第1节 大卫和众军长将亚萨、希幔、耶杜顿的子孙分别出来，办事的人要用琴、瑟、钹说预言；他们供职办事的人数记在下面：军长——就是以色列众首领，并祭司和利未人；大卫为这事特意招聚他们，见23:2，好叫这一切事都在他们的赞同和同意下得以设立；这些人称为军长是很合宜的，因为众首领在大卫手下，是全国军兵的主要统领；正如利未人因其人数众多、在圣职上有秩序而被称为军队、称为主的军队；照样，这些祭司和利未人就是其余人的首领和治理者。分别出来——把他们分派在各自的班次中；这事虽然主要是大卫作为先知，并照着神的指示而行，但也部分归于众军长，因为这是在他们的赞同和认可下完成的。办事——在这些人的带领下服事神。说预言——借着歌唱大卫的诗篇，以及他们自己、或别的先知、或神的圣人所作的圣歌来赞美神。办事的人——就是从事这圣工的人。看来这美事是撒母耳恢复起来的，但他未及活着把它完善。愿各人都在自己的日子里，尽自己所能为神而作，虽然不能做到自己所愿的地步。我们离世之后，神能兴起别人，在我们的根基上继续建造，并把顶石安上。
第2节 亚萨的儿子是撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉；亚萨的儿子都归在亚萨手下，照王的次序说预言。亚萨的——在他的指挥之下。王的——照着大卫所定的方式和次序。
第3节 耶杜顿的儿子是基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅，共六人，都归在他们父亲耶杜顿手下；他弹琴说预言，称谢赞美耶和华。六人——这数目包括他们的父亲耶杜顿；或者也包括第17节所提到的示每。
第5节 这都是希幔的儿子；希幔奉神之言作王的先见，为要高举角。神赐给希幔十四个儿子，三个女儿。王的先见——他被称为王的先见，或者因为王特别喜爱他；或者因为他常在王宫中侍立，在那里执行圣职，而其余的人则在会幕中供职。奉神之言——就是唱那些由神启示给先知或神的圣人所作的神圣诗歌。角——就是用号或别的角制乐器的声音来赞美神；这种音乐带有征战的性质，或许最合大卫尚武的性情；不过他对别的乐器也同样精通，并在神的殿中使用它们。
第7节 他们和他们的弟兄，就是受教于耶和华歌唱之事、并且都精通此道的，共有二百八十八人。精通——他们技艺纯熟，能够教导别人；他们连同门徒，合起来就是23:5所说的四千人。
第8节 他们拈阄，班次相对，无论大小，教师与学生，都一同拈阄。班次——一班利未人对应祭司中的一班；利未人在圣职上要侍候祭司，见23:28。学生——并不顾他们年龄或才能的差别。
第9节 头一签出来归亚萨的约瑟；第二归基大利；他和他的弟兄并儿子共十二人。约瑟——属于亚萨家族，约瑟就是其中之一。这里“他和他的儿子并弟兄共十二人”这句话，当像以下各节所明说的那样理解；否则就凑不成第7节所提的二百八十八人之数。