第四十一章
第1节 第七个月，等等。] 在圣殿被毁后七个月。（边注，参 39:2。）七月的禁食是为记念基大利被杀。（注，亚 7:2,3。）
首领。] “犹大王西底家手下的一些主要官员。”（36:12,21；38:4。）“这些人又带了许多随从来；不然，他们不可能造成这样大的杀戮。（3）”罗思。这里“王室的宗室”之人，可能因恨恶迦勒底人，也因嫉妒基大利，而与以实玛利联合。王的后裔。] 边注 e, f。注，40:13-16。
第2、3节 基大利毫无疑问极不谨慎；对这样一个人，他本有充分理由提防，因为此人既是竞争者，而且约哈难也曾警告过他；然而，他毫无猜疑的宽厚，反而更显出以实玛利行径的卑劣。其实，其余诸军长若不是被嫉妒、怨恨，或只顾自己私事所迷惑，就必更谨慎地保护这条性命，因为全体人的安危极大地系于此人。以实玛利来到基大利那里，实际上就是服从了他的权柄，并求他保护；而这时，基大利也正以待客之礼接待他和他的朋友。然而，“凡与基大利联合、抵挡他的人，他都杀了；因为从下文看来，仍有几位军长和大部分百姓还活着。（10,11.）”罗思。不过，其中大多数人这时似乎不在米斯巴，而是在收藏地里的出产，或照管自己的事务。（注，40:7-12。）因此，很可能凡当时在场而起而抵抗的人都被杀了，其余的人则被严密拘禁，使这事得以隐瞒，直到以实玛利完成他的图谋。
胡须剃去，衣服撕裂，身体划伤，手里拿着素祭和乳香，要带到耶和华的殿去。
6 尼探雅的儿子以实玛利从米斯巴出来迎接他们，边走边哭；遇见他们的时候，就对他们说：“你们可以来见亚希甘的儿子基大利。”
7 他们到了城中，以实玛利和同他在一起的人就把他们杀了，抛在坑中。
8 只是他们中间有十个人对以实玛利说：“不要杀我们，因为我们在田间有麦子、大麦、油和蜜的藏物。”于是他住了手，没有在他们弟兄中间杀他们。
9 以实玛利将那些因基大利而杀的人尸首都抛在其中的那坑，就是
被隐瞒起来，直到以实玛利完成他的计谋。
第4-8节 由于基大利和追随他之人被杀的事曾被小心遮掩，以实玛利便得以进一步增加他罪行的人数和惨烈程度。这里提到的地方本属以色列国。（边注 k-m。）但它们离米斯巴不远；这些人很可能是犹太人，曾投奔基大利，并因信赖他的保护，就住在不同地方，好收藏地里的出产。他们用一些律法在丧事上所禁止的举动来表达对国家灾祸的忧伤。（边注 n, o。注，16:5-7。）但这些举动是当时的惯例，也许在全国性的灾难中被视为可以容许。有些人认为，基大利在圣殿毁后，于米斯巴筑了一座坛，并设立了临时敬拜之所，所以他们打算把供物带到那里去；但更可能的是，他们想借此表示对圣殿废墟的敬意，并尽其所能在那里献上供物。以实玛利假装同情他们的忧伤，邀请他们去见基大利；随后又杀害这一群并未惹他的人，除了那些以财物打动他贪心的人以外，一个不留；这一切加上他先前的罪行，构成了极其骇人听闻的邪恶，几乎罕有其匹。也许他起初希望把他们拉拢到自己一边；但见他们依附基大利，就这样向他们发泄报复。
田间的藏物。（8）隐匿的储藏，若不是他们自己指出，别人找不到。他们愿把这些交给他，作为赎命之价。（注，伯
这是亚撒王因怕以色列王巴沙所挖的坑；尼探雅的儿子以实玛利用被杀之人的尸首填满了那坑。
14 这样，以实玛利从米斯巴掳去的众民都转身回来，归到加利亚的儿子约哈难那里。
15 只是尼探雅的儿子以实玛利带着八个人逃脱约哈难，往亚扪人那里去了。16 加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长，将
