诗篇 第 134 章 · 马太·亨利

第1-3节 呼召人称颂神。上行之诗。1 看哪，你们这夜间站在主殿中的主的众仆人，都要称颂主。2 你们当在圣所举手，称颂主。3 愿造天地的主，从锡安赐福给你。这篇诗教导我们关于双重的祝福： 一、我们称颂神，就是称述他的美善；这里教导我们这样行，见诗篇134:1-2。1. 这是对利未人的呼召，要他们这样行。他们按职分是主的仆人，被派定办理圣事；他们在圣所中供职，看守主殿，正如民数记3:6-10等处所说。他们中有些人在夜间站在主的殿中，为要守护圣殿中的圣物，免得被亵渎，也守护殿中的财物，免得被抢掠。当约柜还在帐幕中的时候，就更需要有人看守。他们也要留意，免得坛上的火熄灭，或灯台上的灯灭了。大概也常有一些虔诚敬虔的以色列人与他们一同守夜；我们读到有一位是昼夜不离圣殿的，见路加福音2:37。

如今这些人被呼召来称颂主。这样，他们要借着让自己有所事奉来保持警醒。这样，他们要把时间赎回来用于神圣的操练；还有什么比赞美神更能善用我们的时间呢？若能用敬虔的默想和随时的祷辞来填补空闲时间，那将是极美的安排；而且，当我们没有别的事可做时，与神交通实在是极其谦和且合理的事。那些站在主殿中的人必须记得自己所在之处，也要记得那殿当有圣洁和圣工。因此，他们当称颂主；可以同声合意地这样行，也可以各自这样行；他们在这样行的时候，要举起双手，表明他们的心也向上举起。让他们在圣洁中举手（哈蒙德博士如此翻译），或说在成圣中举手；他们既是在圣所中举手，这样做本是合宜的；并且要记得，当他们奉命在进去供职之前先洗濯时，这也是在教导他们于祷告和赞美中举起圣洁的手。

2. 这也是对我们的呼召，要我们这样行；因为作为基督徒，我们被立为归于我们神的祭司和利未人，见以赛亚书66:21。我们是主的仆人；我们在他的殿中、在他的圣所里有地位，也有名分；我们站在他面前服事他。即使在夜间，我们也在他眼目之下，并且可以来到他面前。因此，让我们称颂主，并且再三称颂他；思想并述说他的荣耀和良善。让我们在祷告中、在赞美中、在许愿中举手；让我们勤勉、欢然并心志高举地作工。这劝勉以“看哪！”引入，是一个要求人留心的记号。诸位，当你们在神面前时，要环顾自守，并照此行事。二、神赐福给我们，就是厚待我们；这里教导我们当切切求这福，见诗篇134:3。

无论这是守夜的人为他们的长官祝福，还是利未人为大祭司祝福，或是为他们当中的首领祝福（许多人这样理解，因为这里用的是单数，“愿主赐福给你”）；又或者这是一个人向众人宣告祝福（“愿主赐福给你”，就是你们各人，给你，也给你；你们这些称颂神的人，愿主赐福给你们），这都不是要紧的问题。我们可以学到：1. 若要使我们得幸福，我们所需要、所当渴求的，不过是蒙主赐福；因为主所赐福的人，才是真正有福的。2. 那从锡安而来的福，属灵的福，圣约的福，以及与神相交的福，都是最美的福，是我们应当最切切寻求的。3. 当我们来到神面前求福时，一个极大的鼓励是：他是那位造天地的主，因此天上地下的一切福分都在他手中，可以由他随意赐下。

4. 我们求这些福，不但要为自己求，也要为别人求；不但说“愿主赐福给我”，也要说“愿主赐福给你”；这样既表明我们相信神圣福分的丰盛，足够分给别人，也分给我们，又表明我们对别人存善意。我们必须为那些劝勉我们的人祷告。虽然“位分小的蒙位分大的祝福”，见希伯来书7:7，但位分大的也必须由位分小的为他祷告。