第1节 耶路撒冷的居民立他的小儿子亚哈谢接续他作王；因为同亚拉伯人来攻营的军兵曾杀了他众长子。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢就作了王。耶路撒冷的居民立亚哈谢……作王：或作约哈斯（代下21:17）。他所有较年长的兄弟都被阿拉伯来的劫掠者杀了，所以犹大的王位理当归他，因为他是约兰唯一合法的继承人。
第2节 亚哈谢登基的时候年四十二岁，在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅，是暗利的女儿。四十二岁：参王下8:26。按那处经文，他登基是在自己二十二岁的时候；按这里，则是在他母家王朝第四十二年。"若亚哈谢是在他人生第二十二年登基，他就必是在他父亲十九岁时出生。因此，他竟有年长的兄弟，似乎就令人觉得奇怪；但东方人结婚早，王子除了正妻之外，通常还有妾，约兰也是如此（代下21:17）；所以他在十九岁时，很可能已经有好几个儿子了。"（Keil）参代下21:20；王下8:17。亚他利雅是暗利的女儿：更确切地说，是孙女。这里用语较宽泛，因为这样说只是为了表明她属于那个拜偶像的家族。
第3节 亚哈谢也行亚哈家的道；因为他母亲给他主谋，使他行恶。他母亲作他的谋士。
第4节 所以亚哈谢行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样；因为他父亲死后有他们给他主谋，以致败坏。他们是他的谋士。这位软弱随和的王完全屈从于他母亲和她亲族的影响。亚他利雅和她儿子使道德普遍败坏，并使偶像崇拜成为宫廷和国家的宗教。藉着他们，他不仅被引诱去效法北国的宗教，而且还参与了另一次攻打拉末基列的远征（见王下9:10注）。
第5节 亚哈谢也照他们的计谋，同亚哈的儿子以色列王约兰去，到拉末基列与亚兰王哈薛争战；亚兰人打伤了约兰。去……与亚兰王哈薛争战。可以提到一个极其细微、因而也很重要的证据，来印证这段圣史：耶户和与他同时代的哈薛这两个名字，都已经在亚述雕刻上被发现；此外，还有关于西顿王伊特巴力的记载，他就是耶洗别的父亲。
第6节 约兰回到耶斯列，医治在拉玛与亚兰王哈薛争战时所受的伤。犹大王约兰的儿子亚撒利雅下到耶斯列去看望亚哈的儿子约兰，因为他病了。亚撒利雅……下去：即从拉末基列下去，看望以色列王；那时他因伤卧病在耶斯列，并且在听见耶户背叛的消息时逃到了那里。
第7至8节 亚哈谢去见约兰，就遭遇出于神的灭亡；因为他到了那里，就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户，就是耶和华所膏、使他剪除亚哈家的。JFB对这几节没有注释。
第9节 耶户寻找亚哈谢；众人将他拿住，那时他藏在撒玛利亚，就把他带到耶户那里。众人杀了他，就将他葬埋；因为说，他是那尽心寻求耶和华之约沙法的儿子。这样，亚哈谢家无力保守国权。寻找亚哈谢……（那时他藏在撒玛利亚）：参王下9:27-29。这两处记载很容易调和。"亚哈谢先逃到伯哈干，后又逃到撒玛利亚；但他在那里藏身时，被耶户所派追赶他的人捉住，带到仍在耶斯列附近或城中的耶户那里；照耶户的命令，他在靠近以伯莲的古珥坡上于车中被杀；也就是说，他被箭射成重伤，于是再次逃跑，最终死在米吉多。"（Keil）耶户把尸体交由犹大王的随从处理，他们将尸体运到耶路撒冷，并因尊重他祖父约沙法的名声，把他体面地葬在列王的坟墓里。这样，亚哈谢家无力保守国权。他的儿子们年纪太小，不能执掌政权，而其余王子都已被耶户杀了（代下22:8）。
第10节 亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭犹大家所有的王室后裔。亚他利雅……起来剿灭所有王室后裔：见王下11:1-3注。她因亚哈王室被屠杀而发狂，于是决意使大卫王室也遭同样的命运。她知道耶户所领受的使命，是要剪除亚哈所有的后裔，因此她预料耶户会向她动刀。她抢在耶户行动之前，决定把篡夺王位并剿灭“王室后裔”作为自己唯一的防卫和保障；这样做，一方面因为他们敌视她决意维护的腓尼基巴力崇拜，另一方面因为若有一个年轻王子登基，他的母亲就在太后的尊荣上取代亚他利雅。
第11节 但王的女儿约示巴将亚哈谢的儿子约阿施，从那些被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。这样，约兰王的女儿、祭司耶何耶大的妻子约示巴（她是亚哈谢的妹子），将约阿施从亚他利雅面前藏起来，免得亚他利雅杀他。JFB对这一节没有注释。
第12节 约阿施和她们一同藏在神殿里六年；亚他利雅篡了国位。他与她们一同藏在神的殿里。祭司体系中某些有关人员有权居住在外院墙的建筑内，而外院墙以内的全部区域常常都被称为圣殿。耶何耶大和他的家人就住在这样一间房舍里。