以赛亚书 55:1 你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。干渴的——指对神的恩典和福音的祝福有渴慕。这种干渴意味着一种强烈、积极、且不安息的渴望。没有银钱——那些最卑贱、最邪恶的人，只要他们真有干渴，也都可以蒙欢迎。买——取得或领受那白白赐下的。酒和奶——指一切福音的祝福；特别是圣灵里的平安与喜乐，比酒更美，以及那滋养灵魂、如同奶滋养身体的神的爱。以赛亚书 55:2 你们为何花钱买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。银钱——指你们所有的时间、力量和花费。不足为食物——指那些永不能养育你们、也不能使你们满足的事物，如属世的财富或享乐。
吃——那真正美好、实在美好、并且永远美好的。肥甘——指这福音享受的甘美食物。以赛亚书 55:3 你们当就近我来；侧耳而听，就必得活；我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。永约——就是那永远的恩典与平安之约，是我与亚伯拉罕和他的后裔所立的。大卫——就是那先与亚伯拉罕、后与大卫所立的约，内容关乎神应许给他百姓那些荣耀而可靠的福分，其中之一且最主要的，就是赐下基督为他们的罪而死。这里的大卫似乎是指大卫的子孙。以赛亚书 55:4 我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。看哪——我已经指定，并且到了时候必实际赐下。他——就是前面所提的大卫，也就是基督。见证——宣明神关于人之本分和救恩的旨意，为真理作见证，证实神的应许，并且其中也包括那些关于外邦人蒙召的应许；也作那神与人之间所立之约双方的见证。
万民——指所有人民。以赛亚书 55:5 你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民，也必向你奔跑，都因耶和华你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。你——你这位弥赛亚。召——召他们来认识你自己。不认识——不是指那种包含认可以及悦纳在内的特别认识。因为——因为主必借着许多凭据显明他是你的神，而你是他的儿子和忠心的仆人。荣耀你——借着显赫的神迹奇事证实你的话，特别是借着你的复活和荣耀的升天。以赛亚书 55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。寻找——努力明白神的旨意，并得着他的恩典与眷顾。趁着——就在这恩典的日子，当他还赐下怜悯与和好之时。相近——他已经预备好，也乐意施怜悯接纳你们。以赛亚书 55:7 恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。
归向耶和华，耶和华就必怜悯他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。归向——借着真诚的悔改和信心。以赛亚书 55:8 耶和华说：我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。因为——若有人伤害你，尤其是大大地、屡次地伤害你，你就迟迟不肯饶恕他。但我是乐意赦免一切悔改的人，无论他们的罪有多少，是何等重大、何等无数。以赛亚书 55:10 雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。雪——雪在适当的季节也有助于土地的丰产。并不返回——不是毫无功效地返回。有粮——就是使地生出丰盛的谷物，既供人当前食用，也作来年的种子。以赛亚书 55:11 我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通。我的话——指我关于赦免最大罪人的应许。
徒然——没有成效。以赛亚书 55:12 你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导；大山小山必在你们面前发声歌唱；田野的树木也都拍掌。因此——你们必从捆绑中得释放。平安——安全地、得胜地。拍掌——将有普遍的欢喜，甚至无知觉的受造之物也仿佛与你们一同欢喜。以赛亚书 55:13 松树长出代替荆棘；番石榴长出代替蒺藜；这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。代替——你们的地先前满了荆棘和蒺藜，正如先前所预言的；这些都要被除去，那里要栽种松树、番石榴树，以及别样有益于结果子或供人喜爱的树木。教会也必脱离有害之物，并充满一切属天的恩典和福分。这——这奇妙的改变必大大归荣耀给神。证据——作为纪念碑，见证神无限的大能、信实，以及他向自己百姓所显的爱，直到后来的万代。