列王纪下 第 21 章 · 马太·普尔

列王纪下 21:1 玛拿西登基的时候十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴。 玛拿西的偶像崇拜，列王纪下 21:1-9。论到攻击犹大的审判预言，列王纪下 21:10-15。玛拿西流无辜人的血，死了，列王纪下 21:16-18。他儿子亚们接续他作王；又被臣仆所杀；那些臣仆被百姓杀了：他儿子约西亚被立为王，列王纪下 21:19-26。 在耶路撒冷作王五十五年；其中包括他被囚禁的那些年，见历代志下 33:11。

列王纪下 21:2 他行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人那可憎的事。 行耶和华眼中看为恶的事；一方面是受犹大恶首领的怂恿，这些人在希西家时代暗中反对他的改革，如今随着希西家的去世，他们的捆绑被除去，就公开敌对这改革，并用邪恶的计谋败坏王年幼柔弱的心；另一方面，主要也是出于他自己败坏的倾向。

列王纪下 21:3 他重新建筑他父希西家所毁坏的丘坛，又为巴力筑坛，做亚舍拉，像以色列王亚哈所行的一样，并且敬拜事奉天上的万象。 天上的万象；就是星辰，外邦人把它们变作神明。见普尔对申命记 4:19 的注释。

列王纪下 21:4 他在耶和华殿里筑坛；论到这殿，耶和华曾说：“我必立我的名在耶路撒冷。” 在耶和华的殿里，就是在殿本身、在圣所里，因为这与殿的院子有区别，见列王纪下 21:5。 “我必立我的名在耶路撒冷”；就是那地方我特别分别为圣，归给我的敬拜与尊荣；因此，把那地从神那里挪去，献给偶像，或把其中任何一部分，尤其是圣殿，献给神所憎恶之偶像的事奉，就更显得不义、不虔、不敬并且亵渎。

列王纪下 21:5 他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛。 一个是祭司的院，另一个是百姓的院，见列王纪上 6:36。

列王纪下 21:6 并使他的儿子经火，又观兆，用法术，交鬼，行巫术；行了许多耶和华眼中看为恶的事，惹动他发怒。 使他的儿子经火；关于这事，见普尔对利未记 18:21、列王纪下 16:3 的注释。 观兆，就是照外邦人迷信的做法，察看办理事务的吉日或凶日、吉时或凶时。见以斯帖记 3:7；又见利未记 19:26，申命记 18:10、11。

列王纪下 21:7 又在殿里立雕刻的亚舍拉像；论到这殿，耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说：“在这殿和耶路撒冷，就是我从以色列众支派中所选择的，我必立我的名，直到永远。” 他立了雕刻的亚舍拉像；第一，可能是那在树林中受敬拜之巴力的像。第二，也可能是树林的一个形象，这从比较列王纪下 23:6 似乎可以看出来。第三，也可能是亚舍拉的雕像；亚舍拉是一个这样称呼的男神或女神，可能就是别处所说的亚斯她录。见士师记 6:25、28，列王纪下 23:6，历代志下 15:16。

列王纪下 21:8 以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的，并我仆人摩西所吩咐他们的一切律法，我就不再使他们挪移离开我赐给他们列祖之地。 不再离开这地挪移；意思是他们不再像从前那样被掳到外邦去。

列王纪下 21:9 他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。 一方面，因为他们并不满足于迦南人所拜的那些偶像，反而或者自己发明，或者从别国借来许多新的偶像和新的偶像崇拜方式；另一方面，因为他们所得的光照远比迦南人清楚，他们对神的责任也无限更重，并且他们抵挡偶像崇拜的帮助和解药也远比迦南人更强，所以他们的罪虽然在种类上相同，但因这些可怕的加重情节，就不可言喻地更严重。

列王纪下 21:10 耶和华借他仆人众先知说： 普尔对本节无注释。

列王纪下 21:11 “因犹大王玛拿西行了这些可憎的事，比先前在他以前的亚摩利人所行的更坏，又使犹大人拜他的偶像，陷在罪里； 比亚摩利人所行的一切更甚；就是指迦南诸族，这里用其中一个显著的部分来总称他们。见普尔对创世记 15:16 的注释。 又使犹大人因他的偶像陷在罪里；这是借着他的榜样、鼓励、建议、权柄和命令。

列王纪下 21:12 所以耶和华以色列的神如此说：‘看哪，我必降祸与耶路撒冷和犹大，叫一切听见的人无不耳鸣。’ 这是指如此可怕的消息要使听见之人的心思大大震动、头脑发昏。见普尔对撒母耳记上 3:11 和耶利米书 19:3 的注释。

