历代志下 第 3 章 · 马太·亨利

这里记着：一、圣殿建造的地点。所罗门既没有自由选择这地方，也不必为定在哪里而为难；这地方早已预定好了（历代志上 22:1），这使他心里轻省。1. 必须在耶路撒冷，因为那是神所拣选、立他名的地方。王城必须成为圣城。那里必须有以色列的见证，因为那里设立了审判的宝座，见诗篇 122:4-5。2. 必须在摩利亚山上；有人认为，这正是亚伯拉罕献以撒的摩利亚地那个地方，见创世记 22:2。他尔根也明确这样说，并补充说：“但他因主的话得蒙解救，并且有一只公羊预备来代替他。”那件事预表基督献上自己为祭；因此，圣殿既同样是基督的预表，建在那里就十分合宜。3. 必须是在主向大卫显现、并用火应允他的地方，见历代志上 21:18、26。那里曾一次成就赎罪；因此，为记念那事，也必须继续在那里行赎罪之礼。

神曾在哪里与我相会，就有理由盼望他仍在那里显明自己。4. 必须是在大卫所预备的地方，不但就是他用银钱买下的地方，也是他照着神的指示所选定的地方。所罗门的智慧就在于，不另去寻找一个似乎更方便的地方，而是安于神的安排，无论人对此可能提出什么异议。5. 必须是在耶布斯人阿珥楠的禾场上；若这地方因属于耶布斯人而给外邦人带来鼓励，也提醒我们，圣殿的事工不仅像打谷一样需要身体劳作，同样也需要心思的劳苦。二、开工的时间，是在所罗门作王第四年，见历代志下 3:2。并不是说头三年被虚度了，或花在商议到底要不要建殿上；而是都用于为这工程作必要的预备。考虑到需要召聚多少工人并安排他们开工，三年很快就过去了。有人推测，那一年是安息年，或土地得释放安歇之年；百姓既暂时不用务农，就更容易帮助这工程开头。

这样，圣殿完工的那一年也就会是另一个安息年，那时他们同样有空闲参加献殿的隆重典礼。三、圣殿的尺寸。所罗门在这事上受了指示（历代志下 3:3），像别的事一样，也是从他父亲那里领受的。“这就是根基”（也可这样译），“是所罗门为建造神殿所立的。”这就是他所遵循的准则：长多少肘，宽多少肘，都是“照先前的尺寸”，就是说，照着起初所定下的尺寸；等到实际动工时，没有理由再作任何更改，因为这些尺寸是出于神圣的智慧，而“神所做的都必永存，无所增添，无所减少”，见传道书 3:14。神起初的尺寸，就是最后的尺寸。四、圣殿的装饰。木料工程本已十分精美，然而里面又“贴上精金”（历代志下 3:4），又用“精金”包裹（历代志下 3:5），上面还雕着“棕树和链子”。

所用的是“巴瓦音的金子”（历代志下 3:6），就是上好的金子。梁木、门框、墙壁和门，都“包上金子”（历代志下 3:7）。至圣所约有十码见方，也全部“包上精金”（历代志下 3:8）；连“楼房”，或更准确说上层地板或屋顶，上下左右，全都包了金。每一根钉子、螺钉或销子，就是那些把金片固定在包金墙面上的东西，重五十舍客勒，或者说连工钱在内值这么多。又有许多宝石曾奉献给神（历代志上 29:2、8），这些宝石就镶嵌在各处最能显出美观的地方。现今最华美的房屋，顶多不过以屋顶和墙壁上的好油漆为装饰；但圣殿的装饰却是真正厚重而富丽的。殿中镶上宝石，因为它预表新耶路撒冷；那城里没有殿，因为全城就是殿，而它的墙、门和根基都说是用宝石和珍珠造成的，见启示录 21:18-19、21。

这里记着：1. 安放在至圣所里的两个基路伯。约柜上方原已有两个基路伯，用翅膀遮掩施恩座；那两个是较小的。如今至圣所扩大了，虽然原来的两个仍被保留着，因为它们是约柜的附属物，而约柜不像会幕其他器具那样需要重新制造；但又增添了这两个大的，毫无疑问是照神的吩咐，为要充满圣所，否则那里看起来就会空空荡荡，像一间没有陈设的屋子。这两个基路伯说是“像工所作的”（历代志下 3:10），大概是要表示侍立在神威荣前的天使。每个翅膀伸展五肘，所以总共是二十肘（历代志下 3:12-13），正好等于至圣所的宽度，见历代志下 3:8。它们站立着，像仆人一样，脸朝向约柜里面（历代志下 3:13），这就表明它们不是被设立在那里供人敬拜的；若是供人敬拜，就会被做成坐着的样子，如同坐在宝座上，脸也会朝向敬拜它们的人。

它们乃是那位看不见之神的侍从。我们不可敬拜天使，却当与天使一同敬拜；因为我们已经与他们有交通（希伯来书 12:22），并且必须像天使那样遵行神的旨意。想到我们所敬拜的这一位，连天使在他面前都遮掩自己的脸，这会帮助我们在每一次亲近神时生发敬畏。参看哥林多前书 11:10；以赛亚书 6:2。2. 那把圣殿与至圣所隔开的幔子，见历代志下 3:14。这表明那一时代的昏暗，也表明敬拜者与神之间所保持的距离；但在基督受死时，这幔子裂开了，因为借着他，我们得以亲近，并且不但可以观看，而且能坦然进入至圣所。幔子上也绣着基路伯。希伯来文是“他使它们上升”，就是说，这些基路伯是凸出来的浮雕工艺。或者说，他把它们做成展翅上腾的姿态，与那两个站立侍候的基路伯相对应，好提醒敬拜者举起心来，在敬虔中向上飞腾。

3. 立在殿前的两根柱子。两根柱子合起来长三十五肘多一点（历代志下 3:15），每根约十八肘高。参看列王纪上 7:15-22 等处，我们在那里已经看过这两根柱子，就是雅斤和波阿斯，表明圣殿事工并借着这事工而有的坚立与力量。