利未记 第 20 章 · 马太·普尔

利未记20:1 主对摩西说： 以色列人不可把自己的儿女献给摩洛；若这样行，就当被处死。

利未记20:1-3；若官长不执行这刑罚，神自己必执行。

利未记20:4,5。关于随从交鬼的和行巫术的，也有同样的规定。

利未记20:6；关于咒骂父母的，

利未记20:9；关于奸夫，

利未记20:10；以及与女人、男人或兽发生乱伦和不合法交合的，

利未记20:11-21。人必须分别洁净与不洁净，

利未记20:22-26。交鬼的和行巫术的要被石头打死，

利未记20:27。

普尔在本节没有注释。

利未记20:2 你还要对以色列人说：凡以色列人中，或寄居在以色列中的外人，把自己的后裔献给摩洛的，总要被处死；本地的百姓要用石头打死他。 这里接着说明前面各章所禁止之罪的刑罚。

寄居的外人；

不但指归信者，也包括其余所有外人；因为这些都是明显严重的不道德行为，是挪亚所受诫命所涉及的，也是自然律和列国之法所要求他们遵守的。因此，容忍这类行为，不但违背治国之理，损害以色列国的利益，并且因效法这类榜样而有使以色列人受感染、遭毁灭的危险，也违背自然之光和人道的法律。

献给摩洛；

或献给任何别的偶像；因为这条律法的理由同样适用于一切偶像。见

利未记18:21。

利未记20:3 我也要向那人变脸，把他从民中剪除；因为他把自己的后裔献给摩洛，污秽我的圣所，亵渎我的圣名。 我要向那人变脸，

即待他如仇敌，使他成为我公义的鉴戒；或者当官长不能或不肯执行时，我亲自显著地刑罚他；或者在他身体受罚之外，再把我的咒诅加在他的灵魂和名声上。见

利未记17:10。

从民中；

即从他所属之民的数目中剪除，不论他是哪一国、哪一家的人；或者说，从活人之地被除去。

污秽

我的圣所；这种恶行之所以如此，是因为：或者这些人为掩饰他们的拜偶像，也像其他人一样进入神的圣所；见

利未记15:31；或者因为在神圣所所在的那城那地中行了这些重大可憎之事，圣所就被污秽，也被称为污秽了；或者因为他们借这些行为向众人宣告并表明，他们认为神的圣所和敬拜是可憎、卑贱的，因为他们宁愿选择这样可恶而有害的偶像崇拜，也不愿选择神的敬拜。

亵渎我的圣名；

一方面是他们自己藐视这名，另一方面是使这名在别人面前蒙羞，给别人机会亵渎它、厌恶真宗教；因为他们看见那些最了解并曾经接受这真宗教的人，竟离弃并定罪它。

利未记20:4 本地的百姓若佯为不见那人把自己的后裔献给摩洛，不把他治死， 即对他的罪睁一只眼闭一只眼，不加控告，也不加惩罚。参

使徒行传17:30。

利未记20:5 我就要向那人和他的家变脸，把他和一切随从他、与摩洛行邪淫的人，都从他们民中剪除。 敌对他的家，

即或者是：

1. 他的后裔，就是神曾警告要因父亲拜偶像而受罚的人，

出埃及记20章。或者，

2. 属他的人，这词也有这样用法，

耶利米书8:3；弥迦书2:3；即那地的百姓，他们因纵容他而使自己也有分于他的罪，

利未记20:4。或者，

3. 他的门徒和跟从者，他们常被称为师傅的儿子或孩子。所以这意思似乎也由下面的话解释出来，

一切随从他行邪淫的人，

正如前一句关于那首领本人说“我要向那人变脸”，是由“我要把他剪除”这话来解释一样。

利未记20:6 人若偏向那些交鬼的和行巫术的，随从他们行邪淫，我要向那人变脸，把他从民中剪除。 随从他们行邪淫；

就是向他们求知识、求谋略或求帮助。

利未记20:7 所以你们要使自己成圣，要圣洁，因为我是主你们的神。 普尔在本节没有注释。

利未记20:8 你们要谨守我的律例，遵行它们；我是使你们成圣的主。 即那位把你们从万民中分别出来、使你们脱离他们的污秽和偶像崇拜、归我作我子民的主；因此我必不容你们效法他们。或者，是真正使你们成圣、赐给你们恩典去行我所要求之事的主，也就是谨守我的律例。或者，这论证是：那些偶像和偶像崇拜会污秽你们，使你们更坏；惟有我和对我的敬拜会使你们成圣，使你们更好。

利未记20:9 凡咒骂父亲或母亲的，总要被处死；他既咒骂了父亲或母亲，他的罪要归到自己身上。 因为，或作“诚然”，

因为那个词

chi

常有这样的用法，如

约伯记8:6；20:20。所以无须争论这句话的连接关系，或它是作什么理由的。咒骂；这里不是指一切悖逆的话，而是指恶毒的辱骂或咒诅。

或他的母亲；

希伯来文用“和”代替“或”，前面已经说明过。

他的罪要归到自己身上；

就是他自取其死；为这样违反天性的罪，他是该死的。

利未记20:10 与别人的妻子通奸的，就是与邻舍之妻通奸的，那奸夫淫妇总要被处死。 普尔在本节没有注释。

利未记20:11 与继母同寝的，就是露了父亲的下体；二人总要被处死，他们的罪要归到自己身上。 普尔在本节没有注释。

利未记20:12 人若与儿媳同寝，二人总要被处死；他们行了混乱之事，他们的罪要归到自己身上。 因为他们颠倒了神所设立的秩序，混杂了神原本要分别开的血统，使同一个后代既成了他自己直接的儿女，又成了他的孙辈，

