第1节 看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。看哪——先知已经借着预言古列释放犹太人，给出了神确定无误之预知的一个显著例证；现在又借着预告弥赛亚的来临，加上一个更显著的例证。所以这处经文明确地被解释为指着基督说的，马太福音 12:18 等处即是。以下一切细节，都真实而明显地属于他，并且只属于他。我的仆人——就是我必使他能行、也能受那一切与他职分相称之事的那一位。所拣选——乃是我拣选他来成就这大工。所喜悦的——无论是因他自己，还是因他所有的百姓，我都喜悦他，因为我完全满足于他将献给我的那祭。传——就是宣布或显明，如这词在马太福音 12:18 所译的。公理——就是神关于人得救的律法、旨意和筹算。外邦——不单给犹太人，也给外邦列国。
第2节 他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。喧嚷——不是以争竞或炫耀的方式。扬——他的声音。听见——像那些好争竞、好虚荣的人常常所行的那样。
第3节 压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭；他凭真实将公理传开。折断——基督不会严厉对待那些来到他面前的人，反而要用一切温柔，扶持恩典最微小的开端，安慰并医治受伤的良心。吹灭——那几乎熄灭的灯芯，他不吹灭，反要使它复燃，再度点旺。公理——就是神的律法，或福音的道理；他要按着真实，或带着真实，忠实诚实地把它传开。
第4节 他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。直到——直到他在地上的列国中建立起他的律法或教训。海岛——远离犹大的各地，都必欢然领受他的教训。
第5节 那创造诸天、铺张穹苍、将地和地所出的一并铺开、赐气息给地上众人、又赐灵性给行在其上之人的神耶和华如此说：他——这里适时加上对神无限大能的描述，是要叫他们确信他的应许必定成就。
第6节 我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的圣约，作外邦人的光。召你——是要借你显明我的公义，或我的信实。搀扶——我必赐你谋略和力量去作这工。使你——叫你作中保，使我恩典的圣约在你里面与人类得以坚立。众民——是指万民，不单是犹太人，也包括外邦人。光——为要用真实而使人得救的知识照亮他们。
第8节 我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。耶和华——希伯来文即“耶和华”；我是自有永有的，一切存在都在我里面、出于我，我也把存在赐给我一切受造之物。我是永恒、不改变、全能的神，所以我既能成就，也必成就我一切的应许。
第9节 看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明；这事未发以先，我就说给你们听。我就说给你们听——好叫这些事成就的时候，你们可以知道我是神，也知道这是我的作为。
第10节 航海的和海中所有的，海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。唱——因着这新而伟大的缘故，就是基督对世界所施行的救恩。地极——地这边到那边的万国万民。航海的——你们这些行海路的人，要把这佳音从犹大传到地极；基督就在犹大出生、生活、受死，并传扬福音。
第11节 旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄，都当扬声；西拉的居民当歌唱，在山顶上呐喊。旷野——就是世上那些如今荒凉、被神离弃、又没有一切善果之地。基达——就是阿拉伯人；他们原是外邦而粗野的民族，这里用来代表万国。山顶——住在那里的人通常比别人更粗野无知。
第12节 他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬他的颂赞。海岛——就是世界最远之处，如同近处的阿拉伯一样，也当如此。
第13节 耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心；要喊叫，大声呐喊，要用大力攻击仇敌。出去——就是出去争战。激动——他必激发自己的能力，并向他儿子和福音那些顽梗的仇敌发怒。呐喊——像狮子扑食时吼叫，也像士兵开战时呼喊。
第14节 我许久闭口不言，静默不语，现在我要喊叫像产难的妇人，我要急气而喘哮。许久——许多世代以来，我任凭魔鬼和他的仆役在世上得势；但如今我要生出并成就那在我心中久已怀藏的荣耀之工；并且我要忽然毁灭我真理那些不可挽回的仇敌。
第15节 我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干；我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。大山小冈——就是我那些最崇高、最兴盛的仇敌。干涸——我要除去道路上一切拦阻。
第16节 我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。瞎子——就是外邦人。不认识的道——就是那真理之道，直到如今还是向他们隐藏的；是的，我要除去一切拦阻；我要引导他们走正路；我要照亮他们昏暗的心思，矫正他们乖谬的意志和情感，直到我领他们走完旅程。
第18节 你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见。听吧——你们无论是谁，凡抗拒这明显之光的，都当听。
第19节 谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我所差的使者耳聋呢？谁比那与我和好的眼瞎呢？谁比耶和华的仆人眼瞎呢？我的仆人——就是那些不肯接受他们弥赛亚的犹太人。使者——就是我的使者们，这里用单数代替复数，即那些我所设立来教导我百姓的祭司和其他教师。耶和华的仆人——尤其是指犹太人中最主要的教师和官长；他们蒙召，也特别有义务作主的仆人。
第20节 你看见许多事却不领会，耳朵开通却不听见。不听见——你并不认真思想神明白的话语和奇妙的作为。
第21节 耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法为大，为尊。喜欢——虽然神本可公义地立刻毁灭你，但他仍耐心等候你悔改，好施恩给你；而这不是为你的缘故，乃是为他自己信实的荣耀，要成就他与敬虔祖先所立的圣约。使律法为大——他要维护自己律法的尊荣，所以不急于毁灭你们这些承认真宗教的人，免得他的律法因此被人藐视。
第22节 但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里；他们作掠物，无人拯救；作掳物，无人说交还。但——尽管神这样顾念他的百姓，他还是因你们的罪严厉责打了你们。隐藏——他们被自己亲手设下的网罗缠住，又因神公义的审判被投入地牢和监狱。无人——没有人帮助他们。
第25节 所以，他将猛烈的怒气和争战的勇力倾倒在以色列的身上；在他四围如火着起，他还不知道，烧着他，他也不介意。猛烈的怒气——就是极其沉重的审判。还——他们在神的审判之下仍然安稳麻木。