约书亚记 第 21 章 · 马太·普尔

约书亚记 21:1 那时，利未人的族长来到祭司以利亚撒、嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长那里。 利未人从其他支派中抽签得城，见约书亚记 21:1-8。特别是给祭司亚伦子孙的，见约书亚记 21:9-19；给利未人哥辖族的，见约书亚记 21:20-26；给革顺族的，见约书亚记 21:27-33；给米拉利族的，见约书亚记 21:34-40；共四十八座城，并所属郊野，见约书亚记 21:41-42。以色列人安然享受应许之地，见约书亚记 21:43-45。

“那时”，即全地已经分给各支派，但他们尚未实际占有；这正是他们提出自己要求的合宜时机。

“利未人的族长”就是哥辖、革顺、米拉利；这些人的首领，就是这些家族当时仍活着的主要人物。

约书亚记 21:2 他们在迦南地的示罗对他们说：耶和华曾借摩西吩咐给我们可居住的城，并城四围的郊野，可以牧养我们的牲畜。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:3 以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的产业中把这些城和城四围的郊野给了利未人。 他们似乎极可能是把神所吩咐的那些城概括地给了利未人，而抽签则把这些城分配给他们各自的宗族或家室。

“从自己的产业中”，即从他们各自的产业中；一方面是要使这负担和损失平均分担，主要也是要使利未人照着雅各的预言，分散在各支派中间，见创世记 49:7，如此便能更容易、更频繁、也更有效地教导以色列人神的律法和典章，这是他们所承担的职责，见申命记 33:10；也使百姓在各种情况下都可以去找他们，从他们口中求问律法的意义，见玛拉基书 2:7。

“这些城和城四围的郊野”，不仅是使用权，而且是对这些城的完全主权；这一点从约书亚记 21:11-12 可清楚看出，那里把“希伯仑城和城四围的郊野”与“属城的田地和村庄”区分开来，前者给了利未人，后者给了迦勒；又从禧年时这些城要归还利未人，就是归还给其真正的所有者，也可看出，见利未记 25:33-34。

约书亚记 21:4 为哥辖各家拈出阄来；利未人中亚伦祭司的子孙，从犹大支派、西缅支派、便雅悯支派，按阄得了十三座城。 这三个支派离圣殿最近，而他们的职责正是在那里。

“十三座城”；因为虽然祭司当时人数很少，一座城就足够了，但也必须顾及他们后来的增多，因为这种分配是为后世各代设立的。并且既然利未人可以把自己的房屋卖到禧年，见利未记 25:33，那么他们就更可以出租房屋；所以他们的城大概不会长期无人居住，因为许多人或因与他们结成亲属关系，或因依赖他们、盼望从他们得益，或因尊重神的事奉和自己灵魂的益处，而乐意与他们同住。

约书亚记 21:5 哥辖其余的子孙，从以法莲支派各家、但支派、玛拿西半支派，按阄得了十座城。 “哥辖的子孙”属于亚伦家族，或者说不是祭司，而只是普通利未人。这些支派离前面那三个支派最近，所以哥辖人被安排在他们亚伦弟兄之后。

“十座城”；比前三个支派所给出的城少，因为他们的产业比前者小。见民数记 35:8。

约书亚记 21:6 革顺的子孙，从以萨迦支派各家、亚设支派、拿弗他利支派、巴珊的玛拿西半支派，按阄得了十三座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:7 米拉利的子孙，按着宗族，从流便支派、迦得支派、西布伦支派得了十二座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:8 以色列人照耶和华借摩西所吩咐的，拈阄把这些城和城四围的郊野给了利未人。 “这些城和城四围的郊野”；关于这一点，见普尔对民数记 35:2 的注释。

约书亚记 21:9 他们从犹大支派和西缅支派中，将以下按名指定的城给了他们。 犹大和西缅一同提到，因为西缅的城位于犹大的地业之内。

约书亚记 21:10 这都是亚伦子孙所得的；亚伦子孙是哥辖宗族中的，哥辖又是利未的子孙；因为头一阄拈给了他们。 “宗族中的”，即“宗族中的那一家”；这里复数代替单数，并不罕见。

约书亚记 21:11 他们将亚衲的祖先亚巴的城，就是犹大山地的希伯仑，和城四围的郊野给了他们。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:12 惟有属城的田地和村庄，他们给了耶孚尼的儿子迦勒为业。 “属城的田地”，即民数记 35:5 所说二千肘以外的一切地方。这里提到这件事，不是因为这是迦勒独有的情形，而是作为一个显著的例子，表明这里其余所提到的各城也都是如此；就是说，城和城郊野虽被取出给利未人，但属城的田地和村庄仍归原先所属的各支派所有；这样也使其余以色列人能更甘心、更乐意地把自己产业中这么大的一部分让给利未人，因为连迦勒也是如此，尽管他的产业早已应许给他，并且如今已按神特别的命令实际赐给他，作为对他长期忠心事奉的尊荣和补偿。

约书亚记 21:13 这样，他们把希伯仑和城四围的郊野给了祭司亚伦的子孙，作误杀人者的逃城；又给他们立拿和城四围的郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:14 又给他们雅提珥和城四围的郊野，以实提莫和城四围的郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:15 又给他们何仑和城四围的郊野，底璧和城四围的郊野。 “何仑”在历代志上 6:58 称为“希伦”；这里的“尤他”在历代志上 6:59 称为“亚珊”；“基比先”在历代志上 6:68 称为“约缅”；其他一些地方也是如此。这些地方的名称因年日长久及某些特殊缘故而改变，这在犹太人中是常有的事；不过他们的拉比还补充说，这里所提到的一些地方当时仍在迦南人手中，未能很快收复，所以就以别的城代替了它们。

