士师记 14章
第1节 参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。下去了——这是在他已经到了成年之后。亭拿——离海不远的一个地方。
第2节 参孙上来告诉他父母说：“我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，现在求你们给我娶来为妻。”为妻——在这事上，他给一切儿女作了榜样，合乎第五条诫命。儿女不应当结婚，也不应当在未得父母劝告和同意之前就迈向婚姻。凡这样行的，正如霍尔主教所说，就是使自己不再像儿女。父母对儿女有一种权利，因为儿女是他们自己的一部分。在婚姻中，这种权利就转移了。因此，若未经父母同意便转让这种权利，不但不慈不感恩，而且显然不公。这样抢夺父母的人，把自己从父母那里偷走，因为自己比他们的财物与他们更亲更宝贵，却还说：“这不是过犯”，这人就是与毁灭人的同类，正如箴言 28:24 所说。
第3节 他父母对他说：“在你弟兄的女子中，或在我本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？”参孙对他父亲说：“愿你给我娶她，因我喜悦她。”非利士人——以色列人本是不可与他们通婚的。因为非利士人虽然本源并非迦南人，但他们在恶事上与迦南人同流合污，因此也当受与迦南人同样的审判。给我娶她——参孙这举动，虽然违反通常规则，却似乎因神的指引而得了许可；这指引在下文提到，是参孙知道而他父母不知道的。喜悦她——与其说是因她的美貌，不如说是为下一节所提到的计划。
第5节 参孙跟他父母下亭拿，到了亭拿的葡萄园；看哪，有一只少壮狮子向他吼叫。父母——他们陪同他去，或者因为这时他们已经知道他的打算；或者是为办理这件事的具体安排，因为他们看出他执意要这样做。
第6节 耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样；只是他没有将所做的事告诉父母。大大感动——增添了他的勇气和身体的力量。山羊羔——意思是同样迅速、同样稳妥。没有告诉……——免得借着他们传扬出去；因为他明智地想到，此时还不是激起非利士人对他猜忌和惧怕的时候，而这件事若传开，就必如此。
第8节 过了些日子，参孙下去要娶那女子，转向道旁要看死狮，见有一群蜂子和蜜在死狮之内。过了些日子——希伯来文是“过了日子”；意思或者是过了几天；或者更可能是过了一年，这词常有此意；那时狮子的肉（因其浓烈气味会使蜂厌恶）已经完全消尽，只剩下骨头。蜂子——在那里安置下来，正如有时它们也会在人头骨里，或在坟墓中筑巢一样。
第9节 他就用手取蜜，且吃且走；到了父母那里，给他们，他们也吃了；只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。到了父母那里……——他曾暂时离开他们，见第8节。
第11节 众人看见参孙，就请了三十个人陪伴他。看见他——或者说，留意到他；注意到他那异乎寻常的身量、力气、面貌和举止。请了——一方面是依从婚礼陪伴人的习俗，虽然人数并不通常这样多；但主要是出于防备，假托尊重和情谊之名，实则派人看住他。
第12节 参孙对他们说：“我给你们出一个谜语，你们在七日筵宴之内若能猜出意思告诉我，我就给你们三十件里衣，三十套衣裳。”七日——因为婚宴通常持续这么久。里衣——细麻衣服，在那些地方有多种用途。衣裳——成套的外衣。
第15节 到第七日，他们对参孙的妻说：“你诓哄你丈夫，叫他把谜语告诉我们，免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来，是要夺我们所有的吗？不是这样吗？”第七日——他们无疑先前已经对她说过这事，只是并不十分迫切，因为他们以为自己能猜出来；如今时间将尽，他们就逼得她非查出来不可。夺我们所有的——就是把我们的衣裳都夺去。
第17节 七日筵宴还没有完，她在参孙面前哭了七天；到第七天，因她催逼甚急，参孙就把谜语告诉她；她便将谜语告诉本国的人。七天——意思是在这七天剩余的日子里；也就是第三天之后。
第18节 到第七天，日头未落以前，那城里的人对参孙说：“有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”参孙对他们说：“你们若非用我的母牛犊耕地，就猜不出我的谜语来。”你们若非……——你们若不是利用我的妻子去查出谜底，就像人用母牛犊耕开土地，从而露出其中隐藏之物一样；他称她为母牛犊，因为她与他同负一轭。
第19节 耶和华的灵大大感动参孙，他就下到亚实基伦，击杀了那里的三十个人，夺了他们的衣裳，将所取的衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒，就上父家去了。耶和华的灵感动——虽然他素常就有力量和勇气；但在特别的场合，因着神的灵特别的运行，这力量和勇气就大大增长。亚实基伦——或者是指那地境；或者就是那城本身，在那里他确有足够的力量和胆量去行下面的事；而在他这样行了之后，他们无疑都被极大的恐惧震慑，以致各人只顾保全自己，没有人敢追赶他。他发怒——是因他妻子和同伴的诡诈。他上去——没有带着他的妻子。我们若从世界所遭遇的冷待和其中的失望，能得着这个益处，以致借着信心和祷告回到我们天父的家，那就好了。
第20节 参孙的妻便归了参孙的陪伴，就是参孙待他如朋友的那人。归了——是她父亲把她给了那人。参孙待他如朋友——就是给了陪伴新郎的人中那位首领，就是参孙曾向他显出最多尊重和厚待的人。