第1节 利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子。底拿出去见那地的女子时，大约十五六岁了。她出去见那地的女子，可能是在某个公众节期。她去看别人；但还不止如此，她也是去叫人看见自己：她去看“那地的女子”，但心里也许也想着“那地的男子”。
第7节 雅各的儿子们听见这事，就从田野回来；各人都忧愁，十分恼怒，因为示剑与雅各的女儿行淫，在以色列中作了丑事；这本是不该作的。称这事为“以色列中的丑事”乃是按后来的说法，因为那时以色列还不是一个民族，只是一个家族。
第8节 哈抹与他们商议，说，我儿子示剑的心恋慕你们的女儿，求你们把她给他为妻。哈抹与他们商议，就是与他们谈论。他本是来亲自与雅各商议的，却把事情转到雅各的儿子们那里。这里把这场交涉的经过特别记下来；说来可羞，加南人竟比以色列人更诚实。
第18节 哈抹和他儿子示剑喜欢这话。哈抹和示剑都同意自己受割礼。他们这样作，也许不仅是因着他们极想促成这门亲事，也因为他们可能听说过，在亚伯拉罕家中，这记号有神圣而尊贵的意义；他们大概对此虽只有一些模糊的认识，也听过借此所印证的应许；因此他们就更想并入雅各家。
第23节 他们的群畜、货财，和一切的牲口，岂不都归我们吗？只要依从他们，他们就与我们同住。他们的群畜和财物，岂不都归我们吗？他们看出雅各的儿子们都是勤劳、兴旺的人，就指望借着与他们结盟，使自己和邻舍都得益处：这会改良土地与贸易，并把钱财带进他们的地方。
第25节 到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，乘人不备，来到城中，把一切男丁都杀了。把一切男丁都杀了，没有什么能为这可咒诅的恶行开脱。示剑玷污底拿，在以色列中作了丑事，这固然是真的；但也应当思想，底拿自己在这事上参与了多少。若是示剑在她母亲的帐棚里欺辱她，那就另当别论；但她是到了他的地界上，并点燃了引火的火星。我们严责犯罪之人的时候，也该想想，谁是那引诱人的。示剑作恶，这是真的；但他正努力为此赎补，并且在事后，就事情所容许的范围而言，他已经尽可能地诚实而体面。示剑作恶，这是真的；但这与示剑城其余的人有什么关系呢？岂可一人犯罪，便叫无辜的人与有罪的一同灭亡吗？这实在是野蛮。然而，使这残忍尤为加重的，乃是其中极其奸诈的背信。示剑人已经接受了他们的条件，也已经行了那件事；照他们所应许的，行了这事以后，双方就要成为一民。可是他们竟向那些自己刚刚起誓结为朋友的人，行出仇敌的事来；他们轻看所立的约，正如轻看人性的法则一样。这样的人竟是以色列的儿子吗？他们的怒气暴烈可咒可诅。
第27节 雅各的儿子们来到被杀的人那里，掳掠那城，因为他们玷污了他们的妹妹。虽然只有西缅和利未是杀人的，雅各其余的儿子们却来到被杀的人那里，掳掠那城，因此也就在那凶杀的事上有分。
第30节 雅各对西缅和利未说，你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名；我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。你们连累我，使我在这地的居民中有了臭名，就是说，你们使我的家在他们中间成了可憎恶的。除此之外，还能指望什么呢？迦南人既众多又强盛，岂不必联合起来攻击他，而他和他小小的家族岂不就成了容易吞吃的掠物吗？我和全家的人都必灭绝。雅各固然知道神曾应许要保守他的家；但他也完全有理由惧怕，他儿女这些卑劣的行为会构成一种丧失，使那应许的承受被切断。家中有罪，门外就有理由惧怕毁灭。
第31节 他们说，他岂可待我们的妹子如同妓女吗？他岂可待我们的妹子如同妓女吗？不，他不该这样；但如果他这样作了，难道他们就可以自己作报仇的人吗？并且除了这么多人的性命，以及全城的毁灭之外，就没有别的办法可以补偿这侮辱吗？