他们行了混乱之事。

利未记20:13 人若与男人苟合，像与女人一样，二人都行了可憎恶的事；总要被处死，他们的罪要归到自己身上。 除非其中一方是被另一方强迫的。见

申命记22:25。

利未记20:14 人若娶妻又娶其母，这是恶事；要把他和她们都用火焚烧，免得你们中间有这样的恶。 这是恶事，

即是可憎且特别严重的恶，从这刑罚的特殊性就可看出来。

他和她们；

即若她们同意此事，就可以是其中一个，也可以是两个，或是他们全部。

利未记20:15 人若与兽淫合，总要被处死；你们也要杀那兽。 一方面是为防止生出怪胎；一方面是为抹去这等可憎罪行的记忆；又一方面，是借着如此严厉地惩罚那只不过是人犯罪之被动工具的受造物，使人确信：若他们不悔改，为他们所预备的刑罚比肉身的死亡更为可怕。

利未记20:16 女人若亲近什么兽，与它淫合，你要杀那女人和那兽；总要把他们处死，他们的罪要归到自己身上。 普尔在本节没有注释。

利未记20:17 人若娶自己的姐妹，无论是父亲的女儿，或是母亲的女儿，看见她的下体，她也看见他的下体，这是可耻的事；他们必在本民眼前被剪除；他既露了自己姐妹的下体，就必担当自己的罪孽。 看见

在这里可以理解为：

1. 按字面说；这样神就是要除去进一步污秽的机会。不过更可能是，

2. 按引申义说，指摸她或与她同寝；因为，

1. “看见”这个意义常用来代替别的感官，如代替“听见”，

创世记42:1，与

使徒行传7:12；出埃及记20:18；启示录1:12

对照；也可代替“触摸”，如

约翰福音20:25,29。

2. 这行为也常用与“看见”相近的话来表达，如“露出”或“揭开”，以及“知道”，

创世记4:1。

3. 下面的话已直接解释了这意思，

他既露了自己姐妹的下体，

这显然是指与她同寝。

4. 不大可能对一个不端庄的观看，与对最严重的污秽行为，规定同样的刑罚。

5. 若这里仅限于这种关系，而不包括其他亲属关系，也似乎没有理由；因为在某些别的亲属关系中，这罪同样严重，甚至更严重。

在本民眼前，即公开地，为了使别人惧怕并受警戒。

利未记20:18 人若与患经期的女人同寝，露了她的下体，就是露了她的血源；妇人也露了自己血的源头，二人都要从民中被剪除。 人若与女人同寝，

是明知故犯、出于自愿。见

利未记15:24；18:19。

她的经期，

即她每月的软弱。她的泉源，或她的流出。因此，

马可福音5:29

中的“血漏的源头”，就是

路加福音8:44

所说的“血漏”；这里是以源头代指流出，以原因代指结果，这是常见的说法。

利未记20:19 不可露你母亲姐妹的下体，也不可露你父亲姐妹的下体；因为这是露了骨肉之亲的下体；他们必担当自己的罪孽。 普尔在本节没有注释。

利未记20:20 人若与伯叔之妻同寝，就是露了伯叔的下体；他们必担当自己的罪，必无子而死。 即或者他们会很快被剪除，来不及因这乱伦的结合生子，好叫这事的记忆被抹去；或者，如果这罪看来比前面多数乱伦关系稍轻，因为亲属关系较远，所以官长不以死刑处罚，那么他们或者不会从这不合法的床上生子，或者他们的儿女会死在他们前头，

何西阿书9:11,12；或者这些儿女不算他们真正的儿女，而算私生子，因此被排除在主的会众之外，

申命记23:2。

利未记20:21 人若娶弟兄之妻，这是污秽的事；他露了弟兄的下体；他们必无子。 除非是在神所许可的情形下，

申命记25:5。

污秽的事；

即一件可憎的事，像经期妇人的污秽一样，这词常用来表达这意思。希伯来文是“分离”或“除去”，即一件该与他人社会隔离、被排除在外的事；或者一件该从眼前、从世上被除去的事。

利未记20:22 所以你们要谨守遵行我的一切律例典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出去。 普尔在本节没有注释。

利未记20:23 我在你们面前所赶出的那国民，你们不可随从他们的风俗；因为他们行了这一切事，所以我厌恶他们。 普尔在本节没有注释。

利未记20:24 但我曾对你们说过：你们要承受他们的地，我要把那流奶与蜜之地赐给你们为业。我是主你们的神，使你们与别的万民有分别的。 这是因我向你们所特别施予的恩典和眷爱，超过万民；表现在我为你们并在你们中间所行荣耀而神奇的作为，以及赐给你们的典章和别样独特的特权与福分上；这一切都要求你们以特别的爱和事奉来回应。

利未记20:25 所以你们要分别洁净的走兽和不洁净的走兽，洁净的飞鸟和不洁净的飞鸟；不可因走兽、飞鸟，或地上一切爬物，使自己成为可憎恶的，因为我已经把这些与你们分别出来，定为不洁净。 即这些东西是我已经凭我的判定定为不洁净的，你们也必须照此避开它们。

利未记20:26 你们要归我为圣，因为我主是圣的，并且把你们从万民中分别出来，使你们归我。 普尔在本节没有注释。

利未记20:27 无论男女，若有交鬼的或行巫术的，总要被处死；人必用石头打死他们，他们的罪要归到自己身上。 普尔在本节没有注释。