圣经简注 · Annotations upon the Holy Bible · 原作公版
诗篇 96:1 你们要向主唱新歌；全地都要向主歌唱。
论旨
这篇诗是大卫因着，或是在把神的约柜运进大卫为它在锡安所预备的帐幕之时所作的；这一点可由将它与《历代志上》16:7、23、24等对照而知，因为这整篇诗几乎都能在那里找到。但约柜明显是弥赛亚的预表，这一点大卫很清楚，前面已经屡次提到；因此，大卫的思想，或至少默示这篇诗之神的灵的旨意，超越了约柜本身，直指弥赛亚的时代，及他荣耀而普世的国度；在那国度中，不但犹太人，连外邦列国也要敬拜真神，并亲吻他的儿子弥赛亚。
地上和海中的一切居民都被召来，因主的大荣耀和威严赞美他，见诗篇 96:1-7；又因他以智慧治理世界，见诗篇 96:8-10。天和地也被召来，因他公义的审判而在他面前欢喜，见诗篇 96:11-13。
新歌，
是因这新而大的缘故；不是因约柜的迁移，因为其中并无什么新事，不过是地点这一微不足道的情形有所变动，而且那地点尚未固定；乃是因弥赛亚的降临、他用自己的血坚立新圣约，以及外邦人的蒙召。
全地；
就是地上的万国；到那时，他们都要有分于那些如今唯独属于以色列的重大福分和特权。
诗篇 96:2 你们要向主歌唱，称颂他的名；天天传扬他的救恩。
他的救恩；
就是弥赛亚成就的那拯救和救赎世界的大工。
诗篇 96:3 在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。
你们这些将从各外邦列国中被召出来、得以认识神和基督的人，要在你们所属之地或所到之处的一切外邦人中，传扬这荣耀而奇妙的作为。
诗篇 96:4 因主为大，当受极大的赞美；他在万神之上，当受敬畏。
就是列国的神，正如下节所解释的。
诗篇 96:5 外邦的诸神都属虚无；惟独主创造诸天。
偶像；
或作“无有”，正如《哥林多前书》8:4，10:19所称的；或作“虚空之物”，这是该词的意思，也有人如此翻译。其意是：它们虽然僭取了神圣威严的名分和地位，里面却毫无神的性情和能力。
诗篇 96:6 尊荣和威严在他面前；能力与华美在他圣所之中。
在他面前，
即在他的同在中，如同从他这公义之日面上射出的光线。在他的容貌中，并在他显现同在之处，有不可言喻的荣耀和威严。
在他的圣所中；
或作“在他的圣处”；在那里他记下自己的名，赐下他的同在。在那里显明了神的能力和恩典，或良善，以及他一切的完全。
诗篇 96:7 民中的万族啊，你们要将荣耀能力归给主，都归给主！
民中的万族啊；
或作“世上万民的诸家族”。“家族”一词可以理解为：
1. 严格而本义地说；这样便可能暗示，这藉着基督而来的救恩大福分，并不是赐给整个国家，而只是从各民各国中取出一些人来，正如《启示录》5:9所说。
2. 更广义地指列国，正如这词在《创世记》12:3、《耶利米书》25:9、《撒迦利亚书》14:18中的用法；这样便可能表示，不只是像旧约时代通常那样，只有少数外邦人被带来承认并敬拜真神，而是整国整国的人都要一同归入神的教会。
归给主；
就是把这归于他，或承认这在他里面。
诗篇 96:8 要将主的名所当得的荣耀归给他；拿供物来，进入他的院宇。
进入他殿中的院宇。
但他藉着这一项敬拜，包括了对神全部的敬拜；并且他用律法敬拜的表达方式来说新约的敬拜，正如先知们在别处所行的，如《马太福音》1:11，以及别处。
诗篇 96:9 当以圣洁的妆饰敬拜主；全地都要在他面前战抖。
以圣洁的妆饰；
或者是在他为此所指定的圣所中；或者是穿戴着那些圣洁的装饰，就是神的敬拜所必需、所要求的一切恩赐和恩典。
诗篇 96:10 人在列邦中要说：主作王了！世界就坚定，不得动摇；他要按公义审判万民。
要在列邦中说：
你们这些已经归信的外邦人，要把这事传给那些仍留在异教黑暗中的人。
主作王了；
就是神如今已经在世上设立了他的宝座和国度。并且这国必永不毁灭，乃要永远长存，正如《但以理书》2:44所说；照样，世上的万国也要藉此享有稳固而长久的和平；这和平到处都被提到是弥赛亚赐给世界的福分之一，如《诗篇》72:3、7，《以赛亚书》9:6-7，66:12，《弥迦书》5:5，《撒迦利亚书》9:10。
他要按公义审判万民；
他不会像别的君王常常所做的那样，滥用他无敌的能力和稳固的权柄去压迫他的百姓；他乃要按公正公平的法则治理他们，因为这才是真实坚固之和平的唯一根基。见《以赛亚书》32:17。
诗篇 96:11 愿天欢喜，愿地快乐；愿海和其中所充满的澎湃。
这是一种称为“拟人法”的修辞，用以表明那些日子的极大福乐；那福乐将是如此之大，以致连那些无生命的受造物，若它们有此能力，也会为之表明喜乐和感谢。
诗篇 96:12 愿田和其中所有的都快乐；那时林中的树木都要欢呼。
普尔在本节没有注释。
诗篇 96:13 因为他来到主面前；因为他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。
在主面前；
就是在他们的主和造物主显现并临近之时。
审判全地；
就是亲自执掌那原本属他的权能和权柄，在地上万国中设立他的宝座和统治。
按他的信实；
或作“在他的信实中”，即照着他所应许的那样行。他必定并且丰丰富富地成就神向他百姓所应许的一切。