第1节 我是因耶和华忿怒的杖，遭遇困苦的人。我是那人——看来这是以百姓的名义说的；先前他们曾被描绘在一个妇人的形象之下。
第4节 他使我的皮肉枯干；他折断我的骨头。使之枯干——我一切的美丽都消逝了，我一切的力量也都没有了。
第5节 他筑垒攻击我，用苦楚和艰难围困我。筑垒——他已经筑起堡垒和营垒来攻击我的城墙和房屋。
第9节 他用凿过的石头挡住我的道；他使我的路弯曲。拦住——他以如凿成石墙般不可逾越的艰难，挫败了我一切求安全的方法和谋略。弯曲——不仅如此，神不但挫败了他们的计谋，还使这些计谋对他们自己成为致命而有害的。
第15节 他用苦楚充满我，使我饱用茵蔯。茵蔯——以严厉而苦涩的安排待我。
第16节 他又用沙石碜断我的牙，用灰尘将我蒙蔽。灰尘——哀哭的人常把灰撒在自己的头上。
第19节 耶和华啊，求你记念我如茵蔯和苦胆的困苦窘迫。茵蔯——茵蔯和苦胆常被用来表示极大的苦难。
第21节 我想起这事，心里就有指望。这事——就是下面所说关于神的本性和他美善护理的事。
第23节 每早晨这都是新的；你的诚实极其广大！诚实——就是向你的百姓成就你的应许。
第27节 人在幼年负轭，这原是好的。负轭——安静、忍耐地承受神所喜悦加给我们的苦难。若神在年轻时借着他的话语或借着他的杖来驯服我们，那是说不尽的益处。
第28节 他当独坐无言，因为这是耶和华加在他身上的。加在他身上——叫他因神用杖使他降卑，就使自己的心顺服于神。
第29节 他当口贴尘埃，或者有指望。贴于尘埃——这一节和前面的经文都让我们知道，人在苦难之下当尽什么本分。
第33节 因他并不甘心使人受苦，使人忧愁。甘心——并非出于他自己无缘无故的主动，乃是受苦之人先给了他这样做的缘由。因此，审判被称为神非常作的工。
第36节 或在人的讼事上颠倒是非，这都是主看不上的。颠倒——这里提到了三件神不赞许的事。
第37节 除非主命定，谁能说成就成呢？谁——世上没有一件事不是借着神圣护理的安排而发生的。这话似乎是神百姓以自己的名义说的；他们借着思想神在这些苦难中的手，劝自己安静顺服地承受苦难。
第38节 祸福不都出于至高者的口吗？祸——祸患或患难，不也是像福乐一样，出于神的口，照着他的指示和护理而来吗？第39节 活人因自己的罪受罚，为何发怨言呢？为何——犹太人因思想到临到他们的一切不过是他们罪恶应得的公正报应，就克制自己，不再发怨言。
第42节 我们犯罪背逆，你并不赦免。你——你照着我们罪所当得的公正刑罚降灾于我们。
第49节 我的眼多多流泪，总不止息，我的眼——先知这是指着自己说的。
第53节 他们使我的命在牢狱中断绝，并将一块石头抛在我身上。牢狱——这里的牢狱似乎是指极其悲惨、最低微的境地。
第54节 众水流过我头，我说：我命断绝了！命断绝了——我完了，我再没有指望了。
第56节 你曾听见我的声音；我求你解救，你不要掩耳不听。听见——在从前的苦难中。不要掩耳——现在也向我显出同样的恩待。
第58节 主啊，你伸明了我的冤；你救赎了我的命。主啊——你素常站在我这一边，抵挡我的仇敌。
第60节 他们仇恨我，谋害我，你都看见了。看见——你一直是他们一切狂怒的见证者。
第63节 求你观看，他们坐下，起来，都以我为歌曲。我——在筵席上，在他们欢宴聚会的时候，我成了他们谈论的全部话题。
第66节 你要发怒追赶他们，从耶和华的天下除灭他们。追赶——我们所见这类性质的许多经文都是预言，其中有些也可能既是预言，也是祷告。