第2节 “你若不肯容他们去，看哪，我必使青蛙糟蹋你四境。” 你四境——你疆界以内的全地。
第3节 “河里要滋生青蛙，这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房，上你的床榻，进你臣仆的房屋，上你百姓的身上，进你的炉灶和你的抟面盆，” 河——尼罗河。这名下也包括其余一切江河和水域。
第9节 “摩西对法老说：‘任凭你胜过我吧，你要我何时为你和你的臣仆，并你的百姓祈求，使青蛙离开你和你的宫殿，只留在河里呢？’” 任凭你胜过我吧——就是说，我让你来定。
第10节 “他说：‘明天。’摩西说：‘可以照你的话吧，好叫你知道没有像耶和华我们神的。’” 他说：明天——为什么不立刻呢？大概他盼望这一夜青蛙会自己离开，这样他就能脱离这灾，却不必感谢神，也不必感谢摩西。然而摩西就此与他定下。照你的话成就吧——必照你所要的时候成就，好叫你知道，不管那些术士怎样假装，都没有像耶和华我们神的。没有谁像他那样对一切受造之物有这样的统管，也没有谁像他这样乐意赦免那些在他面前自卑的人。审判和怜悯的伟大目的，都是要使我们确信没有像主我们的神的；没有谁像他这样有智慧、这样有能力、这样良善；没有仇敌像他那样可畏，也没有朋友像他那样可慕、那样宝贵。
第15节 “但法老见灾祸松缓，就硬着心，不肯听他们，正如耶和华所说的。” 但法老见灾祸松缓，就硬着心——注意，这是他自己做的，不是神做的；神所做的不过是没有拦阻。
第17节 “他们就这样行；亚伦伸杖击打地上的尘土，就在人身上和牲畜身上成了虱子；埃及遍地的尘土都变成虱子了。” 青蛙是从水里出来的，虱子却是从地上的尘土出来的；因为神能从受造界的任何部分取出鞭子，用以管教那些悖逆他的人。
第18节 “行法术的也用邪术要生出虱子来，却是不能；于是在人身上和牲畜身上都有了虱子。” 行法术的也这样行——就是说，他们试图这样行。
第19节 “行法术的就对法老说：‘这是神的手段。’法老心里刚硬，不肯听他们，正如耶和华所说的。” 这是神的手段——就是神的大能。魔鬼的差役，在神许可他们的时候，能做大事；但当神禁止他们时，他们就什么也不能做。这一次术士的无能，显明他们先前那些本事是从哪里来的，也表明他们若不是从上头得着，就毫无能力敌挡摩西。但法老的心刚硬——是他自己和魔鬼使然。
第20节 “耶和华对摩西说：‘你清早起来，法老来到水边，你站在他面前，对他说：耶和华这样说：容我的百姓去，好事奉我。’” 清早起来——凡要为神和自己这一代人成就大事的人，必须清早起来，赎回清晨的光阴。法老清早起来，是为着他那迷信的向河敬拜；若有该做的事，并且在那大日子里能算为我们美好的账目，我们岂可还贪睡、多打盹呢？第21节 “你若不容我的百姓去，看哪，我要叫成群的苍蝇到你和你臣仆，并你百姓的身上，进你的房屋；并且埃及人的房屋和他们所住的地，都要满了成群的苍蝇。” 苍蝇——或各种昆虫；不单是苍蝇，也有蚊虫、黄蜂、胡蜂；而且那些很可能比普通的更有害。
第22节 “当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道我是天下的耶和华。” 知道我是天下的耶和华——在地上的每一处都是如此。那些在我们看来似乎随意飞来飞去的成群苍蝇，实际上明显是在一个有智慧之心的引导之下。摩西说，它们要到这里来，要到那里去；结果果然丝毫不差地照着这安排成就。将所说的与所行的放在一起，便足以证明：说这话的和行这事的是同一位，就是那位有无限能力和智慧的主。
第23节 “我要将我的百姓和你的百姓分别出来；明天必有这神迹。’” 分别——一道分隔的墙。
第24节 “耶和华就这样行；成群的苍蝇极其厉害，进了法老的宫殿和他臣仆的房屋，进入埃及全地；那地就因这成群的苍蝇败坏了。” 来了极其厉害的成群苍蝇——那掌空中权势的首领曾以别西卜、苍蝇之神自夸；但这里证明，即便在这件事上，他也不过是个冒名者、篡夺者；因为神甚至用成群的苍蝇攻击他的国，并且得胜。
第26节 “摩西说：‘这样行本不相宜，因为我们要把埃及人所厌恶的祭给耶和华我们的神；若把埃及人所厌恶的在他们眼前献为祭，他们岂不拿石头打死我们吗？’” 埃及人所厌恶的——就是他们厌恶见其被杀之物，因为他们把这些当作神来敬拜。
第27节 “我们要往旷野去，走三天的路程，照着耶和华我们神所要吩咐我们的祭祀他。” 照着他所要吩咐我们的——因为他还没有告诉我们当献什么祭。
第28节 “法老说：‘我容你们去，在旷野祭祀耶和华你们的神；只是不要走得很远。为我祈求吧。’” 不要走得很远——不要远到他不能再把他们带回来。很可能他怀疑他们一旦离开埃及，就绝不会回来；所以当他被迫同意他们去时，他仍不愿他们走出他的势力范围。由此可见，神何等乐意接纳罪人的降服。法老不过说一句：“为我祈求吧。”摩西立刻应许说：“我必为你求耶和华。”这也是要叫他看见，这灾的目的不是要使他灭亡，乃是要使他悔改。
第32节 “这一次法老又硬着心，不容百姓去。” 但法老这一次也硬着心——这仍然是他自己的行为，不是神的行为。