诗篇 第 86 章 · 马太·普尔

诗篇 86:1 大卫的祷告。耶和华啊，求你侧耳应允我，因我是困苦穷乏的。 这是大卫在某种深重患难中所作，或是因扫罗，或是因押沙龙，或是因别的缘故。

大卫以自己信仰的真实在祷告中坚固自己，见诗篇 86:1-4；又以神的良善和他乐意垂听来坚固自己，见诗篇 86:5-10；并求恩典得以持续，见诗篇 86:11-13。又因骄傲的仇敌而哀诉，恳求神赐下一些他慈爱的凭据，使他们羞愧蒙混乱，见诗篇 86:14-17。

我被人离弃、逼迫，自己全然不能拯救自己，因此正是你能力和良善施行作为的合宜对象。

诗篇 86:2 求你保存我的性命，因我是虔诚的人；我的神啊，求你拯救这倚靠你的仆人。 我是虔诚的人：

就是在某种程度上借着你的恩典得以成圣，并且真诚地委身于你的服事。大卫说这话，并不是出于虚浮的夸耀，一方面是作为有力的论据，促使神垂听他的祈求，因为他正是神藉着应许和圣约向其施恩的那一类人；另一方面，也是为着公正且必要地为自己辩白，反驳仇敌对他的毁谤；他们把他说成是个极其虚伪的人，暗地里又是个非常邪恶的人。关于这事，他在这里郑重向神申诉，除了基于他是个圣洁之人的前提之外，不愿按别的条件求神垂听和帮助他。顺带说，这并不比他在别处宣告自己极其爱慕神、切切想望神、真诚顺服神一切诫命、恨恶一切虚假道路等，显得更为狂妄。

我的神：

既因你的圣约，也因我自己的拣选。

那倚靠你的仆人：

因此你似乎在尊荣上并且按着应许，都有责任帮助我。

诗篇 86:3 主啊，求你怜悯我，因我终日求告你。 普尔对本节没有注释。

诗篇 86:4 求你使仆人心里欢喜，因为主啊，我向你举起我的心。 这表达指出一种热切的渴慕，并伴随着盼望或期待；比较申命记 24:15 和耶利米书 22:27 就可看出。

诗篇 86:5 主啊，你本为良善，乐意赦免人，并有丰盛的怜悯赐给凡求告你的人。 他借此在自己罪咎的感觉之下得着舒缓，因为正是这罪咎使他把当前的患难招到自己身上。

凡求告你的人：

即真诚求告你的人，正如诗篇 145:18 所解释的，或是以正直的心求告你的人；因为人若心里注重罪孽，神必不听他，正如诗篇 66:18 所说。

诗篇 86:6 耶和华啊，求你留心听我的祷告，垂听我恳求的声音。 他重复并增多自己的祈求，一方面为要舒缓自己愁苦的心，另一方面为要在神面前得胜；神喜悦他百姓在祷告中的恳切不懈。见路加福音 18:1 等处。

诗篇 86:7 我在患难之日要求告你，因为你必应允我。 我对此有把握，一是因你性情的良善，二是因你应许的真实与确定，三是因我自己并别人从前的经历。

诗篇 86:8 主啊，诸神之中没有可比你的；你的作为也无可比拟。 没有可比你的：

无论在能力上，还是在乐意垂听并应允祷告上，都是如此。我如今所求告的，不是耳聋无能的偶像；若是那样，我即便呼喊得心力交瘁，也都是徒然，正如他们在列王纪上 18:26 所做的一样；我所求告的，乃是全能且满有恩典的神。

诗篇 86:9 主啊，你所造的万民都要来敬拜你；他们也要荣耀你的名。 我刚才论到你的话，见诗篇 86:8，确实如此；时候将到，地上的万国都要承认这一点，并且离弃他们无能的偶像，单单敬拜你。这既是你能力和恩典的作为，就清楚证明没有神可比你，也没有作为可比你的作为。至于“你所造的”这几个字，是为预先防止或除去人对这事难以克服、难以置信的异议。他的意思是：那位造他们的神，也必能轻易使他们知罪并归向自己。

诗篇 86:10 因你为大，且行奇妙的事；惟独你是神。 行奇妙的事：

这句话加在这里，或是作为万国应当承认真神的理由，因为他们必看见他的奇妙作为；或是说明诗篇 86:9 所说那件大事并非难以置信，而是必定成就。

惟独你是神：

列国一切偶像都不是神，不过是虚空而已；外邦人自己也终必看见并承认这一点。

诗篇 86:11 耶和华啊，求你将你的道指教我；我要行在你的真理中；求你使我专心敬畏你的名。 你的道：

就是你要我行走其中的道路。你既借着你的话教导了我，也求你借着你的灵光照我的心思，使我在一切景况和环境中，都能清楚分辨你的旨意和我的本分。

你的真理中：

就是在你诫命的道路中；这些诫命都是真实的，并且正如诗篇 119:128 所说，在万事上都是正直的；它们也是敬拜你惟一真实的准则，并且是人得幸福惟一真实的道路。

使我专心：

求你使我的全心都归向并紧连于你和你的服事，救我脱离反复无常和摇摆不定，使我在任何时候、哪怕最轻微的程度上，也不至于被引离你，不至于转向任何败坏的敬拜，或去爱慕并追求这邪恶今世的私欲和虚空。

诗篇 86:12 主我的神啊，我要一心称赞你；我要荣耀你的名，直到永远。 这可能是：

1. 如果你应允我在诗篇 86:11 中的请求；或，

2. 因为你已经成就了诗篇 86:13 所表达的事。

诗篇 86:13 因为你向我发的怜悯是大的；你救了我的灵魂，免入极深的阴间。 我的灵魂：

就是我的人身或性命，如下一节所说。

极深的阴间：

或者，

1. 指严格意义上的阴间。或者更可能是，

2. 指极端而绝望的危险与苦难；比较申命记 32:22 和诗篇 88:6 便可知道。

“你把我安置在极深的坑里”；这里“极深”在希伯来文中与此处是同一个词。“坑”在那处显然且公认是指“坟墓”，而坟墓通常就称为这里所用的这个词，即 sheol。

诗篇 86:14 神啊，骄傲的人起来攻击我，强暴人的党类寻索我的命；他们没有将你摆在眼前。 他们对你毫无敬畏，也不顾念你；既不顾念你的话，因为那话已将国位赐给我；也不顾念你那鉴察万事的眼目，因为你看见他们一切攻击我的恶谋和恶行；也不顾念你的公义，因为你的公义必定使他们所加害于人的恶反归到他们自己头上。

诗篇 86:15 主啊，你是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的怜悯和诚实。 也就是说，对你的百姓如此，对我尤其如此；因此你必忘记并赦免我许多的罪，按这些罪你本可以公义地弃绝我，使我知道你与我断绝了应许；因此你也必救我脱离残酷的仇敌。

诗篇 86:16 求你向我转脸，怜悯我；将你的力量赐给仆人，拯救你婢女的儿子。 将你的力量赐给我：

就是帮助我、扶持我、拯救我。至于我，我是借着你恩慈的护理而生，不是生于外邦人之家，乃是生于以色列人的父母，因此从出生起便在你的圣约之中；并且我的母亲是你忠心的仆人，她曾将我完全奉献给你的服事。

诗篇 86:17 求你向我显出恩待我的凭据，使那恨我的人看见就羞愧，因为耶和华啊，你已经帮助我，安慰我。 求你赐给我一个明显而突出的凭据，表明你向我所怀的是美意，好使我的仇敌因此知罪，也使我自己得安慰。