第1节“你要用皂荚木做坛；这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。”皂荚木的坛。这个坛安放在圣所入口处，尺寸约为三码见方，高一又二分之一码。在这个包铜的木框、如箱状的坛之下，必定有一个泥土或石头的中心部分，足够大，可以承托祭牲的身体；因此，那条要求人在建造会幕之坛时运用工艺的诫命，与那条禁止使用锤子或凿子的禁令，显得完全和谐。外围的铜壳不过是用来把泥土拢住（见 Kurtz，《旧圣约史》卷3，第142页）。每个角都要以“角”为终点[qarnotaayw (H7161)，“它的角”；七十士译本作 ta kerata；约瑟夫《犹太战记》卷5，第5章，第6节作 gooniai keratoeideis]，即呈角状的突出部分，可以是垂直的，也可以是斜出的。要献祭的牲畜被拴在这些角上（诗篇118:27），血也有一部分抹在其上（出埃及记29:12；利未记4:25）。
第2节“要在坛的四拐角上做四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。”JFB对本节无注释。
第3节“要做盆，收去坛上的灰；又做铲子、盘子、肉锸子、火鼎；坛上一切的器具都用铜做。”铲子，即火铲，用来把散落的灰聚拢起来。盘子，用来盛接祭牲的血，以便洒在百姓身上。肉锸子，即弯曲的三齿叉（撒母耳记上2:13-14）。火鼎，即香炉，或一种较大的器皿，用来盛放那从天降下的圣火（利未记9:24），使其持续燃烧；当他们清理坛和炉栅上的炭与灰，或当坛在旷野中从一处搬到另一处时（Spencer，Le Clerc），都要用到它；并且也是用来取火点香的器具（利未记16:12；民数记16:6；列王纪上7:50）。
第4节“要为坛做一个铜网的栅子，在网的四角上做四个铜环。”铜网的栅子，即下沉的格子结构，用来托住最初那四个铜环，使这栅子在需要时可以借此被提起并从坛身上取下。
第5节“把网安在坛四面的围腰板以下，使网从下达到坛的半腰。”把它安上，即把那栅子安上；他们把灰装在其中，抬到洁净之处（利未记4:12）。
第6-7节“又要用皂荚木为坛做杠，用铜包裹。杠要穿在坛两旁的环子内，用以抬坛。”杠……环子，这些环子安在坛的侧边，在移动的时候，把杠穿进去。
第8节“要用板做坛，坛是空的，都照着在山上指示你的样式做。”JFB对本节无注释。
第9节“你要做帐幕的院子。院子的南面要用捻的细麻做帷子，长一百肘。”会幕的院子。安置建筑物的外围是一个长方形的院子，长约五十多码，宽约其一半，围起来的帷屏高约三码，大约是会幕高度的一半。这道围屏由一系列相连的帷子组成，是用捻的细麻线织成一种网状结构，好叫百姓可以透过看见里面；但那幅遮住入口的大幔子质地不同，是绣上花纹并染成杂色的，还配有绳子，以便祭司进出时将它卷起或拉开。这围院的帷子由六十根铜柱支撑，柱子立在同样是铜制的座上；但柱顶和杆子是银的，悬挂帷子的钩子也是银的。
第10-18节“帷子的二十根柱子和二十个带卯的座要用铜做；柱子上的钩子和杆子都要用银子做。”JFB对这些经节无注释。
第19节“帐幕各样用处的器具，并帐幕一切的橛子和院子里一切的橛子，都要用铜做。”橛子，是用来把帷子下边钉牢，免得风把它们吹向一边（出埃及记27:12）[pe'ah (H6285) yaam (H3220)，海的那一边，即西边（出埃及记27:13）；qeedªmaah (H6924) mizraachaah (H4217) ]。mizraach 表示日出之处[希腊文 anatolee；拉丁文 oriens]；这里它与 kedem 连用，意思是在一个人的前面，即东方，这来自东方人在指示方位时面向该方向的习惯。所以，我们译本中的“东边朝东”，看上去似乎十分重复，但在原文中并非如此，因为所用的两个词在词源上意义不同。
第20节“你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。”捣成的橄榄油，即从橄榄压碎时自然流出的油，而不是经火熬炼而得的油。
第21节“在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。”亚伦和他的儿子，要在今后一切时日负责点灯。“很明显，这些条例只涉及亚伦和他的儿子，就是在摩西时代供祭司职分的人。照其现有的表述，它们不能直接指向后来的圣殿事奉，只能借着一种迁就性的解释应用于圣殿；而这种解释还必须更准确地界定，其中多少适用于大祭司，多少适用于其他祭司，因为这两点在这里都没有明确界定”（Bleek，引自 Havernick，《摩西五经导论》，第290页）。“从晚上到早晨经理这灯。”会幕没有窗户，所以这些灯白天也需要点着。约瑟夫说，在他的时代只点三盏；但那是衰败的时代，而且圣经并没有授权这种限制。不过，虽然祭司因实际需要在白天必须点灯，若不是这条明文规定，他们到了夜间也可以任其熄灭。“这要作为永远的定例。”这一表述在摩西五经中很常见（出埃及记30:21；利未记3:17；利未记6:8；利未记7:36；利未记10:9；利未记17:7；利未记23:14；利未记23:21；利未记23:31；利未记23:41），不应按字面理解为一条永久固定、不可撤销的律法，而只是指一种原本设计为持续有效、直到时势发展要求它被修订或废止的条例。