第1-21节 使徒现在论到称义所具有的价值。对个人而言，这价值是一种三重的福分，其性质足以使人心欢喜。
接着，使徒说明了第一人与第二人、首先的亚当与末后的亚当，在其作为族类元首的地位以及各自所产生结果上的差异。全部论证都建立在《创世记》中所记人类堕落之事具有字义准确性的基础上；在这样短的一段经文里，使徒对此的提及竟不少于九次。在首先的亚当身上，不顺服带来了罪、审判、定罪，以及全族类的死亡；在末后的亚当身上，顺服带来了恩典、称义、公义，以及全族类的生命。这两方面所及的范围是相同的。首先的亚当之罪的恶果扩展到哪里，末后亚当之工作的益处也就延伸到哪里。
借着信耶稣这位末后的亚当，人可以从首先亚当不顺服所带来的一切结果中得释放。若人持续留在首先亚当的不顺服里，就被排除在末后亚当之工作的一切价值之外。