第1节 你这不怀孕、不生养的，要歌唱；你这未曾劬劳生产的，要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。歌唱——先知既已详论基督的受苦，以及由此而来的蒙福果效，并在此预见教会那荣耀的光景，就迸发出这首凯歌。正如前一章按字义说的是基督，本章说的也是基督的教会。这教会起初由犹太人组成，后来也由外邦人组成，在基督来临以前一直是不生育的。没有丈夫的——外邦人的教会，在旧约时代是荒凉的，如今却为神生出比犹太人更多的后裔。
第2节 要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。扩张——使你的帐幕能容纳外邦人，他们必大批归向你。坚固——使橛子能支撑这已经扩张的帐幕所加在其上的重大重量。
第3节 因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。因为——你必生出众多儿女；因这词通常用于一切活物非常的繁衍。向左——在四围，在世界各处。你的后裔——你的属灵后裔，即新约的教会，被算为亚伯拉罕的后裔或儿女。
第4节 不要惧怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱；你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。蒙羞——因那曾经使你忧伤羞愧的不生育和寡居。忘记——你在年轻光景中从前的不生育，不再被人拿来责备你。
第5节 因为造你的是你的丈夫；万军之耶和华是他的名；救赎你的是以色列的圣者；他必称为全地之神。造你的——必承认你为他的配偶。耶和华——他对所有人和受造之物有主权的命令，因此能使外邦人归服你，并能使你增多繁盛，达到如此惊人的程度；即便你已年老，尽管你在年轻的日子不生育，正如前节所说。神——万国的神和父；从前他只称为以色列的神。
第6节 耶和华召你，如召被离弃、心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻；这是你神所说的。召你——召你归回他。被离弃——当你像一个被离弃的妇人。心中忧伤——因失去丈夫的恩宠而忧伤。幼年所娶——如同丈夫深情地召回他幼年所娶的妻子。
第7节 我离弃你不过片时，却要施大怜悯将你收回。片时——与神永远的慈爱相比。收回你——从你分散的各处，从世界各方将你聚集回来。
第8节 我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你；这是耶和华你的救赎主说的。以永远的慈爱——以赐给你和你后裔、贯穿以后各世代的慈爱。
第9节 这事在我好像挪亚的洪水；我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。这事——这与你所立恩典与平安的圣约，必像我与挪亚所立的约一样确定而永久，就是不再有洪水淹没世界。发怒——以致全然离弃你。
第10节 大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你，我平安的圣约也不迁移；这是怜恤你的耶和华说的。大山——大山离开本位，也比任何慈爱离开你更早。圣约——我藉此与你和好、与你为友，并应许赐给你各样福乐的圣约。神不会丢弃他的基督教会，像他丢弃犹太人的教会一样；新约立在比旧约更美、更稳妥的应许之上。耶和华——他这样行，不是因你自己的功德，乃全然出于他自己的恩典和怜悯。
第11节 你这受困苦、被风飘荡不得安慰的人哪，看哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基。你这——曾处在极其受苦、毫无安慰景况中的人。以蓝宝石——我要藉着丰盛浇灌卓越的恩赐与恩典，使你极其美丽荣耀。
第12节 我又以红宝石造你的女墙，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界。红宝石——希伯来文中各种宝石名称的确切意义，连犹太人自己也不知道。我们只要知道这是一种非常明净、透明而贵重的石头，就足够了。你的边界——最外面的部分或城墙。
第13节 你的儿女都要受耶和华的教训；你的儿女必大享平安。受教训——不仅在外面藉他的道受教，也在里面藉他的灵受教。平安——1. 内在的平安，源自对神的爱和神与我们和好的清楚显明，并由儿子的名分之灵所成就；这灵在福音之下比在律法之下更丰盛地赐给信徒——2. 外在的平安、安全与福乐。
第14节 你必因公义得坚立；必远离欺压，不至害怕；也远离惊吓，惊吓必不临近你。坚立——你的事务必以公义治理，这是任何群体的荣耀。欺压——或来自你自己的治理者，或来自外邦势力。
第15节 看哪，他们必聚集，却不是由于我；凡聚集攻击你的，必因你仆倒。看哪——确实会有人联合起来，企图攻击你。但是——并非从我领受这样的委任，像西拿基立和尼布甲尼撒所曾有的一样。
第16节 看哪，吹炭火、打造合用器械的铁匠，是我所造；残害人、行毁灭的，也是我所造。铁匠——制造兵器的铁匠，以及使用这些兵器的士兵，都是我的受造之物，并且完全在我的命令之下；因此，若没有我的许可，他们不能伤害你们。残害人的——只毁灭我所愿意毁灭的人，并且只在我所愿意的时候毁灭。
第17节 凡为攻击你造成的器械必不亨通；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业；他们的公义是从我而来。这是耶和华说的。定他为有罪——我不仅要救你脱离战争的狂暴，也要救你脱离舌头的争竞。这——这蒙福的境况，是我分派给他们的分。公义——他们公义的赏赐。从我而来——这是我所赐的，并且我必继续赐给他们。