第1节 主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城！他将以色列的华美从天扔在地上；在他发怒的日子，并不记念自己的脚凳。他的脚凳——就是他的圣殿；但他容许迦勒底人毁坏它。扔在地上——也就是说，把他们从最高的荣耀和尊贵中摔下，降到最卑微的奴役地步。
第2节 主吞灭雅各一切的住处，并不顾惜；他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地；他辱没这国和其中的首领。辱没——待他们如同污秽之物；弃绝他们，将他们打碎。
第3节 他发烈怒，把以色列的角全然砍断；在仇敌面前收回右手；他像火焰四围吞灭，在雅各中间焚烧。角——他们一切的华美和力量。收回——神收回了他素常赐给犹太人、使他们抵挡仇敌的帮助。四围——神毁灭他们，不只在这一处或那一处，乃是四围毁灭，像火同时从四面抓住一所房屋。
第4节 他张弓，好像仇敌；他站着举起右手，如同敌人，将悦人眼目的尽行杀戮；在锡安女儿的帐棚上倒出他的忿怒，像火一样。他——也就是神，（他们因自己的罪惹动他，使他成为他们的仇敌）行事如同仇敌。并且杀戮——他们一切悦人眼目的少年男子和少女。
第6节 他强取自己的帐幕，好像是园中的窝棚；毁坏他的聚会之处；耶和华使节期和安息日在锡安都被忘记，又在他烈怒的愤恨中藐视君王和祭司。他的帐幕——他的圣殿。聚会之处——会堂。君王——君王和祭司是指位分最高、最显赫的人；不过人们认为这里特别指犹大王西底家和大祭司西莱雅；前者受了悲惨的处置，后者被杀。
第7节 主丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的墙垣交付仇敌手中；他们在耶和华的殿中喧嚷，像在节期的日子一样。他们——仇敌以他们的夸胜和亵渎发出极大的喧嚷，正如那些唱圣歌或奏乐器的人，素常为神的荣耀所发出的声音一样。
第8节 耶和华定意拆毁锡安女儿的城墙；他拉了准绳，不将手从毁灭中收回；因此外郭和城墙都悲哀，一同衰败。城墙——犹太人的力量和保障。准绳——工匠用绳子不但标出建造之处，也标出拆毁之处，指示他们该砍除什么；这里所说的就是这样的准绳。
第9节 锡安的门都陷入地内；他毁坏、折断她的门闩；她的君王和首领落在列国中；律法没有了；她的先知也不得见从耶和华来的异象。在列国中——在悲惨的被掳之中。律法——不再被诵读、阐明或遵行。她的先知——从这时直到福音的时代，他们只有极少的先知；并且当时还活着的人中，极少有人从神得着任何启示。
第10节 锡安女儿的长老坐在地上默默无声；他们扬起尘土落在头上；腰束麻布；耶路撒冷的处女垂头至地。处女——全城都处在哀伤的姿态中。
第11节 我眼中流泪，以致失明；我的心肠扰乱；我的肝胆倾倒在地，都因我众民的女儿遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。我眼中——这一整节只是表达先知因临到犹太人的灾祸而有的极大痛苦。他哭到几乎失明。心肠——他的哀恸扰乱了他的身体气血，以致心肠翻腾。肝胆——他的胆汁在肝下。这一切都是极大痛苦和忧伤的表达。发昏——是在长久围城所造成的饥荒期间。
第12节 那时，他们在城内街上发昏，好像受伤的；在母亲怀里将要丧命，对母亲说：谷、酒在哪里呢？怀里——就是他们死在母亲怀中的时候。
第13节 耶路撒冷的女儿啊，我可用什么向你证明呢？我可拿什么与你相比呢？锡安的处女啊，我可拿什么与你相等，好安慰你呢？因为你的裂口大如海，谁能医治你呢？谁——没有任何民族的处境在任何程度上可与犹太人的苦难相比；他们也没有任何医治之法，他们的裂口像海堤破口，水以如此洪流涌入，以致无法作任何防御。
第14节 你的先知为你看见虚假和愚昧的异象；他们没有显明你的罪孽，使你被掳的归回；却为你看见虚假的默示和使你被赶逐的缘由。先知——假先知告诉你们虚妄的故事。没有显明——他们本该使你们意识到自己的罪，这样本可以防止你们被掳。虚假的默示——虚假的故事，用来鼓励你们犯罪，因而导致你们被赶逐。
第18节 他们的心哀求主。锡安女儿的城墙啊，愿你昼夜流泪如河；不要使自己歇息；不要使你眼中的瞳人止住。城墙啊——也就是城墙上的那些人。
第20节 耶和华啊，求你观看，思想你向谁这样行！妇人岂可吃自己所生的，就是自己怀中所养的婴孩吗？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？谁——不是外邦人，乃是你自己的百姓。妇人——你要容许妇人用自己身体所结的果子来充饥吗？
第22节 你招聚我四围的惊吓，好像在节期的日子招聚人一样；在耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留；我所怀抱所养育的，我的仇敌都吞灭了。我的惊吓——正如我的百姓素常在节期从各处被召聚，如今我可怕的仇敌，或可怕的事，也被你召聚起来。