第1-70节 第二章记下了那些因古列诏令而转向耶路撒冷之人的名册。整个名单有明确次序，从领袖开始，依次往下：先是与所罗巴伯直接有关的人名（拉 2:1-2）；接着是各家族及其人数（拉 2:3-20）；随后是祭司家族的名字（拉 2:36-39）；再后是利未人（拉 2:40-42）；然后是尼提宁（拉 2:43-54）；接着是所罗门仆人的后裔（拉 2:55-58）；此外，还有一些失去家谱的人（拉 2:59-63）。第64至65节给出总人数，之后又列出牲畜数目。最后，全章以百姓的奉献和他们安居于各城的记载作结。
细读这份名册，最令人注意的，是归回的利未人数目之少。回归本地的祭司人数几乎是利未人的十倍，这显然与原先的秩序相反。赖尔博士认为，这也许可以解释为：利未人过去曾较多参与丘坛崇拜，以及约西亚改革所要废除的那些带有偶像性质的敬拜方式。另一个值得注意的群体是尼提宁。在这些归回的书卷中，他们相当突出，因为圣经别处只提到过他们一次。他们的来源几乎无法确定；很可能是外族出身，但被接纳参与某些与利未事奉相关的较次要工作。