圣经简注 · Annotations upon the Holy Bible · 原作公版
那鸿书 2:1 那打碎人的已经来到你面前；你要看守保障，谨防道路，使腰强壮，大大增强你的力量。 这是神那可畏而得胜的军队来攻击尼尼微。
“他”：
有人误把这话指向西拿基立；更恰当地说，这是指玛代人、斯基泰人或迦勒底人，他们都曾对亚述人有所攻击。
“那打碎人的”：
如同沉重坚固的铁锤把东西击得粉碎，然后再用臂力把碎片四散；照样，毁灭尼尼微的也必如此行，像大锤一样（箴言 25:18 中这词就是如此），又像风吹散烟雾一样（诗篇 68:2 中这词也是如此）。
“已经来到你面前”：
就是来攻击你，并且已经在视野之内；你从边境守望楼上就能望见他的前锋。
“看守保障”：
先知是在讥诮尼尼微，并预言这一切都毫无用处；她绝不能抵挡得住，以致得胜。你尽管加强驻军，他们仍必倾倒。
“谨防道路”：
要知道他从哪条路来，好叫你可以设障拦路，或设下埋伏。
“使腰强壮”：
要鼓舞你的士兵，尽你所能使他们勇敢，拣选最有能力、最无所畏惧的人。“大大增强你的力量”：把你一切能用于战争的都聚集起来，增添军队，补满队伍，求取外援；这一切都不能救你。
那鸿书 2:2 耶和华已经使雅各的荣华衰微，好像以色列的荣华一样；因为掳掠人的已经把他们掳空，毁坏了他们的葡萄枝子。 这话证实了先知的威吓：或者是宣告，如今神既已充分惩罚了雅各和以色列，接下来就必惩罚骄傲的亚述人，正如以赛亚书 10:12；或者这是用从大到小的论证来证实此事：以色列和雅各在神面前更为宝贵，然而他尚且惩罚他们，何况尼尼微呢。“使……衰微”：就是使其降卑，或被掳掠；西拿基立攻取许多坚固城时，显然就是如此。他并未杀尽众人，而是把许多人掳去，并且以同样的事威胁耶路撒冷的居民，见以赛亚书 36:17。
“荣华”：
就是财富、勇士、智慧人，凡雅各可以（多少还有些理由地）夸耀，并且（其实罪恶已绰绰有余地）所自夸的一切。
“雅各的”：
指两支派。
“好像以色列的荣华一样”：
指那被沙缦以色掳掠、征服、带走的十支派。
“掳掠人的”：
就是亚述人；他们侵入、抢掠、劫夺以色列和雅各。
“把他们掳空”：
就是把他们完全耗尽了。
“毁坏了”：
或者是在宗教和风俗上败坏他们，如列王纪下 17:24 等处所示；或者是毁灭、砍除以色列的后裔，要将他们彻底灭绝。
“他们的葡萄枝子”：
可能按字面说，亚述人砍掉葡萄树，使种葡萄的人贫穷；也可能按比喻说，指这个民族，因为这个民族常被比作葡萄树，所以枝子就是男女百姓。
那鸿书 2:3 他勇士的盾牌都染红了，精兵都穿朱红衣服；在他预备的日子，车辆上的钢铁如火把发光，松树都猛烈摇动。 “盾牌”：
以部分代整体，指全副军装、器械或战具。
“他的”：
指玛代人或迦勒底人的勇士；也就是士兵，尤其是那些勇猛强壮、军中精选出来的人。
“都染红了”：
或者是染匠把它染成红色，或者是被杀戮者的血染红了。
“精兵都穿朱红衣服”：
这是对前一句的解释；他们很常用这种颜色，或者是为威吓仇敌，或者是为遮掩自己的伤处，否则血迹在别的颜色上就会显露出来。
“车辆”：
在那些地区的战争中用得很多，当时显贵人物通常都在车上作战。
“如火把发光”：