10 于是以实玛利将米斯巴剩下的众民，就是王的众女儿和仍留在米斯巴的一切百姓，就是护卫长尼布撒拉旦交给亚希甘的儿子基大利照管的，都掳去了；尼探雅的儿子以实玛利把他们掳去，要往亚扪人那里去。
11 加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长，听见尼探雅的儿子以实玛利所行的一切恶；
就是他从米斯巴、从尼探雅的儿子以实玛利手中所夺回来的余民，（那时以实玛利已经杀了亚希甘的儿子基大利，）连勇士、妇女、孩子和太监，都是他从基遍带回来的。
17 他们起身前行，住在靠近伯利恒的金罕寓所，要进入埃及，
12 他们就带领众人前去，要与尼探雅的儿子以实玛利争战，在基遍的大水旁遇见了他。
13 跟随以实玛利的众民看见加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长，就都欢喜。
因为
18 因为他们惧怕迦勒底人；因为尼探雅的儿子以实玛利杀了亚希甘的儿子基大利，就是巴比伦王所立治理这地的人。
b 撒上 30:17。王上 20:20。| f 42:14,19；43:7。赛 30:2,3。伯 21:30。箴 28:17。传
8:11,12。徒 28:4。
c 2. 王下 25:25。
z 创 14:14-16。撒上 30:1-d 10. 42:8；43:4-7。
-8,18-20。
a 撒下 2:13。
2:4,5。箴 13:8。太 16:24-28。腓 3:8-11。）
第9节 亚撒曾加固米斯巴；在这样做时，他无疑也修筑了壕沟和壁垒；但这坑也许是他为安全起见所预备的藏身处，以防巴沙忽然来攻。（边注与边注经文。注，士 6:2,3；撒上 13:6,7；王上 15:16-22。）“一个蓄水池；一个收集雨水的大坑，是亚撒叫人在城中挖成的，为的是使他在被围困时不致缺乏这样必需之物。”布莱尼。
第10节 或许以实玛利起初还希望犹太人会归附他；并且靠着亚扪王的帮助，他能对抗迦勒底人，因为那时他们已从那一带撤去了大部分兵力。但现在他对这条路不再抱希望，于是就把整群手无寸铁的人掳到亚扪地去。看来其中有西底家的几个女儿；当他的儿子被杀时，她们被留给基大利照管；后来约哈难从以实玛利手中把她们夺回，她们便同约哈难一同下到埃及，似乎也和其余犹太人一样死在那里。（边注。注，22:28-30；43:4-7。）
第11-15节 约哈难似乎当时在离基大利较远之处任事；因此过了一段时候，他才听见这些惨剧的消息。但他一得知，就立刻追赶以实玛利；以实玛利没有胆量迎战，且他所拘留为俘虏的人，不但没有被他控制住，反而离弃了他；于是他逃脱了约哈难报仇的刀剑。以实玛利来见基大利时带着十个人，据推测他们是犹大的首领，并有随从；但他逃走时只剩八个人。也许其他人先前已经离开了他，或已在这些流血事件中丧命；如果他们带有从人，这些人也可能觉得投奔约哈难比随以实玛利逃亡更安全。（边注。）
e 撒下 19:37,38。
g 42:11,16；43:2,3。王下 25:25。赛 30:16,17；51:12,13；57:11。路 12:4,5。
h 见第2节注。i 40:5。
第16-18节 到目前为止，约哈难的行事还是正当的；在巴比伦王尚未获悉这些事以前，他担任统领也是合理的。他和其他首领既已明确站在反对以实玛利的一边，就没有充分理由惧怕迦勒底人会因基大利被杀而向他们报复。（注，42:10-17。）也许约哈难不愿别人取代他的统率地位，因此运用影响力，促使全体人逃往埃及；而他们向来依恋埃及，这就使他们更容易赞同这一自取灭亡的举措。“金罕寓所”似乎是大卫从自己产业中拨给巴西莱之子金罕的一处住处和产业。（注，撒下 19:31-39。）
