第 1-25 节 使徒继续他的论证，借着婚姻的比喻表明，圣约一旦改变，责任的中心也随之改变。
接着我们读到保罗著作中一段极其伟大的个人性、经验性的文字。代词由复数转为单数。第七章整章向我们描绘了保罗在与基督相遇之前的宗教经历。它论到他在律法以前的光景、律法来到时的经历，以及此后在律法之下的经历。他说了两句话：“从前我没有律法是活着的”；“诫命来到……我就死了。”使徒什么时候是在律法之外活着的？诫命又是在什么时候来到，以致他死了呢？他说自己曾在律法之外活着，所指的是他婴孩和童年的日子；那时他还没有律法意识，也就没有罪的意识，他活着，并不觉得自己与神之间有什么距离。“诫命来到，罪又活了，我就死了。”使徒很谨慎地说明，究竟是哪一条诫命使他真实感受到罪。“不可起贪心。”就在这一条上，他发现自己违犯了神的诫命，于是他就死了。
接下来所描述的经历，是一个人寻求至高之善时的经历。这里显出同一个人生命中的双重经验：他去行自己所恨恶的事，却又正因恨恶这些事，而承认那禁止这些事的律法是良善的。这种景况实在可怕，可怕到一个地步，使他迸发出那句呼喊，把他内心意识的整个故事都说了出来：“我是何等苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”使徒写下这些显明他昔日痛苦光景的话时，却是站在他现今得胜和蒙拯救的意识中写的，因此他随即插入一句回答自己的问题，说：“感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”