或者是因为车辆迅速驶过石头时激出火花；但更可能是因为车上常带火把，为的是夜间照亮乘车的人，并随时预备去点燃他们所攻入之城中的房屋或营中的帐棚。
“在他预备的日子”：
就是他检阅军队、聚集军需、预备攻城器械的时候。
“松树都猛烈摇动”：
是因人用斧头将其砍下，用于战争中的各种用途，如作火把、枪杆、营垒建筑材料，以及许多别的用途。这与以赛亚书 14:8 相呼应。大军有时会砍伐整片森林，供他们使用。
那鸿书 2:4 车辆在街上急驰，在宽阔处彼此冲撞；看起来如同火把，飞跑如同闪电。 迦勒底军队的车辆，
或者说，是车上的战士，因他们的凶猛举动、呼喊叫嚷、彼此壮胆，并恐吓亚述人。
“急驰”：
他们看起来不像训练有素的士兵，倒更像疯狂的人，行动仿佛被某种狂热驱使，做出超乎常人的事。
“在街上”：
或者是指他们经过的城镇街道，更可能是指尼尼微被攻陷时城中的街道。
“彼此冲撞”：
因为他们人数众多、行动急速且来势凶猛，所以车辆彼此碰撞。
“在宽阔处”：
那里地方最大，车辆也最多，但仍几乎没有足够的空间供他们行驶。
“看起来如同火把”：
一方面是马匹和钉了铁掌的车辆擦出火花，一方面是车上抛光金属的闪耀，再加上车中所带火把的光亮，这些车辆看起来像许多巨大的火炬，十分可怕而危险。
“飞跑如同闪电”：
这是指它们的速度、不可抗拒性和可怕程度；对此无人能防，也无人能逃避或隐藏。
那鸿书 2:5 他必点名召聚他的贵胄；他们行走时绊跌，却急忙上城墙，防御工事也预备妥当。 这一节既可指尼尼微和她的王部署防御，也可指迦勒底人和他们的王维持围攻；双方都严厉而勤勉地行动。
“点名召聚”：
就是检阅、整队并发布命令。
“贵胄”：
指经考验的军官和将领。
“他们……绊跌”：
他们表现得如此急切、如此匆忙，连看路都顾不上；并且人数众多，以致因地方不足而彼此绊跌。
“急忙上城墙”：
亚述人是去防守，迦勒底人是去攻打尼尼微的城墙。
“防御工事”：
凡能保护被围者的，以及凡能保护围攻者的，都将预备妥当；两边都要尽人力所能做的一切。
那鸿书 2:6 河闸都被打开，宫殿也都消化。 “河闸”：
指城中朝向河流的城门。这里“河”用复数，或是以复数代单数，或是因为尼尼微坐落在宽大的底格里斯河旁。
“都被打开”：
狄奥多罗斯《历史丛书》1卷3书7章记载，迦勒底人围攻尼尼微时，巨大的洪水冲塌了尼尼微长达二十弗隆、即约两英里半的城墙，围攻者便从这缺口进入；正如那鸿书 1:8 所说。乌舍年鉴记在主前3257年。这里“泛滥的洪水”可以按字面理解；先知在此明确宣告尼尼微将怎样被毁灭。
“宫殿”：
或者是亚述君王那宏伟的王宫；或者是更华美的尼斯洛神庙、彼勒斯大神殿；又或者是那里为防守而建的坚固堡垒。
“也都消化”：
好像熔化一般；它要崩裂瓦解。其中的人，无论是宫廷仆役、拜偶像的人，还是守堡的士兵，都必因惊惧危险，仓皇逃走。
那鸿书 2:7 王后蒙定被掳去；宫女搀扶她，哀鸣如鸽，捶胸而行。 “蒙定”：
对此有不同解释，但较可能的看法是指王后；她紧闭在宫中或庙中，以为凭借那地方的坚固和所谓的神圣性，自己可以最为安全。
“被掳去”：
她的王室尊荣得不到应有的尊重，反而要和别的俘虏一同被匆匆押往异地，也像他们一样遭受危险和凌辱。
“宫女”：
就是那些在她作王后时侍立左右的贵妇，如今要作她一同被掳的同伴。
