利未记 第 8 章 · 马太·普尔

利未记 8:1 主晓谕摩西说： 摩西照着神的吩咐，召集亚伦和他的儿子们，并全会众，见利未记 8:1-5。洗净亚伦和他的儿子们，见利未记 8:6。给他穿上祭司的圣服，见利未记 8:7-9。用膏油膏会幕，以及坛和洗濯盆，使它们成圣，见利未记 8:10,11。膏亚伦，见利未记 8:12。给他的儿子们穿上圣服，见利未记 8:13。又为他们献祭：一只公牛作赎罪祭，见利未记 8:14-17；一只公绵羊作燔祭，见利未记 8:18-21；又一只公绵羊作承接圣职之礼；把血抹在他们身体的若干部位，把祭物放在他们手中，在主面前摇一摇，并把坛上的膏油和血洒在他们和他们的衣服上，见利未记 8:22-30。又向他们宣告神的吩咐，他们也照着遵行，见利未记 8:31-36。 这里先叙述这些事，是要表明摩西并不是因着与亚伦的亲属关系或对他的偏爱而把祭司职分授给他，乃是照着神的设立；这一点从下面的记载也可以看出来。

利未记 8:2 你将亚伦和他儿子一同带来，又带圣衣、膏油、作赎罪祭的公牛、两只公绵羊，并一筐无酵饼； 普尔对本节没有注释。

利未记 8:3 又招聚会众到会幕门口。 就是那些代表全体的长老，以及凡愿意并且能够到那里来的百姓，好叫众人都作见证，见证亚伦是从神领受职任，也见证他的工作和职分。

利未记 8:4 摩西就照耶和华所吩咐的行了；于是会众聚集在会幕门口。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:5 摩西告诉会众说：这就是耶和华所吩咐当行的事。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:6 摩西带了亚伦和他儿子来，用水洗了他们。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:7 给亚伦穿上内袍，束上腰带，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工织的带子把以弗得系在他身上。 出埃及记 28:42 所规定的细麻布裤子，这里没有提到，因为那不是在他承接圣职时穿上的，而是在他日后执行职分时穿上的。

利未记 8:8 又给他戴上胸牌，把乌陵和土明放在胸牌内。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:9 把冠冕戴在他头上，在冠冕的前面钉上金牌，就是圣冠，都是照耶和华所吩咐摩西的。 这里加上这条，或者是因为拿答和亚比户先前因饮酒过多而陷入他们的过错；这在他们因进入如此尊贵且有益的职分而欢宴、满有喜乐时，是很容易发生的。或者至少是因为别人也可能因此被引诱，犯下同样的过失，而他们现在可能因别的缘故犯这类罪。醉酒本身就是极其可憎的罪，对一位服事者尤其如此，而在他办理圣事的时候更是如此；所以神认为有必要预防一切导致此罪的机会。因此，那模仿神、在敬拜规条上学神样子的魔鬼，也要求他的祭司在拜偶像的事奉中禁戒这事。

利未记 8:10 摩西用膏油抹帐幕和其中所有的，使它成圣。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:11 又把一些膏油洒在坛上七次，又抹坛和坛的一切器皿，并洗濯盆和盆座，使它们成圣。 七次， 是要表明它有特别的用途和圣洁；这圣洁不仅是坛本身所有的，也要传递给一切放在其上的祭物。洗濯盆，是祭司洗身、并洗祭物，以及圣职事奉所用器皿或器具的地方。见利未记 6:28。

利未记 8:12 又把膏油倒在亚伦的头上膏他，使他成圣。 把膏油倒出来， 是大量地倾倒，如诗篇 133:2 所表明的；而其他人和物只是被膏抹或被洒上膏油。

利未记 8:13 摩西带了亚伦的儿子来，给他们穿上内袍，束上腰带，包上裹头巾，都是照耶和华所吩咐摩西的。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:14 他牵了作赎罪祭的公牛来；亚伦和他儿子按手在赎罪祭公牛的头上。 在承接圣职时，实际上应当献上七只公牛，每日一只，见出埃及记 29:35,36；但这里只提到一只，或者是数字的一种通常换用，或者是因为这里所描述的只是第一天的工作，其余的可由此类推；关于这一点，见利未记 8:33。

利未记 8:15 就宰了公牛；摩西用指头把血抹在坛上四角的周围，使坛洁净；又把血倒在坛脚那里，使坛成圣，在坛上为他们赎罪。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:16 又取脏上所有的脂油和肝上的网子，并两个腰子和腰子上的脂油，都烧在坛上。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:17 惟有公牛，连皮带肉并粪，用火烧在营外，都是照耶和华所吩咐摩西的。 为百姓献的祭，皮并不焚烧，乃是给祭司的。

