诗篇 第 38 章 · 马太·普尔

诗篇 38:1 大卫的记念诗。耶和华啊，求你不要在忿怒中责备我，也不要在烈怒中惩治我。 论旨

这被算作大卫的悔罪诗之一。它是因某种重病或严重灾祸而作；他正确地判断这是因自己的罪而临到他的。

这诗或是：

1. 向神所说，使他借着这谦卑忧伤的祷告，得以使神记念并怜悯他；因为此时神似乎全然忘记了他。或者，

2. 对自己所说，使他日后重读这篇诗时，可以想起自己从前的危险和苦难，以及神奇妙的怜悯怎样搭救他脱离这些；这些事我们极容易忘记；并且也使别人记念并思想神向他所行的事，就是先管教他，后恢复他，并且使他们能从他的榜样中得益处。

大卫在患病之时，述说自己悲惨的景况，诗篇 38:1-3；这是因他的罪，诗篇 38:4-8；他祈求赦免、帮助和恩待，诗篇 38:9,10。他向神陈明朋友的不忠，诗篇 38:11-18；以及仇敌的残酷，诗篇 38:19-22。

我承认我既配受管教，也需要管教，所以我所求的不是你除去它，只是求你减轻它。参看同样的说法，诗篇 6:1。

诗篇 38:2 因为你的箭射入我身；你的手重重地压住我。 你的箭，

就是你加在我外在和内在之人身上的审判；这常被比作箭，如申命记 32:23，诗篇 7:13，45:5，91:5。

重重地压住我；

或作，临到我身上；好像壮士举起手和兵器，为要使其更猛烈地落下，造成更深的伤口。

诗篇 38:3 因你的恼怒，我的肉无一完全；因我的罪，我的骨头也不得安宁。 我的疾病或忧患侵袭了我身体的各部分，连我的骨头也不例外，以致我的床也不能使我得安息；

因我的罪，

这罪惹动你如此严厉地待我。

诗篇 38:4 我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。 我的罪孽；

或作，我罪孽的刑罚；这词常有此义。这样解释最符合前后经文，也符合这里所用的比喻；因为这比喻在圣经别处一般是用来指苦难，而不是指罪。

高过我的头，

像深水漫过我，使我被淹没，几乎沉溺，正如诗篇 42:7，69:2，124:4,5。

诗篇 38:5 因我的愚昧，我的伤发臭流脓。 我的病所造成的伤痕和疮口，不但疼痛，而且叫我自己和别人都觉得可憎。

愚昧，

就是罪；罪本来就是、并且通常也被称为愚妄，如诗篇 69:5，箴言 13:16，14:17，15:2 等。

诗篇 38:6 我疼痛，大大拳曲，终日哀痛。 疼痛，

希伯来文作扭曲，或压低；或者如另一个意义相同的词所表达的，

拳曲，

即身体弯曲，像病人通常那样；同时心里也沮丧。

我哀痛而行，

希伯来文作发黑，这是哀伤的记号；这里记号可以像常有的那样表示其所指的事。当我为了稍得舒缓而从床上起来行走，或更确切地说，在房中爬行时，我也是心里忧伤、面容沮丧。或者若他确实走得更远一些，那就是因为他的病有暂时的间歇和缓和。又或者这里的“行”是指他日渐衰残，或走向坟墓；这同一个词也有这样的用法，见创世记 15:2，对照创世记 25:32，约书亚记 23:14。

诗篇 38:7 因为我的腰满了可憎的病；我的肉无一完全。 或作，充满污秽；或作，充满灼热。那病可能是一种炽热的热病，也可能带有恶性或瘟疫性质，或者在内里焚烧，或者在外面发作成痈疽或毒疮。诚然，这些以及其他表述也可以按比喻理解为某种严重灾祸；但若无必要，我们不该离开这些词本来的字面意思；而这里似乎并无这种必要。

诗篇 38:8 我被压伤，身体极其困乏；因心里不安，我就唉哼。 唉哼，

像熊或狮子一样，是因极大的痛苦和悲惨。

因心里不安；

因为我心中极大的焦虑和痛楚，这是由我对自己罪的深切感觉、对神忿怒的感觉，以及对我疾病悲惨结局的感觉所造成的；这些再加在我身体的痛苦上，就使其更难忍受。

诗篇 38:9 主啊，我的心愿都在你面前；我的叹息不向你隐瞒。 我发出这一切哀诉，并大声唉哼，并不是要使你听见并知道，因为你连我最低微的叹息也听见知道；甚至我内心的愿望和一切需要，你都知道。因此，我求你怜悯并搭救我，正如我所信靠你必如此行。