“搀扶她”：
扶持她们那忧伤、疲惫、昏弱的王后，因为她经历了素来不习惯的劳苦行程。
“哀鸣如鸽”：
就是低声叹息，吐露那些不敢明言的哀怨。
“捶胸而行”：
这些宫女如今在被掳之中捶打自己的胸口，但又十分谨慎惧怕，唯恐人发现她们在为自己的遭遇哀哭，因此声音不过像轻轻击打小鼓一般；或者说，从前她们惯于弹奏乐器并随之歌唱，如今却改为捶打自己的胸口，叹出自己的愁苦。
那鸿书 2:8 尼尼微自古以来如同聚水的池子；但其中的人都逃跑了。人虽喊着说：站住，站住！却无人回顾。 “尼尼微自古以来”：
指这是一座极其古老、极有名望且坚固的城。
“如同聚水的池子”：
指人口极多，像蓄水已久、满有鱼类的池子一样。
“但其中的人”：
然而这些众多的人，并不能成为尼尼微的安全和保障；他们反倒要仓皇败逃、惊惶失措。
“站住，站住”：
像军官呼喊逃兵那样；重复两次是为表明指挥者迫切地要士兵站住作战。
“人虽喊着说”：
就是尼尼微人的首领和最勇敢的人这样呼喊。
“却无人回顾”：
惊恐会如此抓住他们，以致无人敢转身，也无人敢回头看敌人。
那鸿书 2:9 你们抢掠银子吧，抢掠金子吧；因为积蓄无穷，华美器皿中的荣华无尽。 “抢掠”：
神借着先知发话，命令这事成就，也预告这事必定成就；而斯基泰人、玛代人、迦勒底人，或其他一切联合攻打并劫掠尼尼微的人，也可以看作是在彼此鼓动，催促掠夺这城。
“你们”：
就是得胜的士兵，你们这些因盼望这掳物而聚集的人。
“因为”：
这里足够你们众人取用；尼尼微长久以来不断聚敛，已积存了极多财宝，多得不可胜数；所以你们尽可拿走一切能到手的东西。也可能这是统帅的预告，他准许士兵尽量掠取，因为掠夺之后仍会剩下许多，给他留下大批财宝。
“积蓄”：
各类都有，既有实用之物，也有奢侈之物；既有必需品，也有多余之物。
“荣华”：
指他们庙宇、宫殿、公共建筑和私人住宅中那些华丽贵重的器物；他们柜中、密室中和铺子里的贵重器皿、昂贵帷幔、华美衣服；这一切都悦人眼目，也都有真实的价值。
“抢掠”：
神借着先知发话，命令这事成就，也预告这事必定成就；而斯基泰人、玛代人、迦勒底人，或其他一切联合攻打并劫掠尼尼微的人，也可以看作是在彼此鼓动，催促掠夺这城。
“你们”：
就是得胜的士兵，你们这些因盼望这掳物而聚集的人。
“因为”：
这里足够你们众人取用；尼尼微长久以来不断聚敛，已积存了极多财宝，多得不可胜数；所以你们尽可拿走一切能到手的东西。也可能这是统帅的预告，他准许士兵尽量掠取，因为掠夺之后仍会剩下许多，给他留下大批财宝。
“积蓄”：
各类都有，既有实用之物，也有奢侈之物；既有必需品，也有多余之物。
“荣华”：
指他们庙宇、宫殿、公共建筑和私人住宅中那些华丽贵重的器物；他们柜中、密室中和铺子里的贵重器皿、昂贵帷幔、华美衣服；这一切都悦人眼目，也都有真实的价值。
那鸿书 2:10 尼尼微空虚、荒凉、荒废；人心消化，双膝相碰，腰间大大疼痛，众人的脸都发黑。 “她”：
指尼尼微；她已被攻取，正受野蛮士兵骄横凌辱。
“空虚”：
她从前虽满有各样积蓄，如今却已被掏空；许多人手都参与掠夺她。“荒凉”：居民不是逃走了，就是被掳去了；“荒废”：她成了凄凉之地，并且还要继续如此。这里三重表达，是为确定此事，并表明尼尼微荒凉之大。
