第1节 论异象谷的默示。有什么事使你这满城的人都上到房顶呢？ 山谷：指犹大，尤其指耶路撒冷；称为山谷，是因为其中很大一部分位于谷中；又称异象谷，因为在那地方有许多并且清楚显明神心意的异象或启示。 房顶：人在大大惊惶的时候常这样行，好观看形势，并向天呼求帮助。
第2节 你这充满喧嚷、骚动、欢乐的城啊，你中间被杀的，并不是被刀杀，也不是死于争战。 喧嚷：指欢乐的呼喊。 骚动：因宴乐和嬉笑而纷乱。 争战：乃是在围城中死于饥荒或瘟疫，或死于逃跑之时。
第3节 你所有的官长一同逃跑，都被弓箭手捆绑；你中间一切被找到的，也都一同被捆绑；他们本是从远方逃跑的。 官长：指西底家和他的主要将领；他们的逃跑是先知所预言的。 被找到的：指那些在围城时仍与西底家留在那里的人；因为那些逃奔迦勒底人的，反而保全了性命和自由。 捆绑：指戴上锁链，正如耶利米书52:11所说。 从远方逃跑的：指那些从耶路撒冷逃走，却被仇敌追上擒住并捆绑的人，和别的人一样。
第4节 所以我说：你们转眼不看我吧，我要痛哭，不要勉强安慰我，因为我众民的女子遭了毁灭。 转眼不看我：把你们的眼目和心思从我身上挪开，让我独自一人。
第5节 因为这是主万军之耶和华使异象谷有烦扰、践踏、困惑的日子，又拆毁城墙，哀声达到山间。 践踏：我的百姓被仇敌践踏在脚下。 出于主：不只是人攻击他们，乃是神自己也与他们争战。 城墙：指犹大坚固城邑的城墙。 山间：哀号极其大而凄惨，甚至传到邻近的山岭。
第6节 以拦带着箭袋，还有坐战车的和马兵；吉珥揭开盾牌。 以拦：指波斯人；他们那时以及其后很长一段时间，都臣属于亚述和迦勒底诸王。 箭袋：因为他们善于射箭。 战车的和马兵：有的步战，有的乘战车、骑马作战。 吉珥：指玛代人，因玛代的一座著名城和地区吉珥而得名。 揭开盾牌：就是预备盾牌，也预备自己上阵作战。
第7节 你嘉美的谷必满了战车，马兵也在城门前列队。 山谷：山谷最适合使用战车。 城门：为协助步兵攻城，也拦阻那些想要逃走的人。
第8节 他去掉犹大的遮盖；那日你就仰望林库内的军器。 他：指仇敌。 遮盖：他攻取了那些坚固城邑；这些城邑本是犹大百姓和耶路撒冷的遮盖与保障。 军器：你所倚靠的是属血气的膀臂。 林库：更完整地说，是黎巴嫩林宫，见列王纪上7:2；不是因为建在黎巴嫩，而是因为它在耶路撒冷，却用黎巴嫩的树木建成。
第9节 你们看见大卫城的破口很多，便聚积下池的水。 看见：就是留心查看，好加以修补。 聚积水：为要一面断绝仇敌的水源，一面供应城中的用水。
第10节 你们数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，修补城墙。 数点：为要准确知道自己的力量。 房屋：这些房屋建在城墙上或城墙外，反而给仇敌可乘之机，也妨碍坚固城防。
第11节 你们又在两道城墙中间挖一个聚水池，可盛旧池的水；却不仰望作这城的主，也不顾念从古定这城的主。 这城：指前节所说的耶路撒冷。 主：指神；是他造这城，又使这城成为他特别同在和受敬拜之处。 从古：这话更显明他们的罪，因为这位神早已长久证明他怎样看顾、恩待并保卫这城，他们却仍不信靠他。
第12节 当那日，主万军之耶和华召人哭泣、哀号、剃头、披麻。 召：借着他的护理，也借着他的命令，在这样的时刻要求人如此行。 剃头：人极其忧伤时，常拔去或剃去头发。
第13节 谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：我们吃喝吧，因为明天要死了。 我们吃喝吧：这是极其悖逆、极其绝望的结论。
第14节 万军之耶和华亲自默示我说：这罪孽直到你们死，断不得赦免。这是主万军之耶和华说的。 直到你们死：你们一生之久，都要承受这罪所带来的悲惨后果。
第16节 你在这里做什么呢？你在这里有什么人，竟在这里为自己凿坟墓，就是在高处为自己凿坟墓，在磐石中为自己开安身之所？ 你做什么：你对这地方和这职分有什么权利呢？ 有什么人：你在这里有什么亲族或关系呢？犹太人说他生来是外邦人；这更可能，因为在圣经那些提到他的地方，并没有记载他的家谱。 高处：在高大显要之地。 安身之所：他为自己建造华美的住宅居住，也为自己预备华美的坟墓，死后安葬其中。这两样并提很合适，因为他们的坟墓通常建在房屋里面或附近。 磐石：这是既坚固又显赫的地方。
第17节 看哪，耶和华必将你猛力抛去，必将你紧紧裹住。 抛去：必使你被强力掳去。 裹住：这或许是暗指古时遮盖被定罪之人脸面的习俗。
第18节 他必将你团团滚起，像球一样抛在宽阔之地；你必死在那里；你荣耀的车辆也必在那里成为你主人家的羞辱。 荣耀的车辆：就是你在耶路撒冷乘坐、极显威风的华丽车辆；这些都要变成你自己和你主人的羞辱。
第19节 我必赶逐你离开官职；你必从原位撤下。 他：指主；这种人称忽然转换，在这些著作中很常见。
第20节 到那日，我必召我仆人希勒家的儿子以利亚敬来。 召：借着我大能的护理。
第21节 我必给他穿上你的外袍，将你的腰带给他系紧，又将你的政权交在他手中；他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。 腰带：有一种特别的外袍和腰带，是这职分的标记。 父：他必以父亲般的关怀和慈爱治理他们。
第22节 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开，无人能关；他关，无人能开。 钥匙：指治理权，也就是开启和关闭、准人进入或将人赶出的权柄；钥匙正是这权柄合宜的象征。 肩头：他提到肩头而不是手，因为钥匙通常拿在手中；这大概是因为当时有一种礼仪，国家官员把钥匙扛在肩上。
第23节 我必将他安稳，像钉子钉在坚固处；他必作为他父家的荣耀宝座。 安稳：我要坚立他手中的权柄。 坚固处：如同钉在房屋坚固的墙上或结实的木料上。 他必如此：借着他审慎公义的治理，他必为一切与他有关的人带来大荣耀。
第24节 他父家所有的荣耀，连子孙带后裔，以及一切小器皿，从杯子到酒壶，都要挂在他身上。 荣耀：指他自己的亲族和家室；他们都要倚赖他，并从他得荣耀。也可指大卫家；这家被称为他父家，因为他有王室血统。 子孙后裔：无论尊卑大小，他父家中的儿孙，即便最卑微的，也要因与他的关系而得光彩。 一切器皿：各种器皿，无论大小、贵贱，都可以挂在他身上，而不用担心坠落。
第25节 万军之耶和华说：当那日，钉在坚固处的钉子必挪开，被砍断而坠落；挂在其上的重担也必剪断，因为这是耶和华说的。 钉子：指示巴那，他看起来正像这样稳固。 重担：指那些借着他的权势被提拔、被扶持的邪恶官员。