第1节 万民哪，你们都要拍掌！要用夸胜的声音向神呼喊！诗篇47:1-9——呼召列国与以色列一同为蒙拯救而献上感谢。诗篇47:1-9——得胜（诗篇47:1-4）；神的国建立在全地之上，起始于亚伯拉罕之神的百姓（诗篇47:5-9）。其背景是约沙法不流血而胜过摩押、亚扪、以东和阿拉伯人；这些人联合起来，要把犹大从他们的“产业”中赶出去（诗篇47:4；历代志下20:11；诗篇83:3-12）。标题将这首诗归于“可拉后裔”；正如在历代志下20:19中，可拉族人在犹大军队前列，“高声赞美耶和华以色列的神”。因此，诗篇47:5与历代志下20:26相对应。也许诗篇47:1-9是在比拉迦谷（即“祝福”之意）所唱；诗篇48:1-14则是在他们回程后，于圣殿礼拜中所唱。约沙法既然“在归回之民的前头”（历代志下20:27），照样，“耶和华在角声中上升”，进入他地上的圣殿（诗篇47:5）。同样，“神使列邦都甚恐惧”（比较诗篇47:8-9与历代志下20:28-29）。万民哪，你们都要拍掌——表示喜乐。希伯来文是“万民”（复数；以赛亚书55:12）。要用夸胜的声音向神呼喊。心向耶和华（H3068）的欢腾，必须借着双手和声音表达出来。
第2节 因为耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。因为耶和华至高者是可畏的——这就是欢腾的根据，即耶和华为他的百姓介入，以可畏的审判临到他们的仇敌（诗篇68:35）。他是治理全地的大君王。以色列最后仇敌的灭亡，将成为他显明为“治理全地的大君王”的前奏。神百姓先前每一次得胜，都是那最终得胜的凭据。
第3节 他叫万民服在我们以下，又叫列邦服在我们脚下。他叫万民服在我们以下，又叫列邦服在我们脚下——即那些联合起来攻击我们的列邦；这与诗篇47:1中以色列所呼召、要他们一同因拯救而赞美的“万民”不同。本句原出于申命记32:43；比较诗篇18:38；诗篇18:47；诗篇18:49。这里所说的，不是恩典之工，不是借此胜过人的成见、赢得他们的心归向主；这里所说的，乃是对敌对者施行审判之工（以赛亚书60:14-15；以赛亚书62:10-12；以赛亚书63:1-4）。
第4节 他为我们选择产业，就是他所爱的雅各的荣美。细拉。他为我们选择产业，就是他所爱的雅各的荣美——即他要重新为我们选定这产业，把它从篡夺的仇敌手中收回（历代志下20:11）。论到这“产业”，比较以赛亚书58:14；申命记4:38。“雅各的荣美”就是对“我们的产业”的解释；这是一块“神为他们察看的地”，流奶与蜜，是“列国中的荣耀”（以西结书20:6）；因神施恩将此地赐给以色列，他们拥有这地，实在可以引以为荣（那鸿书2:2；阿摩司书6:8）。“他所爱的”表明：神永远的爱，乃是他为他们拣选产业的根据（诗篇78:68；玛拉基书1:2）。
第5节 神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。第二段。神上升，有喊声相送；主上升，有角声相送。见前面的开场说明。他出去为以色列争战之后，如今被描绘为在百姓伴随着音乐的感恩赞美中，返回他神圣的座位，就是锡安的圣殿。结果就是，万民的君王和外邦人都承认亚伯拉罕的神“作王”，治理全地（诗篇47:2；诗篇47:8-9）。他不但借着基督升天而在全地施行属灵的统治；他也要怎样升上去，还要怎样再来（诗篇68:18；使徒行传1:11），并且要在锡安作王，治理他自己的百姓，并从那里治理全地（但以理书7:13-14；耶利米书3:17）。
第6节 你们要向神歌颂，歌颂！向我们王歌颂，歌颂！JFB对本节没有注释。
第7节 因为神是全地的王；你们要用悟性歌颂。因为神是全地的王——并且在他最后为以色列介入之后，他要显明自己确是如此（撒迦利亚书14:1-9）。你们要用悟性歌颂——（哥林多前书14:15-16。）或者，因希伯来文“Maschil”通常译作“训诲”，我们也可以译作：“你们要以造就人的方式歌颂”——属灵的“智慧”。比较歌罗西书3:16。
第8节 神作王治理外邦；神坐在他的圣宝座上。JFB对本节没有注释。
第9节 万民的君王聚集，要作亚伯拉罕之神的民；因为世界的盾牌是属神的；他为至高。万民的君王聚集，要作亚伯拉罕之神的民——更可译作，如阿拉伯文译本所示：“众民的君王（复数）聚集归到亚伯拉罕之神的百姓（单数）那里。”外邦的君王蜂拥而来，要被接纳进入耶和华（H3068）的百姓中。这样，雅各关于弥赛亚（示罗）的预言就要完全应验：“万民都必归顺”（创世记49:10；诗篇87:4；以赛亚书60:3-8）。“亚伯拉罕的神”这一称谓用得恰当，因为那“万国都必因你——因你的后裔得福”的应许，正是向亚伯拉罕所赐的（创世记12:3；创世记22:18）。七十士译本的读法，武加大译本也跟从它，作“与亚伯拉罕的神同在”；因为它把“亚伯拉罕之神的百姓”中的 `am（H5971）读作 `im（H5973）。但经文本文更好。因为世界的盾牌是属神的。这里把君王比喻为“盾牌”，因为他们是其百姓的保护者（何西阿书4:18，边注）。