列王纪下 21:13 我必用量撒玛利亚的准绳和亚哈家的线铊拉在耶路撒冷上；我必擦净耶路撒冷，如人擦盘子，将盘子擦净，倒扣过来。 耶路撒冷将得着与撒玛利亚同样的尺度和命运，就是同样的审判。准绳常用来表示一个人的分或产业，如诗篇 16:6，哥林多后书 10:16，因为人的地业或产业常常是用绳量出来的，见诗篇 78:55，阿摩司书 7:17。或者这是借用工匠的比喻，他们用准绳划定要拆毁建筑的哪一部分、留下哪一部分。见以赛亚书 34:11，耶利米哀歌 2:8，阿摩司书 7:7、8，撒迦利亚书 1:16。又或者这是影射大卫曾用量绳灭绝摩押人的事，见撒母耳记下 8:2。 擦净，倒扣过来；好像人对一个用过的盘子所做的，先把里面的东西完全倒空，然后彻底洗净擦干，最后倒扣过来，叫里面什么也不剩；我也必这样对待耶路撒冷，把其中一切邪恶的居民彻底倒空、除净，并且做到使他们断绝一切复原的盼望。

列王纪下 21:14 我必弃掉我产业所余剩的，把他们交在仇敌手中；他们必被一切仇敌掳掠抢夺。 我产业所余剩的；就是犹大国，它是以色列众支派中仅剩下的部分，我曾拣选它作我的产业；但如今尽管有这特权，我也必全然弃绝、离弃他们。

列王纪下 21:15 是因他们自从列祖出埃及直到今日，常行我眼中看为恶的事，惹动我发怒。” 这严厉的审判，虽然主要是因玛拿西和他那一代人的罪而施行，但也顾及他们先前一切的罪，这次那些罪的罪责又被重新提起。见出埃及记 32:31。

列王纪下 21:16 玛拿西又流许多无辜人的血，充满了耶路撒冷，从这边直到那边；并且他使犹大人陷在罪里，行耶和华眼中看为恶的事。 无辜人的血；就是那些先知和义人的血，他们或责备他的罪恶行为，或拒绝顺从他的邪恶命令和敬拜。 并且他的罪；就是指他的偶像崇拜，这在别处称为“恶”和“败坏”，这里则特别称为“罪”；这一点更值得注意，因为这里把它与可怕的残暴相比较，并暗示它比那更坏，在神眼中更可憎，因为它更直接、更立即地攻击神圣威严的荣耀与纯洁；一切罪都当以此为标准来衡量。神在这里这样说，也是要反驳大多数人的严重错误；他们把偶像崇拜看作小罪，不过是心思上的误差，是出于良好意图的结果，是宗教热心过度的表现。

列王纪下 21:17 玛拿西其余的事，凡他所行的，和他所犯的罪，不都写在犹大列王记上吗？ 普尔对本节无注释。

列王纪下 21:18 玛拿西与他列祖同睡，葬在自己宫院乌撒的园内。他儿子亚们接续他作王。 在自己宫院的园内；不是葬在王的坟墓里。或者这是出于百姓的安排，因为他们认为他不配得那荣耀；但更可能是出于他自己的选择和吩咐，作为他真诚悔改并因自己从前的罪而厌恶自己的永久见证。 在乌撒的园内；或者说，在乌西雅王的园内，这园子可能是他栽种的，或由他扩建的。

列王纪下 21:19 亚们登基的时候二十二岁，在耶路撒冷作王二年。他母亲名叫米书利密，是约提巴人哈鲁斯的女儿。 普尔对本节无注释。

列王纪下 21:20 亚们行耶和华眼中看为恶的事，像他父亲玛拿西所行的一样。 普尔对本节无注释。

列王纪下 21:21 行他父亲一切所行的，事奉他父亲所事奉的偶像，敬拜它们。 普尔对本节无注释。

列王纪下 21:22 离弃他列祖的神耶和华，不遵行耶和华的道。 普尔对本节无注释。

列王纪下 21:23 亚们的臣仆背叛他，在王宫里杀了王。 普尔对本节无注释。

列王纪下 21:24 但国民杀了所有背叛亚们王的人，立他儿子约西亚接续他作王。 普尔对本节无注释。

列王纪下 21:25 亚们其余所行的事，不都写在犹大列王记上吗？ 普尔对本节无注释。

列王纪下 21:26 亚们葬在乌撒园内自己的坟墓里。他儿子约西亚接续他作王。 普尔对本节无注释。