第1节 你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所作的是恶。 你的脚步：你的思想和情感；人借此来到神面前，并与他同行。 听：留心听从并顺服神的话。 愚昧人：指恶人所献的那种祭；他们徒然以为，不顺服而只献祭，就能讨神喜悦。 因为：他们并未意识到这种想法是何等大的罪。
第2节 你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。 冒失：不要不经慎思就说话。 发言：或指祷告，或指许愿。 因为神：他是无限威严、圣洁、全知的神。 你的言语：或在祷告中，或在许愿时。
第3节 事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧人来。 梦：人白日为事务所压，夜间就梦见这些事。 显出：这显明那人是愚妄、冒失、欠思虑的人。 言语：或指祷告，或指许愿；藉着许多冒失的愿。 他在第4、5、6节说到这些，然后在第7节又回到多梦和多言；那一节也许是对本节的注释，因此更可能表明，本节和那一节都应理解为指许愿，而不是指祷告。
第4节 你向神许愿，偿还不可迟延；因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。 愚昧人：指那些不守信的人；他们在患难中许下丰厚的愿，危险过去后却背弃不还。
第6节 不可任你的口使肉体犯罪，也不可在使者面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？ 你的口：借着任何冒失的许愿。 肉体：就是你自己；“肉体”常常指整个人。 使者：指祭司或办理圣事的执事。这类人常被称为天使，或按这希伯来词通常所译的，称为使者。这里这称号似乎是给祭司的，因为向神所许的愿，是交给那位站在神名下、代替神行事的祭司；并且当有正当理由时，使人脱离所许之愿，也是他这位神的使者或使臣的职责。 错许了：就是我许这样的愿，是出于不慎。 发怒：你为何要用这些轻浮的托辞惹神发怒呢？ 败坏：使你一切劳碌落空，尤其使你为求成功而许这些愿的那项工作或事业遭毁坏。
第7节 多梦和多言，其中多有虚空；你只要敬畏神。 因为：正如多梦大多虚幻无益，其中有许多愚昧；多言也是如此，尤其在许许多多愿时，人便暴露在许多网罗和试探之中。 只是：要惧怕神的忿怒，所以许愿要谨慎节制，还愿要公正信实。
第8节 你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。 你若：这里说到另一种虚空，也给出对治它的至高良方。 不要诧异：不要以为神若容许这类紊乱之事发生，就与他的智慧和公义不相容。 因为：至高的神无限高于世上一切尊大之人。 鉴察：并非像一个闲散的旁观者，乃是像审判官，殷勤察看，并且必有效地惩罚他们。 更高的：就是神；这是对同一事实有力的重复。
第9节 况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。 益处：地里的出产。 归众人：是众人所必需、也对众人有益的。 智者在稍作停顿之后，又回到先前的主题，就是财富的虚空；本节提出其中一项证据，就是贫穷的劳工也同样享受地里的出产，不亚于最伟大的君王。 受供应：靠田地的出产得以维持。
第13节 我见日光之下有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。 反害自己：因为财富常常成为他们今生和永远灭亡的缘由。
第14节 因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。 消灭：由于某些邪恶的行径，或是他自己的，或是别人的。 一无所有：指父亲死后，儿子手中一无所有。
第15节 他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。 去：就是归入大地的腹中；大地是全人类共同的母亲。 分毫不能带去：这又是一种虚空。即便他的家产既未丧失，也未害己，但到他死时，仍必须把这一切留在身后，连一把也不能带到另一个世界去。
第16节 他来的情形怎样，他去的情形也怎样，这也是一宗大祸患；他为风劳碌，有什么益处呢？ 风：指财富；财富空虚，不能使人满足，又无定、易逝，无人能把握或留住它的行踪，这些都是风的性质。
第17节 并且他终身在黑暗中吃喝，多有愁烦，又有病患呕气。 吃喝：他在自己的产业中毫无安慰；甚至吃饭时，也是带着焦虑和不满。 呕气：当他患病、预感将死时，心中满是愤怒，因为他在尚未实现自己计划之前就被剪除，又因为他必须离开那财富和世界，而他一切盼望和幸福都寄托在其中。
第18节 我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。 善：对人自己是好的、令人安慰的；美：在别人眼中也是美好可爱的。 他的分：指属世财物中的那一分；他在天上还有更美的分。 这自由是神赐给他的；就今生而论，这是他从这些财物中所能取得的最好益处。
第19节 神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐；这乃是神的恩赐。 取：就是享用神所赐给他的。
第20节 他不多思念自己一生的年日，因为神应他的心使他喜乐。 思念：以致使自己烦扰不安。 年日：这里指患难；“日子”在此是指邪恶的日子，或忧伤的日子。 应：就是应允他的心愿，赐给他真实的喜乐与安慰。