实用观察。神若因人惹动祂的忿怒而任凭他们自己和撒但的试探，他们就会被催逼着陷入各样邪恶；他们猛烈的情欲冲破一切约束，愁苦和毁灭就伴随着他们的道路。当神的审判临到有罪的国家时，最好的人往往先被剪除，为要惩罚余下的人。（注，王下 23:26-33。赛 57:1,2。）坦率与慷慨，常常使人暴露在那些“以魔鬼为父”之恶徒卑鄙的图谋之下；他们紧紧效法
众军长和加利亚的儿子约哈难，并何沙雅的儿子耶撒尼亚，以及众百姓，从最小的到至大的，都来近前来，
5 便对耶利米说：“愿耶和华在我们中间作真实诚信的见证，
2 对先知耶利米说：“求你准我们的恳求达到你面前，为我们向耶和华你的神祈求，就是为我们这剩下的人祈求；因为我们本来众多，现在剩下的极少，这是你亲眼所见的；）
3 愿耶和华你的神指示我们所当走的路，和所当作的事。”见第3节注。40:13；41:16；43:4,5。e 21:2；37:3。出 8:28；9:28。撒上
b 王下 25:23。结 8:11；11:1。雅撒尼亚。
c 8. 5:4,5；6:13；8:10；44:12。徒 8-10。
d 20. 赛 29:13；48:1；58:1,2。结 14:3,4；20:1-3；33:31。太 15:8。
* 希伯来文：落在……面前。86:7；37:20。边注。
copy
撒下 7:8；12:19,23。王上
13:6。徒 8:24。
f 利 26:22。申 4:27；28:62。赛 1:9。结 5:3,4；12:16。亚 13:8,9。太 24:22。g 6:16。王上 8:36。拉 8:21。诗 25:4,5；27:11；86:11；143:8-10。箴 3:6。赛 2:3。弥 4:2。可 12:13,14。
他们效法他诡诈、恶毒、凶杀的榜样。（注与实用观察，约 8:37-47。）那些恨恶敬拜神之人的人，能装作虔诚和仁爱的样子，好更有效地达到自己的目的；而嗜血与其他败坏的欲望一样，每得一次满足，就越发难以餍足；直到人竟为杀人本身而喜爱杀人。对人类而言，一种自私的情欲常常制止另一种，这实在是一件好事；因为大多数不受更高动机支配的人，就是这样行事的。于是，贪婪抑制残酷；野心和骄傲抑制淫荡；对淫乐的爱抑制贪婪、野心和报复；惧怕后果则抑制其余一切自私的情欲。借着这些和类似的方法，
无论是好，是歹，我们都必听从耶和华我们神的话；我们差你到祂那里去，为要叫我们听从耶和华我们神的话，就可以得福。”
h 出 8:29。撒上 12:23。罗 10:1。
i 23:28。王上 22:14-16。代下 18:13-15。结 2:7，k 撒上 3:17,18。诗 40:10。徒 20:20,27。
15:2。创 31:50。士 11:10。撒上 12:5；20:42。弥
1:2。玛 2:14；3:5。罗 1:9。启 1:5；3:14。
m 出 20:19。申 5:27-29。n 罗 7:7,13；8:7。
o 见 7:23 注。申 5:29,33；6:2,3。诗 81:13-16；128:2。赛 3:10。
同样，一个鲁莽、躁动、富于进取心的人，也能影响大群人的处境；可见我们在一切事上是何等完全地依赖神的护理！当人的心专注于属世的谋划和关系时，他们很快就会假托或想象出某种理由，去顺从自己的倾向；而人若有时因怕人而不作恶，更常见的却是因怕人而陷于悖逆和不敬虔。但惟有那些“敬畏耶和华、行在祂道中的人”，才是有福而坚定的。
注释。