约书亚记 21:16 又给他们亚因和城四围的郊野，尤他和城四围的郊野，伯示麦和城四围的郊野；这两支派中共九座城。 这里的“亚因”、约书亚记 21:17 的“基遍”，以及这里所提到的其他一些地方，在历代志上第6章中没有提到；或者是因为在那以前，他们在那些敌军入侵和战争中被毁灭了，那些战争严重地蹂躏并毁坏了他们的土地；或者是如前所说，它们在那里用的是别的名称。

约书亚记 21:17 又从便雅悯支派给了他们基遍和城四围的郊野，迦巴和城四围的郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:18 又给他们亚拿突和城四围的郊野，亚勒们和城四围的郊野；共四座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:19 亚伦子孙这些祭司一切的城，共十三座，并所属郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:20 利未人中其余哥辖子孙的各家，从以法莲支派得了他们拈阄所得的城。 “哥辖子孙中其余的各家”，就是除去他们中那些作祭司的人以外的其余各家。

约书亚记 21:21 他们给了他们以法莲山地的示剑和城四围的郊野，作误杀人者的逃城；又给他们基色和城四围的郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:22 又给他们基伯先和城四围的郊野，伯和仑和城四围的郊野；共四座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:23 又从但支派给了他们伊勒提基和城四围的郊野，基比顿和城四围的郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:24 又给他们亚雅仑和城四围的郊野，迦特临门和城四围的郊野；共四座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:25 又从玛拿西半支派给了他们他纳和城四围的郊野，迦特临门和城四围的郊野；共两座城。 也就是住在迦南的那半个支派，把这里与约书亚记 21:27 对照便可知道。

约书亚记 21:26 哥辖其余子孙各家的城，共十座，并所属郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:27 又把巴珊的哥兰和城四围的郊野给了利未人中革顺的子孙各家，作误杀人者的逃城；又给了他们比施提拉和城四围的郊野；共两座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:28 又从以萨迦支派给了他们基善和城四围的郊野，大比拉和城四围的郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:29 又给他们耶末和城四围的郊野，隐干宁和城四围的郊野；共四座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:30 又从亚设支派给了他们米沙勒和城四围的郊野，押顿和城四围的郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:31 又给他们黑甲和城四围的郊野，利合和城四围的郊野；共四座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:32 又从拿弗他利支派给了他们加利利的基低斯和城四围的郊野，作误杀人者的逃城；又给他们哈末多珥和城四围的郊野，加珥坦和城四围的郊野；共三座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:33 革顺人按着宗族所得的一切城，共十三座，并所属郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:34 又把约缅和城四围的郊野，加珥他和城四围的郊野，给了利未人其余的米拉利子孙各家；这些城都在西布伦支派中。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:35 又给他们底拿和城四围的郊野，拿哈拉和城四围的郊野；共四座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:36 又从流便支派给了他们比悉和城四围的郊野，雅杂和城四围的郊野。 “比悉”是一座逃城，如约书亚记 20:8 所称的，因此这里无需再重复说明。

约书亚记 21:37 又给他们基底莫和城四围的郊野，米法押和城四围的郊野；共四座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:38 又从迦得支派给了他们基列的拉末和城四围的郊野，作误杀人者的逃城；又给他们玛哈念和城四围的郊野。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:39 又给他们希实本和城四围的郊野，雅谢和城四围的郊野；共四座城。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:40 这样，米拉利子孙按着宗族，就是利未人其余的各家，按阄所得的城共十二座。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:41 利未人在以色列人所得产业中一切的城，共四十八座，并所属郊野。 问：这支派原是最小的，为什么所得的城比任何一支派都多？

答：第一，并不能证明他们所得的城更多；因为利未人的各城都一一列明，而别的支派却不是这样，显然有许多城被省略了。第二，利未人只限于他们的城和郊野；其余支派的城还有广大的属地，也能加以经营利用，这是利未人所没有的；所以他们的一座城，可能比利未人的许多城还更重要。第三，神乐意厚待祂的仆役，一方面是要尊荣那些祂预见许多人容易轻看的对象；另一方面是要使他们免去一切外在的牵累，可以更专心、更热切地献身于神的事奉和对灵魂的教导。

约书亚记 21:42 这些城各有四围的郊野；所有这些城都是如此。 普尔在本节没有评注。

约书亚记 21:43 这样，耶和华将向他们列祖起誓应许赐给他们的一切地，都赐给了以色列人；他们就得了那地为业，住在其中。 祂赐给他们对全地的权利，也使他们实际占有其中大部分，并赐给他们能力，在需要且适宜的时候去占有其余的部分；这占有是逐步进行的，等到他们人数增多的时候，等等，见出埃及记 23:29-30；祂也赐给他们对其中剩余一切居民的完全主权。

约书亚记 21:44 耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住；耶和华把他们所有的仇敌都交在他们手中。 也就是说，这是在约书亚一生的日子里，把这话与约书亚记 1:5 对照便知；因为后来他们的情形就不是这样了。

约书亚记 21:45 耶和华应许赐福给以色列家的话，一句也没有落空；都应验了。 普尔在本节没有评注。