利未记 8:18 他奉上燔祭的公绵羊；亚伦和他儿子按手在羊的头上。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:19 就宰了羊；摩西把血洒在坛的周围。 就宰了羊； 或者是摩西，如下一句所说的一样，这里是用代词代替名词；或者是摩西所指定的另一个人宰的。这也许就是这里没有提那人的名字、而在洒血时却提到摩西名字的原因，因为照学者所观察的，洒血这动作更适合祭司，也更是献祭中不可缺少的部分。

利未记 8:20 把羊切成块子，把头和肉块并脂油都烧了。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:21 用水洗了脏腑和腿，摩西就把全羊烧在坛上，为馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭，都是照耶和华所吩咐摩西的。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:22 他又奉上第二只公绵羊，就是承接圣职之礼的羊；亚伦和他儿子按手在羊的头上。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:23 就宰了羊；摩西取点羊血，抹在亚伦的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大脚趾上。 耳朵最低且最柔软的部分，称为耳尖或耳垂。见出埃及记 29:20。

利未记 8:24 又带了亚伦的儿子来，把些血抹在他们的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大脚趾上；又把血洒在坛的周围。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:25 取了脂油和肥尾巴，并脏上一切的脂油与肝上的网子，两个腰子和腰子上的脂油，并右腿； 普尔对本节没有注释。

利未记 8:26 又从在耶和华面前盛无酵饼的筐子里，取了一个无酵饼，一个油饼，一个薄饼，都放在脂油和右腿上； 普尔对本节没有注释。

利未记 8:27 把这一切放在亚伦的手上和他儿子的手上，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:28 摩西从他们的手上拿下来，烧在坛上的燔祭上，都是为承接圣职献的，有馨香之气，是献给耶和华的火祭。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:29 摩西拿羊的胸作摇祭，在耶和华面前摇一摇；这承接圣职之礼的羊中，胸是归摩西的分，都是照耶和华所吩咐摩西的。 摩西 当时既在执行祭司的职分，也就应当得祭司的工价；因为工作与工价归于一处，是最公正、最合理的。

利未记 8:30 摩西取点膏油和坛上的血，洒在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，使亚伦和他的衣服，他儿子和他儿子的衣服，一同成圣。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:31 摩西对亚伦和他儿子说：把肉煮在会幕门口，在那里吃，又吃承接圣职筐子里的饼，都是照我所吩咐的说：亚伦和他儿子要吃这些。 把肉煮了， 就是那只公绵羊所剩下的，特别是那胸，前面说过是归摩西的分，见利未记 8:29；但摩西把它给了亚伦，好叫他和他儿子可以吃，作为记号，表明他们并且只有他们，将来有权这样行。

利未记 8:32 剩下的肉和饼，你们要用火焚烧。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:33 你们七天不可出会幕的门，等到你们承接圣职的日子满了，因为主叫你们七天承接圣职。 七天， 表示同样的礼仪要重复举行，正如下一节所表明的，并且还要执行其他礼。 主叫你们承接圣职； 或者是神，或者是摩西；因为这些话可能是摩西说的，或是奉神的名说，或是以自己的名义说。摩西用第三人称说到自己，这在圣经中是很常见的。

利未记 8:34 像今天所行的，都是耶和华吩咐行的，为你们赎罪。 普尔对本节没有注释。

利未记 8:35 七天你们要昼夜住在会幕门口，遵守耶和华的吩咐，免得你们死亡，因为所吩咐我的就是这样。 主的吩咐； 就是神关于你们承接圣职所吩咐你们的事。 如果这威吓看起来与过失相比太严厉，就必须想到：立法者通常都会极严厉地惩治初犯，为的是叫别人惧怕并受警戒，也为维护自己的权威；并且这次过犯因许多情节而更加严重，因为这是由神圣而显要的人所犯，又是在百姓面前犯的，使之成为公开的丑闻；又是在敬拜神的事上，神在这事上极其敏感而忌邪；又是违背神明白且容易遵行的命令；并且还是在他们正从神领受极大恩惠和特权的时候。罪不应按败坏之人虚妄的想象来估量；这等人的私利和情欲很容易蒙蔽他们的心。罪应当按那位伟大、智慧、公正之立法者的权威、威严和旨意来衡量。

利未记 8:36 于是亚伦和他儿子行了耶和华借着摩西所吩咐的一切事。 普尔对本节没有注释。