第1节 示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声，就来要用难解的话试问所罗门。示巴，乃是阿拉伯的一部分，称为示巴亚，离耶路撒冷甚远，靠近南海；因为她所带来的货物，第2节、第10节所说的，与其说是在埃塞俄比亚，不如说更多是在那里出产。耶和华的名，意思是关于神；神的名常常是指神自己；也指他在神的事上深奥的知识。因为她很可能像别的一些外邦人一样，对真神已有一些认识，并且切切渴望更多认识他。难解的话，是指关于自然界、民事，尤其是神圣之事的问题。
第2节 她来到耶路撒冷，跟随她到的人甚多，又有骆驼驮着香料，又有许多金子和宝石；她来到所罗门那里，就把心里所有的对所罗门都说出来。心里所有的，就是她心思所困惑的一切疑问和难处。
第4节 示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室，宫室，或作众宫室，就是圣殿和王宫；这两处都显出非凡的智慧。
第5节 又见他席上的珍馐，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰，和酒政，并他上耶和华殿的台阶，女王就诧异得神不守舍。分列而坐，是指他的廷臣，或别的臣民（从广义上说他们都是他的仆人）在宫中各张筵席上入座时的秩序和方式。侍立，是指在王的席前、朝廷中服侍他，以及他外出往圣殿或别处时随侍。衣服，是指其华美贵重，尤其是与他们各自地位和职分相称。上去，是从他自己的王宫上去。参看列王纪下16:18。但古人和另外一些人把这些话译作“以及他在耶和华殿所献的燔祭”；其中以燔祭为总称，也包括别的一切祭；当她看见他向耶和华献祭的方式时，这景象她必不忽略；而在安排这些礼仪的过程中，她能看出许多卓越智慧的标志，尤其是当她有像所罗门这样杰出的解说者，把那一切礼仪细节的缘由告诉她时。神不守舍，就是她惊奇不已，几乎不能断定自己所见的是真实的，还是只是一个美梦。
第8节 你的臣子、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话，是有福的。有福……，我们更有理由把这话用在基督的仆人身上：住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你。
第14节 所罗门每年所得的金子共有六百六十六他连得。六百……，按我们的银钱约合三百万。而这金子并不是从印度的俄斐或他施来的，而是从阿拉伯和埃塞俄比亚来的；那时这些地方金子充足，后来却因后世无厌的贪婪而被耗尽。
第15节 另外还有商人和杂族的诸王，与国中的省长所进的金子。商人，希伯来文作“搜寻的人”；或指商人，他们惯常搜求货物；或指替王征收税赋的人，他们常仔细查验各样货物，免得王的权益受亏损。杂族的诸王，或更可作一般商人，因为这个词常这样用。因此，这一项与前一项合起来，包括王收入的两大来源：一是从土地来的，一是从商贾贸易来的。诸王，是指阿拉伯靠近迦南那些地区的王；他们或是被大卫征服，或是臣服向所罗门进贡。但我们不可认为这些都是大国之王；他们中许多人不过是城邑和所属地区的统治者，正如从前在迦南的那些人，古时也称为王。国中的省长，或作“这地的”，即阿拉伯地；其中有些地方被征服到一个程度，以致他在其上设立了自己的省长，各自负责其辖区内王的收入；另一些地方只征服到一个程度，仍有自己的王，但这些王都向他进贡。
第16节 所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面，每面用金子六百舍客勒。挡牌，是为着威仪和华美，在他外出时由侍卫持在前面。罗马官长前面有人拿着杖和斧，表明他们有权惩治恶人；但所罗门前面是盾牌和挡牌，表明他更乐于运用权柄去保卫和保护善人。
第17节 又用锤出来的金子打成盾牌三百面，每面用金子三弥那，都放在利巴嫩林宫里。盾牌，比挡牌小。
第19节 宝座有六层台阶，座的后背是圆的；两旁有扶手，靠近扶手有两个狮子站立。圆的，造成半圆的样式。
第21节 所罗门王一切的饮器都是金子的，利巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间，银子算不了什么。算不了什么，是相对而言。这样的夸张说法，在圣经和其他作者中都很常见。但若丰富的金子尚且能使银子显得这样轻贱，那么智慧、恩典和对天上的预尝，岂不更能使金子显得微不足道吗？第22节 因为王有他施船只与希兰的船只一同在海上，三年一次，装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。他施船只，就是往他施去的船。因为他施是海边一处地方的名字，以商贸闻名；而且那地方离犹大甚远，从这航程通常要花三年就可看出来。但它究竟是西班牙，正如斯特拉波等人所说，那时那里盛产金银；还是印度的某处地方，都无须断定。
第24节 普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他智慧的心。普天下，就是天下的众王（正如历代志下9:23所说），即地上那些地区的众王。
第28节 所罗门的马是从埃及带来的，还有细麻纱；王的商人一群一群按着定价买来。马和细麻纱，是埃及两样主要的货物。定价，是指所罗门按他们彼此议定的价钱从法老那里收取这些货物，并把这项特权给了自己的商人，作为须由此缴纳的贡赋。
第29节 从埃及买来一辆车，要银六百舍客勒；买来一匹马，要银一百五十舍客勒。赫人的诸王和亚兰的诸王，所买的车马，也是按这价值经他们手买来的。车，这里不可理解为车和马本身，而是指装运车马的货物；这些货物是细麻和丝绸，价值很高；再加上王所征的税和路途费用，总共达到这些数目。赫人，是主要住在迦南北部和东部的一族，见约书亚记1:4；以色列人违背本分，容他们住在中间，见士师记3:5；后来他们人数增多，势力强盛，而且也可能像古时常有的那样，向叙利亚和阿拉伯一些地方迁出殖民。并且，这些赫人的诸王也可能就是第15节所说阿拉伯那些王中的一些。