第1节 雅各见埃及有粮，就对儿子们说：你们为什么彼此观望呢？雅各见有粮，就是说，他看见邻舍从那里买来带回家的粮食。
第2节 他说：我听见埃及有粮，你们可以下去从那里为我们买些来，使我们可以存活，不至于死。你们下去那里吧。作一家之主的人，不但要为家人祈求日用的饮食，也必须殷勤谨慎地为他们预备。
第7节 约瑟看见他哥哥们，就认得他们，却装作生人，向他们说些严厉话，问他们说：你们从哪里来？他们说：我们从迦南地来籴粮。我们很可以希奇，约瑟在埃及这二十年间，尤其是在掌权的后七年里，竟从未打发人去告诉父亲自己的境况；更奇怪的是，他这样多次巡行埃及全地，竟一步也没有往迦南去探望年迈的父亲。当他在靠近迦南的埃及边境时，坐车去那里，也许不过三四天的路程。较为可信的推测是，他在这件事上的全部安排，都是特别遵照天上的指示，好叫神关于雅各和他家的旨意得以成就。约瑟的哥哥们来了，他凭着许多明显的记号认出他们，他们却认不出他来，绝想不到会在那里见到他。
第9节 约瑟想起从前所作关于他们的那两个梦，就对他们说：你们是奸细，来窥探这地的虚实。约瑟记得那些梦，他们却忘了。把神的话语存在心里，在我们一切行事上都大有用处。约瑟在对待哥哥们的事上留心那些梦，因为他知道那梦是出于神的；他所求的是叫梦得以应验，并使哥哥们悔改；这两点都达到了。第一，他向他们显得严厉：就他的说话方式而言，考虑到他的地位，已经足以叫他们害怕，因为他对他们说严厉的话。他控告他们对国家政权怀有恶意，把他们当作危险人物，说，你们是奸细，并且指着法老的性命起誓说他们正是如此。有人认为那是誓言，也有人认为不过是强烈的断言；但无论如何，这已经超过了“是，就说是；不是，就说不是”，因此是出于恶。第二，他们因此非常谦卑顺服；他们极其恭敬地对他说：我主啊。
他们谦和地否认这控告，说：我们不是奸细；他们说明来意，说他们是来籴粮的；又详细交代自己和家庭的情形，见创世记42:13，这正是约瑟所想知道的。第三，他把他们众人都下在监里三天。第四，最后他定意留下他们中间一个人作人质，其余的人回家去把便雅悯带来。他说了一句很鼓舞人的话：“我是敬畏神的。”意思是：你们可以放心，我必不亏待你们；我不敢，因为我知道，尽管我位高权重，在我之上还有一位更高的。对于敬畏神的人，我们有理由期待公平待人；敬畏神会约束掌权者，不致滥用权力施行压迫和暴虐。
第21节 他们彼此说：我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。我们在兄弟身上实在有罪。我们没有读到他们在那三天监禁期间说过这话；但现在事情已有了些结果，他们见自己仍陷在困境中，就开始软化了。也许约瑟提到敬畏神，使他们反省，并逼出了这番自责。
第24节 约瑟转身退去，哭了一场，又回来对他们说话，就从他们中间挑出西缅来，在他们眼前把他捆绑。挑出西缅来。他选他作人质，大概因为记得他曾是自己最狠毒的仇敌，或因为看出他现在最不谦卑、最不忧伤。他在他们眼前捆绑西缅，为要触动他们众人的心。
第28节 有一个对弟兄们说：我的银子归还了；看哪，仍在我口袋里！他们就提心吊胆，战战兢兢地彼此说：这是神向我们做什么呢？他们提心吊胆，彼此说：这是神向我们做什么呢？他们知道埃及人厌恶希伯来人，见创世记43:32；因此，既不能指望从埃及人得着什么恩待，他们就断定这样做是为了抓住把柄与他们为难，何况那人，就是那地的主，已经指控他们是奸细。他们自己的良心醒了过来，罪也一一摆在他们面前，这就使他们陷入慌乱。当护理之事临到我们而使我们惊异时，去查问神向我们做了什么、正在做什么，乃是好的。
第38节 雅各说：我的儿子不可与你们一同下去；因为他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。我的儿子不可与你们一同下去。他这话明显流露出对他们的不信任，因为想到约瑟自从与他们同去以后，他就再没有见过他；所以，便雅悯决不可与你们同去。