第1节 第六年六月初五日，我坐在家中；犹大的众长老坐在我面前，在那里主耶和华的灵降在我身上。第六年：指耶哥尼雅被掳的第六年。六月：即以禄月，或相当于我们的八月。长老：就是当时被掳之人中的首领。他们来，或是要守安息日作敬虔操练，或是要询问他们在耶路撒冷的弟兄将来如何。手：指预言的灵。
第2节 我观看，见有形像，仿佛火的形状；从他腰以下有火，从他腰以上有光辉的形状，像光耀的精金。形像：像一个人；就是他曾看见坐在宝座上的那人。火：这火可能表明神向耶路撒冷所发的忿怒。
第3节 他伸出仿佛一只手的样式，抓住我的一绺头发；灵就将我举到天地中间，在神的异象中带我到耶路撒冷，到了朝北的内院门口，在那里有触动主妒忌的偶像的座位。并且：这一节，以及直到第16节末了一切经过，都只是在异象中发生的。内院门：就是内院门口。朝北：圣殿院子向四方各有一门，这里是北门，开向大院；亚哈斯曾在那里设立大马士革的坛，偶像也设在那里。偶像：就是巴力；玛拿西曾设立它，约西亚曾毁掉它，但后来的诸王又把它立起来。妒忌：因为这对神是极其显著的冒犯；神曾将以色列聘归自己。
第5节 他对我说，人子啊，你举目向北观看。我就举目向北观看，见祭坛门的北边，在门口有这惹忌邪的偶像。朝北：亚哈斯把它从院子中央挪开，设在这北门旁边，因此这门由此得名。门口：就在通往圣殿的过道上，为要公然冒犯神的敬拜。
第6节 他又对我说，人子啊，以色列家在这里所行的，就是那大可憎的事，你看见了吗？这样，我岂能远离我的圣所呢？你还要再看见比这更可憎的事。他们：指犹太人大多数人。大可憎的事：就是那些显著的拜偶像之事。这里：就在这院中，在我殿的眼前。远离：不是说他们原意如此；但除此之外，还能有什么结果呢？
第7节 他领我到院门口；我观看，见墙上有个窟窿。门：是第二道门，因为北边有两道门。
第8节 他对我说，人子啊，你要挖墙。我一挖墙，见有一门。门：是一道暗门，祭司借此进入他们拜偶像的密室，向那些像行拜偶像之礼。
第9节 他对我说，你进去，看他们在这里所行邪恶可憎的事。所行的：就是在审判临近之时，在这地方，在我殿墙之下所行的。
第10节 我进去一看，谁知，四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。各样：就是埃及人，或其他与犹太人有往来之民所敬拜的那些受造物的样式。
第11节 在这些像前，站着以色列家的七十个长老，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中；各人手里拿着香炉，烟云的香气上腾。七十个：就是各支派或各家族的首领；他们本该作真宗教的榜样，不该作拜偶像的带头人。沙番：见列王纪下22:9。沙番在约西亚作王时积极推动改革，而他的儿子在败坏神的敬拜上也同样积极。
第12节 他对我说，人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？因为他们说，耶和华看不见我们；耶和华已经离弃这地。看不见：他们否认神看顾他们和他们事务，因此他们就必须另选别神。
第13节 他又说，你还要再看见他们另外行大可憎的事。更大的：或因这是加在先前一切事上的；或因这些事中的某些情节使它们更为可憎。
第14节 他领我到耶和华殿朝北的门口；谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。门口：指外院，或妇女院的门口；之所以这样称呼，是因为妇女获准进入那里。哭泣：就是在行那偶像的淫邪兽行之礼；希腊人称那偶像为亚多尼。
第15节 他对我说，人子啊，你看见了吗？你还要看见比这些更可憎的事。更大的：这些后来的恶行可算更大，因为它们是在更神圣的地方行的。
第16节 他又领我到耶和华殿的内院；谁知，在耶和华的殿门口，廊子和祭坛中间，约有二十五个人，背向耶和华的殿，面向东方，拜日头，向东而拜。内院：就是最里面、最靠近圣殿的院子，这里称为主的殿。门口：先前他看见可憎之事是在院门那里，现在他来到殿本身了。廊子：就是那华美的廊子，以精巧高大的铜柱雅斤和波阿斯为装饰。祭坛：就是献燔祭的铜坛，设在殿前的院中，这里按其本来的位置来描述。背向：表示藐视神和他的敬拜。日头：是效法波斯人、埃及人和其他东方拜偶像的人；这些犹太人背弃创造太阳的神，反倒藐视造物主而敬拜受造之物。
第17节 他对我说，人子啊，你看见了吗？犹大家在这里行这些可憎的事，还算为小事吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒；看哪，他们拿树枝送到鼻前。强暴：这里是指对各类人的一切不义；他们先轻看人，接着就毁灭人。再三：他们由着对人的不义，又转回去犯对神的不敬虔。树枝：正如酒神巴克科斯的崇拜者摇动缠着常春藤的酒神杖，俯身，并且常常亲吻枝条；这些拜偶像的犹太人也是这样行。
第18节 因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。还是不听：从前神本预备垂听，甚至在他们呼求之前就愿意垂听；如今他们大声呼求，却仍是徒然。神看重的是正直的心，不是高声的呼喊。