“人心消化”：
这场毁灭已经击碎了尼尼微人的心。
“双膝相碰”：
他们不能稳步行走，因软弱和心神昏乏，随时都要跌倒。
“腰间大大疼痛”：
即剧烈的疼痛和愁苦，是由他们的患难、损失、危险和惊恐引起的。
“腰间”：
对健康的人来说，腰本是力量所在；对病弱破碎的身体来说，腰却成为疼痛与忧愁的所在。
“众人的脸”：
这些脸从前常是骄傲轻蔑的，仿佛还闪耀着精神的锐气。
“都发黑”：
如今却阴沉、忧伤、沮丧；人人都能从这症状看出他们绝望的景况。
那鸿书 2:11 狮子的洞和少壮狮子喂养之处在哪里呢？公狮、母狮、小狮游行、无人惊吓之地在哪里呢？ 这是凡看见并留意此事的人所发出的讥诮、嘲弄的话。
“狮子的洞”：
指尼尼微，被比作狮子的巢穴。
“狮子”：
指暴君和嗜血的战士，如普勒、提革拉毗列色和沙缦以色。
“少壮狮子喂养之处”：
也是指尼尼微。
“少壮狮子”：
指王子，就是那些暴虐君王的儿子们。
“公狮”：
指亚述王；他在骄傲中、在安稳中往来行走，他的诸侯带着所掠夺之物围绕着他，无人胆敢惊扰。
这是凡看见并留意此事的人所发出的讥诮、嘲弄的话。
“狮子的洞”：
指尼尼微，被比作狮子的巢穴。
“狮子”：
指暴君和嗜血的战士，如普勒、提革拉毗列色和沙缦以色。
“少壮狮子喂养之处”：
也是指尼尼微。
“少壮狮子”：
指王子，就是那些暴虐君王的儿子们。
“公狮”：
指亚述王；他在骄傲中、在安稳中往来行走，他的诸侯带着所掠夺之物围绕着他，无人胆敢惊扰。
那鸿书 2:12 公狮为小狮子撕碎足够的食物，为母狮掐死猎物，把掠物充满洞穴，把所抢的充满窝巢。 先知继续这个比喻；这狮子就是亚述王。
“撕碎”：
从前他扑向邻近列国，打碎他们的力量，抢夺他们的财宝和库房，并把他们击得粉碎。
“为小狮子”：
指亚述王室家族年轻的后裔。
“母狮”：
指王后、妃嫔，或亚述宫廷中的贵妇。
“把掠物充满洞穴”：
指把掠来的东西装满他的府库、仓廪和王宫住处；为配合前面所用的比喻，这里称之为“洞穴”。
“把所抢的充满窝巢”：
不过是重复加强前面所说的话。
“所抢的”：
就是他贪婪之心和强夺之手所能抓到的一切掠物；凡他能夺取的，全都成了猎物。
那鸿书 2:13 万军之耶和华说：看哪，我与你为敌；我必在烟中焚烧她的车辆，刀剑也必吞灭你的少壮狮子；我必从地上除灭你所撕碎的，你使者的声音也不再听见。 “看哪”：
这是要唤起我们的注意。
“我”：
就是以色列的神；你曾藐视并亵渎我。如今我与你这亚述国和尼尼微为敌。
“万军之耶和华说”：
他的命令是万有都必须顺服的。
“我必焚烧她的”：
指尼尼微的。
“车辆在烟中”：
或者指在烈怒中，或忽然之间；又或者是说，当这城先被抢掠、后被焚烧时，这些车辆也就在那烟火中被烧毁。
“刀剑”：
就是得胜仇敌的刀剑。
“必吞灭你的少壮狮子”：
指年轻的王子；他们或是在阵中被找到，或是在自以为安全的藏身之处被剪除。
“我必除灭你所撕碎的”：
使你不再能掠夺别人，或把你靠掠夺所得的一切都毁掉。
“你的使者”：
或者是你所差出的使臣，或收贡赋的人，或招募士兵的点兵官，或宣告诏令的传令官。
“不再听见”：
就是再没有人理会他们中的任何一类了。再没有人顺服你，也不再惧怕你。