第1节 亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。就当洁净自己——这是劝勉的后一部分；这劝勉先在哥林多后书 6:1 提出，又在哥林多后书 6:14 重新接续。从身体一切的污秽——一切外在的罪。并从灵魂的污秽——一切内在的罪。然而我们不可停留在消极的宗教上，而要完全成圣——在成圣的各方面都达到高处，并在神慈爱的敬畏中忍耐到底；这敬畏乃是一切圣洁稳固的根基。
第2节 你们要心地宽大收纳我们；我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。你们要收纳我们——这是本章以及第十章和以下各章所说内容的总纲。我们未曾伤害谁——就他的本人而言。我们未曾败坏谁——就他的原则而言。我们未曾占谁的便宜——就他的财物而言。在这里，他也暗示自己曾给他们行了善，却极其谦逊，仿佛并不注目于此。
第3节 我说这话，不是要定你们的罪；我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。我说这话，不是要定你们的罪——不是仿佛我指控你们把这事归咎于我。我绝不至于如此不仁地看待你们；你们是在我们心里，愿与你们同生同死——也就是说，我愿意欢欢喜喜地与你们共度我一生的日子。
第4节 我大大地放胆，向你们说话；我因你们多多夸口；满得安慰；我们在一切患难中分外地快乐。我满得安慰——关于这一点，他在哥林多后书 7:6 等处论述；关于他的喜乐，在哥林多后书 7:7 等处论述；关于二者，在哥林多后书 7:13 论述。
第5节 我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。我们的身体——也就是我们自己。从外面不得安宁——来自外邦人。有争战——狂暴而残酷的反对。从里面——来自我们的弟兄。有惧怕——恐怕他们被引诱偏离。
第7节 不但藉着他来，也藉着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的切望、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。你们的切望——要纠正那些不合宜的事。你们的忧伤——为那得罪神、又使我忧愁的事而忧伤。
第8节 我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔；因我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。我确曾懊悔——也就是说，我曾因使你们忧愁而感到温柔的悲伤，直到我看见这事所产生的美好果效。
第10节 因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。世俗的忧愁——从世俗考量而生的忧愁。是叫人死——自然趋向于造成或引发死亡，包括暂时的、属灵的、永远的死亡。
第11节 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚；在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。这在你们里面生出何等大的殷勤——表现在以下所有细项中。是的，自诉——有些人过犯较重，有些较轻；由此生出这些不同的情感。因此，他们在关乎自己的方面有申辩和愤慨；在关乎使徒的方面有恐惧和切望；在关乎那犯罪者的方面有热心和责罚，是的，也关乎他们自己。自诉——为表明自己既没有分担他的罪，也没有赞同他的罪。自恨——因你们没有立刻纠正那犯罪者。恐惧——惧怕神的不悦，或恐怕我带着刑杖而来。切望——渴望再见到我。热心——为神的荣耀，并为那罪人的灵魂。是的，责罚——你们对自己采取了一种圣洁的报应，几乎不能饶恕自己。在这一切事上，你们——作为教会——都表明自己是纯洁的——也就是自从你们收到我的信以来，无可责备。
第12节 我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在神面前把我们顾念你们的热心表明给你们。那不只是，或主要不是，为了那犯乱伦的人，或为了他的父亲；而是要显明我对你们的关怀。