第5节 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。你要尽心爱主你的神——这难道只是一个外在的诫命吗？那么，有谁还能说西奈之约只是外在的吗？尽心——以全然的爱。他是独一的；因此我们的心必须在爱他里面合一。我们一切情感的全流都必须奔向他。惟愿神的这爱浇灌在我们的心里。
第7节 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。殷勤教训他们——希伯来文作“磨利”或“使之锋利”，好使这些话深深刺入他们心中。这个比喻表明教训他们的方式，就是要殷勤、恳切、频繁、审慎地去做。
第8节 也要系在手上为记号，戴在额上为经文。你要系上它们——你要尽一切殷勤，用一切方法使这些话常在你的记忆中，正如人常把某物系在手上，或放在眼前，以免忘记他们极愿记住的事。
第13节 你要敬畏耶和华你的神，事奉他，指着他的名起誓。指着他的名起誓——当你有召唤并有正当理由起誓时，不可指着偶像或任何受造之物起誓。
第15节 因为在你们中间的耶和华你神是忌邪的神；惟恐耶和华你神的怒气向你发作，就把你从地上除灭。在你们中间——希伯来文作“在你们当中”，为要察看并观察你们一切的道路，以及你们偏离去随从别神的事。
第16节 你们不可试探耶和华你们的神，像你们在玛撒那样试探他。你们不可试探——不可激怒他，如以下例子所说明的。罪人，尤其是任意妄为的罪人，被说成是试探神，也就是说，要试验神：他是否有智慧看见他们的罪，是否公义、信实、有能力向他们施行报应。关于这些事，他们很容易怀疑，因为许多这样的人现今未受刑罚并且兴旺。
第17节 要留意遵守耶和华你们神所吩咐你的诫命、法度、律例。要殷勤遵守——疏忽必毁灭我们；但若不殷勤，我们就不能得救。
第25节 我们若照耶和华我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行，这就是我们的义了。这就是我们的义——希伯来文作“义必归于我们”。如果我们真诚顺服他，我们就要被神承认为义人和圣洁的人，并被宣告为这样的人；否则，我们就要被宣告为不义和不敬虔的人。或者，可译作：怜悯必归于我们，或与我们同在。因为译作“公义”的希伯来词，常常用来表示“怜悯”（如诗篇 24:5；诗篇 36:10；诗篇 51:14；箴言 10:2；箴言 11:4；但以理书 9:16），所以这个意思似乎最符合圣经中这个短语的用法（在这种用法中，很少或从未说公义归于我们或与我们同在，却常说恩典或怜悯归于我们或与我们同在），也最符合前一节和论证：他说，神在申命记 5:24 吩咐这些事，是为我们的益处，要保全我们的生命，像今日一样。他在本节又说，这还不是全部；因为他既已善待我们，也必继续越来越多地善待我们；并且，只要我们遵守这些诫命，神的怜悯就必在我们余生中，直到永远，归于我们，或与我们同在。