第1-7节 接下来的十五篇诗显然曾单独构成一卷，题作“上行之诗”。编者把它们收在这里，并非没有意义。
每篇标题都一样，只是译法各有不同：“登阶之歌”“上行之歌”“上去时所唱的诗”等。某些希伯来文译本则称之为“朝圣者之歌”。这标题的具体含义历来有不同解释；不赘述各种意见，我们这里只把它们看作上耶路撒冷敬拜之朝圣者所唱的歌。把它们放在那首关于神旨意之完全的伟大诗篇之后，是很有意义的：凡认识神旨意的人，自然会把脸转向敬拜的圣殿；这些关于渴望、盼望与接近的诗篇，正适合朝圣者在上行敬拜之路上使用。
这一首完全是熟悉神旨意之完全的人所发出的呼求。它的第一句话，是从已往经历中得来的见证：诗人回首往事，记得自己曾如何蒙垂听、蒙应允。眼前他所处的环境，是远离神家；他住在一群与他最深的信念和渴望完全相反的人当中。米设和基达帐棚，乃是比喻地说明他如今住处离那和平之家、那荣耀的中心是何等遥远。他四围都是虚谎诡诈、恨恶和平、专喜争战的人。于是他的心转向耶和华，转向那有祂荣耀同在的圣殿，并向耶和华呼求拯救；在逆境之中，他仍宣告自己确信神的审判必临到那些作恶的人。