约翰一书 4:1 亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。 不要信一切的灵，就是不要信任何教师所受的驱动。总要试验那些灵，要照着下面所给的准则。我们要用成文的圣言来试验一切的灵：“人当以训诲和法度为标准！”若有人所说的不照这些，驱动他的灵就不是出于神。
约翰一书 4:2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。 凡灵，就是凡教师。认，就是心里相信，口里承认。耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；他这降临预设、包含并引出基督全部的教训。
约翰一书 4:3 凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来；现在已经在世上了。 你们听见过，就是从我们的主和我们这里听见，这灵要来。
约翰一书 4:4 小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 你们胜了这些迷惑人的人，因为在你们里面基督的灵，比在世界上的敌基督之灵更大。
约翰一书 4:5 他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。 他们，就是那些假先知。是属世界的，就是属于那些不认识神的人。所以他们讲论世界的事，出于同样的原则、智慧和灵；因此世人就听从他们，并且赞同他们。
约翰一书 4:6 我们是属神的；认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。 我们，就是使徒。是属神的，就是直接受他教导并奉他差遣。从此我们就知道，就是根据前面在约翰一书 4:2-6 所说的话。
约翰一书 4:7 亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 我们应当彼此相爱，这是他从刚才所维护的教义中引出的劝勉。神的爱乃是借着圣灵浇灌在我们心里。凡真实爱神和邻舍的人，都是由神而生的。
约翰一书 4:8 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 神就是爱。这句短短的话，甚至在约翰写下它的时候，带给他的甘甜，也胜过整个世界所能带来的。神常被称为圣洁、公义、智慧；但并不像这里这样在抽象意义上被称为圣洁、公义或智慧，却说他是爱；这表明爱是他所喜悦的、掌权的属性，是那使他一切别的完全都焕发可爱荣光的属性。
约翰一书 4:12 从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 我们若彼此相爱，神就住在我们里面，这一点在约翰一书 4:13-16 论到。爱他的心得以完全，就是发挥完全的功效。这在我们里面，这一点在约翰一书 4:17-19 论到。
约翰一书 4:14 父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。 并且因此，我们看见并作见证说，父差子来了。这些乃是我们住在神里面、神住在我们里面，圣灵的交通，以及承认子的根基和凭据。
约翰一书 4:15 凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。 凡人若出于有爱心的信心，在一切反对和危险面前公开承认耶稣是神的儿子，神就住在他里面。
约翰一书 4:16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 我们知道也信，乃是借着同一位圣灵，知道并相信神向我们所怀的爱。
约翰一书 4:17 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。 借此，就是借着这与神的交通，我们的爱得以完全；使我们可以，就是使我们在审判的日子坦然无惧，那时一切心里刚硬的人都要战兢。因为他，就是基督，如何，全然是爱；我们这些在基督里作父老的，在这世上也如何。
约翰一书 4:18 爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。 爱里没有惧怕，就是说，在爱掌权的地方，就没有奴仆般的惧怕。但完全的、成熟的爱把奴仆般的惧怕除去，因为这样的惧怕里含着刑罚，因此与爱的喜乐不相容。属血气的人既没有惧怕，也没有爱；被唤醒的人有惧怕却没有爱；在基督里的婴孩有爱也有惧怕；在基督里的父老有爱却没有惧怕。
约翰一书 4:19 我们爱，因为神先爱我们。 我们爱，因为神先爱我们。这是一切宗教的总纲，是基督教真正的范式。再没有比这说得更多的了；那么，为什么还要有人说得更少，或说得更不明白呢？
约翰一书 4:20 人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。 他所看见的，就是那天天呈现在他感官之前、足以激发他的尊重，并推动他向弟兄施恩慈或怜悯的人。
约翰一书 4:21 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 这是我们从他所受的命令，就是从神和基督所受的命令：那爱神的，也当爱弟兄，就是爱每一个人，不论他的见解或敬拜方式如何，单单因为他是神的儿女，并且带着神的形像。偏狭本质上就是缺少这种纯全而普遍的爱。偏狭的人只爱那些接受他意见、领受他敬拜方式的人；他爱他们，是为这个缘故，并不是为基督的缘故。