箴言 第 4 章 · 马太·普尔

箴言 4:1 你们作儿女的，要听父亲的训诲，留心得知聪明。 所罗门说明自己教训的卓越，见箴言 4:1-4；他劝人得智慧，见箴言 4:5-6，也要得聪明，见箴言 4:7；由此而来的尊荣，见箴言 4:8-9；其美好的功效，见箴言 4:10-12；他又因恶道所产生的恶果，劝人不要走恶人的路，见箴言 4:13-19；并劝人遵守几条训诫，好更好地约束自己，见箴言 4:20；关于眼目，见箴言 4:21-22；关于内心，见箴言 4:23；关于口，见箴言 4:24；关于脚，见箴言 4:25-27。 父亲：就是我这位教师；我对你们有父亲般的权柄，也有父亲般的爱心。

箴言 4:2 因我所给你们的是美好的教训；不可离弃我的法则。 美好的教训：不是虚空、愚妄、虚假或有害的谋略，而是真实且有益的。 我的法则：就是神的律法或命令，借着我的口传给你们的。 参见《普尔注释》箴言 3:1。

箴言 4:3 我在父亲面前为孝子，在母亲眼中为独一蒙爱的。 我父亲的儿子：乃是特别意义上的；是他最爱的儿子，并且被指定作他王位的继承人。 娇嫩：就是年纪幼小柔嫩，容易受各样印象，并且被细心养育。 独一蒙爱的：希伯来文作“独一”，或“独生子”；但更可能是，因为拔示巴似乎还有别的儿子，见历代志上 3:5，所以这里是说“如同独生子一般”，即像独生子那样深受宠爱。这个称号也这样用于以撒，见创世记 22:2、12、16，虽然他还有另一个儿子；别人身上也有这种用法。提到这一切情形，都是要表明纯正教训的必要性和极大益处；他的君王父母连在他年幼柔嫩的时候也不忽略这一点，并且借着自己的榜样预备并激励他们来领受教训。

箴言 4:4 父亲教训我说：你心要存记我的言语，遵守我的命令，便得存活。 对我说：以下这些经文，至少直到第10节，都是作为大卫的话提出的；这样一位伟大君王和圣先知的名号，会使他的劝诫更有权威和效力。 便得存活：即“你必存活”。这是用命令形式表达的应许，如箴言 3:25。

箴言 4:5 要得智慧，要得聪明；不可忘记，也不可偏离我口中的言语。 不可偏离我口中的言语：就是不可离开对我话语的信从和实行。

箴言 4:6 不可离弃智慧，智慧就护卫你；要爱她，她就保守你。 爱她：他在此暗示，单单行善还不够，因为这有时可能出于属世或有罪的动机；我们必须对智慧有真诚而热切的爱。

箴言 4:7 智慧为首；所以要得智慧；在你一切所得之内必得聪明。 为首：就是一切产业中最卓越的。 在你一切所得之内：就是纵然要付上一切代价，哪怕要失去你所有的一切，也当如此。或可译作“在一切事上”。当你为别的事劳碌时，不可忽略这一件。

箴言 4:8 高举智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣。 高举她：要使她在你心中得着最高的尊重和爱慕。 使你尊荣：在神和人面前都是如此；这也是所罗门亲身所知道的。

箴言 4:9 她必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。 华冠：即蒙悦纳、华美的妆饰，就是人通常戴在头上的那种装饰。

箴言 4:10 我儿，你要听受我的言语，就必延年益寿。 普尔在这一节没有注释。

箴言 4:11 我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。 智慧的道：可能有两种意思：

1. 能使人得着智慧的道路。

2. 智慧指引你当行的道路。

箴言 4:12 你行走，脚步必不致狭窄；你奔跑，也不致跌倒。 脚步必不致狭窄：你办事必大有便利、稳妥并且亨通。这是借用人在狭窄崎岖的路上行走、容易绊跌的比喻。 不致跌倒：就是不致失手误事。

箴言 4:13 要持定训诲，不可放松；必当谨守，因为她就是你的生命。 她就是你的生命：是你生命的引导者、保全者和安慰。

箴言 4:14 不可行恶人的路；不要走坏人的道。 不可行恶人的路：要避开他们的行径和同伴。 不要走：不要再往前行。若你不慎已经进去了，就不要坚持留在其中，总要赶快从那里出来。

箴言 4:15 要躲避，不可经过；要转身而去。 要躲避，不可经过：就是要离它远远的。参较约伯记 22:23，箴言 5:8。 要转身而去：要躲避一切犯罪的机会。

箴言 4:16 这等人若不行恶，不得睡觉；不使人跌倒，睡卧不安。 不得睡觉：他们心里不得安静，也不能满意地安睡。 使人跌倒：就是使人落入他们的网罗，或陷于罪中，或遭受祸害。

箴言 4:17 因为他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒。 以奸恶吃饼：意思可能有两种：

1. 奸恶对他们如同饼一样必需，也一样可喜；这与前一节很相合。

2. 他们全靠恶行所得来维持生活；这就解释了他前面所说的话，为什么他们若不猎取掠物就不能安睡。 强暴的酒：就是靠强暴得来的酒。参见前一句。

箴言 4:18 义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。 义人的路好像发光之光：他们一生通常的行事为人，如光一般纯净无瑕、清楚确定、稳妥而有安慰。 越照越明，直到日午：义人日日在知识、恩典和安慰上越发增长，直到一切都得以完全，并被荣耀所吞没。

箴言 4:19 恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。 好像幽暗：充满极大的无知与谬误、不确定与混乱、邪恶、危险和苦难；这一切在圣经用法中都可包括在“黑暗”一词之下，也与上下文十分相合。 跌倒：希伯来文作“将要跌倒”。他们虽然时时处在危险中，却总是自以为安稳，并不察觉自己的危险，也不知道自己灭亡的缘由、方式或时候，直到灾祸忽然临到他们。

箴言 4:20 我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。 普尔在这一节没有注释。

箴言 4:21 都不可离你的眼目，要存记在你心中。 就是要从心里爱它们，并坚定持守它们。

箴言 4:22 因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。 普尔在这一节没有注释。

箴言 4:23 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。 你的心：就是你的心思意念，尤其是意志和情感；它们是人一切行为更直接、更有力的原因。 一生的果效由心发出：一切行为，无论是属自然生命的，还是属灵生命的，都是从那里发出；而属灵生命的行为引向永生和福乐。相反，一切趋向死亡的恶行也从那里生出，这一点在此已含有其意。

箴言 4:24 你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。 就是一切罪恶的话语；这些话都出于恶心，也显明恶心。

箴言 4:25 你的眼目要向前正看；你的眼皮当朝前直观。 要用正直的目标和良善的用心来引导你一切的行动，并使你的心思专注于那通向目标的道路；不要向右或向左偏看偏行，如下文箴言 4:27 所说。

箴言 4:26 要修平你脚下的路，坚定你一切的道。 要修平你脚下的路：就是在行事以前先思想你的行为，并查验它们是否合乎准则。 坚定你一切的道：就是使你的行为始终如一、恒常为善，不因任何相反的试探而动摇。或可译作“使你的道路被正确引导或安排”，因为这个希伯来词有此意思。又或可译作“你的道路必得坚立”。这样，这就是一个应许，用以坚固前面的命令。你若这样思想自己的道路，就可以期望神赐福给你，使你所行的得以顺利。

箴言 4:27 不可偏向左右；要使你的脚离开邪恶。 要避开一切极端，既不可在神的命令上有所增加，也不可有所删减。