第1节 论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。论到你们所提出的下一个问题。我们都有知识——这是对他们自负的温和责备。没有爱的知识总是叫人自高自大。惟有爱能造就人——在圣洁中建立我们。
第2节 若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。若有人以为自己知道什么——除非他在此程度上是蒙神教导，否则就不是正确地知道。按他所当知道的，他仍是不知道——因为没有神圣之爱，就没有真知识。
第3节 若有人爱神，这人乃是神所知道的。乃是神所知道的——也就是为他所认可。诗篇 1:6。
第4节 论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道神只有一位，再没有别的神。我们知道偶像算不得什么——不过是有名无实的神，并无神性、德能或权柄。
第5节 虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神、许多的主；虽有称为神的——外邦人所称的天上、地上和阴间的诸神。
第6节 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是借着他有的，我们也是借着他有的。然而我们——基督徒。只有一位神——这不是排除那一位主，好像他是较低等的神明；而只是排除那些与独一神相对立的偶像。万物都本于他——借着创造、护理和恩典。我们也归于他——他是我们一切所是、所有、所行的目的。并有一位主——同样是神圣敬拜的对象。万物都是借着他有的——被创造、托住并治理。我们也是借着他有的——得以进到父面前，并得着一切属灵的福分。
第7节 但人不都有这等知识；有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物；他们的良心既然软弱，也就污秽了。有人吃的时候有偶像的意识——也就是说，以为偶像算得什么，并且以为这使那肉成为不可吃的。他们的良心既然软弱——没有得到正确的教导。也就污秽了——因这样行而招致罪责。
第8节 其实食物不能叫神看中我们；因为我们不吃也无损，吃也无益。其实食物不能叫神看中我们——无论吃或禁戒不吃都不能。吃与不吃本身都只是无关紧要的事。
第10节 若有人见你这有知识的，在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？若有人见你这有知识的——他相信你比自己更有知识，而你确实有这知识，就是偶像算不得什么——在偶像庙里坐席。外邦人常在他们的庙中，用祭过偶像的物摆设筵席。那软弱之人的良心——拘谨多疑的良心。岂不受鼓励——因你的榜样。去吃——虽是带着疑惑的良心。
第11节 因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了。基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了吗？——你远非愿意为他死，竟连一餐肉食也不肯舍弃！我们看见，基督甚至为那些沉沦的人死了。
第12节 你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。就是得罪基督——因为他们是他的肢体。
第13节 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒。食物——任何种类的食物。谁愿意效法这个榜样呢？哪一位传道人或普通基督徒，愿意在一件本身合法之事绊倒软弱弟兄时，就禁戒不作呢？