诗篇 38:10 我心跳动，我力衰微；至于我眼中的光，也离开了我。 跳动；

或作，旋转；如这词所表示的那样，四处游移；意思是心里困惑，被许多不同的思绪搅扰，不知道该做什么，也不知道往哪里去。我的眼睛昏花了；或者是因忧愁和眼泪，如诗篇 6:7；或者是因软弱，如撒母耳记上 14:28,29。

诗篇 38:11 我的良朋密友因我的灾病都躲在旁边站着；我的亲戚本家也远远地站立。 这或者是因为忽视、轻看或藐视我；或者是因为他们娇贵，厌恶这可憎而令人忧伤的景象；或者是因为惧怕传染，或其他不便。

诗篇 38:12 那寻索我命的设下网罗要害我；那想要我受害的，口出恶言，终日思想诡计。 设下网罗要害我；

意思是，如果我的疾病不能杀死我，他们就要用别的方法毁灭我。

思想诡计；

他们图谋作恶，却用好听的借口把它遮盖起来。

诗篇 38:13 但我如聋子不听，像哑巴不开口。 我对待他们，仿佛自己没有耳朵听他们对我所说的话，或为我所说的话，也没有舌头回答他们，或斥责他们的辱骂和毁谤；我这样做，不是因为没有正当的答复，而是为表明自己因罪而自卑，并且耐心顺服、接受自己给自己带来的惩罚；这方面可见一个例子，见撒母耳记下 16:10-12。在这事上，他也是基督显著的预表；基督被辱骂，却不还口，见彼得前书 2:23。

诗篇 38:14 我如不听见的人，口中没有回话。 或作，没有辩词，可以使他们知罪、驳倒他们，或为自己辩护。

诗篇 38:15 耶和华啊，我仰望你；主我的神啊，你必应允我。 我默默、忍耐地忍受他们的举动，因为我盼望并知道你会为我应答，比我自己更好地为我辩护；我不愿因自己的不耐烦和自我报复而拦阻这事。或者作，惟独在你里面我仰望；意思是，虽然朋友离弃我，仇敌又图谋并实行攻击我，我却不绝望，因为有你站在我这边。

诗篇 38:16 我曾说，求你应允我，免得他们向我夸耀；我失脚的时候，他们向我夸大。 我曾说，

就是在心里和祷告中说；我使用了这个论据，因为我知道这论据很有力量。

向我夸耀，

就是在我的毁灭中欢喜；这也会羞辱你，因为你既承担了保卫和拯救我的责任，而我又是因你的缘故，从这些恶人受了这么多苦，见诗篇 38:20。

我失脚的时候；

就是当我落入某种大罪，或某种苦难，或两者之中，像我如今这样。

他们向我夸大；

就是他们因自己的图谋或欲望得逞而夸胜。

诗篇 38:17 我几乎跌倒；我的忧愁常在我面前。 几乎跌倒；

就是快要陷入彻底的毁灭；见耶利米书 20:10；所以如果你不快快帮助我，就太迟了。

我的忧愁常在我面前；

我深切而持续地感觉到你公义的手，以及造成这事的我的罪；若你不预先阻止，我必被这些压倒。

诗篇 38:18 我要承认我的罪孽；我要因我的罪忧愁。 承认我的罪孽；

或者是向你承认；或者是公开向世人承认，因为我的罪是公开的、绊倒人的。

我要忧愁，

希伯来文作“我要成为”（或作“我是”；将来时常这样用）忧虑的、焦虑的；为过去的事满有忧伤，也为将来满有挂虑和惧怕；一方面怕我在新的试探下再陷入同样的愚妄，另一方面怕你因我的罪把我剪除。因此求你怜悯、赦免并拯救我。

因我的罪；

或作，由于我的罪，或因这缘故。

诗篇 38:19 但我的仇敌又活跃又强壮；无理恨我的增多了。 活跃，

希伯来文作活着，就是兴旺、繁盛或亨通；“活”在别处也有这种用法，如诗篇 22:26，34:12 等。

诗篇 38:20 以恶报善的与我作对，因我是追求良善。 以恶报善；

他们恨我、逼迫我，不但因为我没有加害他们，也不是因我惹动了他们，反倒像是拿我所行给他们的善来报答我。

因我是追求良善；

因为我爱慕并殷勤实行公正和敬虔；这是他们所恨恶的，他们也把这看作是对他们的责备；并且只要有机会，我也会在惩治像他们这样的人时实行这些。参约翰福音 15:19，约翰一书 3:12。

诗篇 38:21 耶和华啊，求你不要撇弃我；我的神啊，求你不要远离我。 普尔对此节没有注释文字。

诗篇 38:22 拯救我的主啊，求你快快帮助我。 普尔对此节没有注释文字。