自己的饼称重，并领回与自己所放进去相同的分量。
第29节“并且你们要吃儿子的肉，也要吃女儿的肉。”儿女的肉，就是因极度饥饿。参见耶利米哀歌4:10。
第30节“我又要毁坏你们的丘坛，砍下你们的日像，把你们的尸首扔在你们偶像的尸首上；我的心也必厌恶你们。”丘坛，就是你们要照外邦人的样式献祭的地方。你们偶像的尸首，他这样称呼它们，或是要表明你们眼中那些看似美丽荣耀的偶像，其实不过是没有生命、可鄙的尸首；或是要显明这些偶像远不能帮助你们，反倒要和你们一同被推倒、打碎，彼此并列，处于凄凉可憎的景况中。
第31节“我要使你们的城邑变为荒凉，使你们的众圣所成为荒场；我也不闻你们馨香的香气。”众圣所，就是神的圣所；这里用复数，诗篇73:17、诗篇74:7、耶利米书51:51、以西结书28:18也是如此，因为其中有多个部分，每一部分都是圣所，换句话说，都是圣地，正如它们各自所称的那样。又特别说“你们的”，不是“我的”，因为我厌弃并不承认它，也不承认你们在其中所作的一切事奉，因为你们已经玷污了它。我也不闻，就是不承认、不悦纳。你们馨香的气味，就是指香，或指你们的祭物；这些若凭着信心和顺服献上，本是我所喜悦、所悦纳的。
第32节“我要使地成为荒场，住在其上的仇敌就因此诧异。”住在其上的，就是把你们赶出去并占据你们住处的仇敌。
第33节“我要把你们散在列邦中；我也要拔刀追赶你们；你们的地要成为荒场，你们的城邑要变为荒凉。”追赶你们，就是刀剑要随着你们到外邦去，你们在那里也不得安息。
第34节“那时，地要享受众安息；正在荒凉的时候，你们住在仇敌之地，那时地要歇息，享受安息。”地要享受安息，就是它要享受那些安息年，就是停止耕种的年日；而这些你们因贪婪本不肯给它。
第37节“无人追赶，你们却要彼此撞跌，像在刀剑之前；你们在仇敌面前也必站立不住。”无人追赶，就是你们的罪疚和惧怕使你们以为有人追赶，其实并没有。
第39节“你们剩下的人，必因自己的罪孽在仇敌之地消灭；也必因祖宗的罪孽与他们一同消灭。”消灭，就是因疾病、欺压、忧愁和各样苦难，渐渐被耗尽、衰残。
第40节“他们若承认自己的罪孽和他们祖宗的罪孽，就是干犯我的那罪，并且承认自己行事与我反对，”他们若承认自己的罪孽和他们祖宗的罪孽，就是他们干犯我的罪，这就是说，他们向我行诡诈，离弃我去拜偶像；他特别把这称为他们的罪过。并且他们行事与我反对，见利未记26:41；而我也行事与他们反对，把他们带到仇敌之地，就是说，他们遭遇这些灾祸不是偶然，也不是战争的不幸，乃是我公义的审判。并且，若那时他们未受割礼的心，就是污秽的、属肉体的、亵渎的、不悔改的心，被降卑下来，就是被制服、洁净、更新；若他们在承认之外，再加上真诚的谦卑和悔改更新，我就要成就下文所说的事。
第41节“我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地；那时他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚，”服了的意思是：他们若真诚承认神的公义和自己的邪恶，并耐心顺服他管教的手；若像大卫那样，愿意说受苦于他们是有益的，好使他们学习神的律例，并且将来顺服遵行，这就是他们真实悔改的美好证据。
第42节“我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。”我要记念我的圣约，就是照着我在其中所应许的一切使之成就。因为圣经中论到知道或记念的词，通常表示慈爱与恩待。并要记念这地，就是这地如今似乎被忘记、被轻看，仿佛我从未拣选它作我同在和赐福的特别之处。
第44节“虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的圣约，因为我是耶和华他们的神。”因为我是主他们的神，所以无论他们的处境多么绝望，罪孽多么重大，都不能使我全然废掉我与他们及其列祖所立的圣约；我必按时候为善记念他们，并因我的圣约之故，以怜悯回转向他们。从这处经文，犹太人大得安慰，并确信自己必从现今的奴役和苦难中得蒙拯救。保罗也从这里以及别的类似经文中得出结论：以色列民族虽然当时被弃绝、遭毁坏，终必再次被招聚、得以复兴。
第46节“这些律例、典章，和法度，是耶和华与以色列人在西奈山借着摩西立的。”这些是主在他与以色列人之间所立的律法。借此，他与教会的相交得以维系。他借着赐下律法，不但显明他对他们的主权，也显明他对他们的恩宠。而他们借着遵守这律法，不但表明他们圣洁的敬畏，也表明他们圣洁的爱。这样，这便成了他与他们之间所立的，较其说是单单的法律，不如说是圣约；因为他是用人性的绳索牵引他们。